阿坎族

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阿坎族(Akan)
17世纪阿坎陶俑 - 纽约大都会艺术博物馆
总人口
全球2-4千万人(估计) [N 1][1][2]
分布地区
 加纳 ~1200万
 科特迪瓦 ~800万
 英国 25,000+
 荷兰 18,000+
 加拿大 8,000+
语言
阿坎语中部塔诺语支
宗教信仰
基督教
相关民族
因历史原因的散居群落非洲裔巴西人·Coromantins族·苏里南Ndyuka族·非洲裔美国人
注释

奴隶制,其他散居群落未知

  1. ^ 关于人口数因来源不同差异较大。 CIA World Factbook中认为人口数为2千万,但是考虑到牙买加Coromantins族、巴西的非洲裔巴西人、苏里南的Ndyuka族以及非洲裔美国人在奴隶贸易中的历史,以及阿坎族在大西洋奴隶贸易中的主要角色,因此CIA World Factbook中的数量很可能是低估了。

阿坎族Akan people)是主要居住在加纳科特迪瓦的民族群落。阿坎族是这两个国家的主要民族,总人口数为4千万。[1][2]阿坎族人使用的语言属于克瓦语支[3][4]

阿坎族包括以下支系:Ashanti、Akwamu、Akyem、Akuapem、Denkyira、Abron、Aowin、Ahanta、Anyi、Baoule、Chokos、Fante、Kwahu、Sefwi、Ahafo、Assin、Evalue、Wassa、Adjukru、Akye、Alladian、Attie、M'Bato、Abidji、Avikam、Avatime、Ebrie、Ehotile、Nzema、Abbe、Aboure、Coromantins、Ndyuka以及其他现在分布于加纳科特迪瓦或起源于该地的民族。[1][2][5] 阿坎族曾建立阿散蒂王国。在18、19世纪,有大量的阿坎人被带往美国成为奴隶,在哥伦比亚被称为"coromantee"。[6]

民族分布、人口与语言[编辑]

人口分布[编辑]

阿坎族主要分布在加纳的南半部,以及科特迪瓦靠近加纳的边界。 总人口有18,436,000人,11,003,000人分布在加纳,7,433,000人分布在科特迪瓦,皆占加纳与科特迪瓦近半的人口。

阿坎族分布在加纳的部落:Agona, Ahafo, Ahanta, Akuapem, Akwamu, Akyem, Aowin, Asante, Assin, Brong, Chokosi, Denkyira, Evalue, Fante, Kwahu, Nzema, Sefwi, Wassa。

阿坎族分布在科特迪瓦的部落:Baoule,Agni,Abbe, Abidji, Aboure, Abron, Adjukru, Akye, Alladian, Attie, Avikam, Ebrie, Ehotile, Nzema。[7]

阿坎族分布地图

语言[编辑]

阿坎语(akan language)属于尼日-刚果语系中的库阿语支Potou–Tano languagesCentral Tano。阿坎族本身份为许多部落,各部落皆讲不同的方言,但彼此仍可以沟通。阿坎语在俄亥俄大学、俄亥俄州立大学、威斯康辛大学麦迪逊分校、哈佛大学、波士顿大学、印第安纳大学、密歇根大学、佛罗里达大学等学校都可以进行研读。[8][9] 阿坎语在声调元音和谐律以及鼻音化(nasalization)有其独特之处。

地理环境[编辑]

科特迪瓦加纳位于西非,几内亚湾地带,地处热带,北纬7°以南为热带雨林气候,北纬7°以北为热带草原气候。地势由西北略向东南倾斜,由北而南分别为高地草原、低洼热带雨林、沿海平原。因近赤道,年雨量平均都在一千毫米以上。[10]

历史沿革[编辑]

Ashantee soldier2.jpg

从15世纪到19世纪,阿坎族人主宰了区域金矿的挖掘与贸易,且自17世纪开始,他们是西非最有权力的群体。[11][12]

他们的丰富黄金引来欧洲商人的注意。起初仅是葡萄牙商人,但到后来,荷兰和英国商人也加入到了追寻阿坎族黄金的行列。阿坎族对邻近的国家发动战争以捕捉人作为奴隶卖给欧洲人(葡萄牙人),而他们则用枪来交换阿坎族的黄金。[13]阿坎族也将黄金用来购买从横跨撒哈拉路线来的奴隶。阿坎族购买这些奴隶来清理阿善特地区浓密的森林。[13]那时属于阿坎族的群体里,有大约三分之一的人是奴隶。在地理大发现的时候,位于黄金海岸的阿坎族人们从奴隶的购买者变成了奴隶的贩卖者。因此,阿坎族在横越大西洋的奴隶贸易上,扮演了相当重要的角色。[14] 加纳后来也为此对这些被卖作奴隶的后人表达了歉意。[15]

阿坎族,特别是位在阿善特的人,为了对抗欧洲殖民者,进行了多次战争以维持自治,像是英国-阿善特战争[11][12][16] 在1900年代早期,整个加纳都属于英国的殖民地(或称受英国保护的国家),科特迪瓦则属于法国。在1957年三月六日,在夸梅·恩克鲁玛的带领下去殖民化黄金海岸英属多哥兰一起构成了加纳。[17] 科特迪瓦在1960年八月七日独立。

社会、家庭与婚姻[编辑]

社会[编辑]

阿坎族基本上认为他们是一个国族。“阿坎”一词意指“启蒙”、“开化”。他们认为他们的血统可以追溯到一个女人。在这个国族里根据方言分出三个分支,分别是“Guans”、“Fantes”、“Twis”。每一个分支都集结了许多部落。

在阿坎族的政治体系里,最基本的单位是“州”,一个部落就是一个“州”,由好几个人统治一个州,他们被称为“至高无上的首领”。“邦联”则是由数个“州”聚在一起形成的。例如,位于Larteh的“Guan”州和位于Akroppong的Akyem州一起组成了Akwapim王国。在州底下还有许多“部”,部再细分为数个城镇、乡村。

阿坎族的首领地位是根据他们的管辖区域进行排名的。

家庭与婚姻[编辑]

有部分的人仍然实行阿坎族的母系社会传统,住在传统的大家庭里。传统上,阿坎族的政治和经济结构是在母系的遗产和继承上建构的。“家系”被定义为从一个特定祖先开始,与母亲的血缘有关系的所有人。几个家系组成一个政治单元直到被一个长者会议带领,长者会议里的每一个长者都是各个家系里被选出来的。长者们因此在家系里被授予公共的办公室、陆地的保有权、其他家系财产,此外,家系的财产只会被母系亲属继承。[18][19]每一个家系控制土地,确保土地被成员们种植,在对祖先的尊敬下运转,并监督成员们的婚姻、弭平成员内部的争吵。[20]

以上的政治单元同样被群聚成八大群体(abusua):Aduana, Agona, Asakyiri, Asenie, Asona, Bretuo, Ekuona and Oyoko。每一个群体里的成员都是因为他们相信自己拥有同一个祖先的血统而聚成的,所以有一个婚配的禁忌——与同一个群体内的成员是被禁止的。无论性别或是婚姻状况,每一个人都可以继承,或是成为家系、政治单位或是群体(abusua)里里终生的成员。成员和他们的配偶因此属于不同的群体(abusua),母亲和孩子在同一个家户里居住、工作,父亲则在不同的家户里居住、工作。

根据“Ashanti Home Page”[21] 资料显示,“一个男人与他的舅舅有较强烈的关系,与他的叔叔伯伯有较微弱的关系”。这也可以在一夫多妻的社会的环境里看到,母亲与小孩之间的情感纽带远比父亲与小孩之间的情感纽带强烈。因此,在继承这方面,一个男人的外甥(姐妹的子女)将会有比他自己的儿子优先继承。舅舅—外甥的亲属关系因此获得首要的地位。[21]

产业与生活[编辑]

阿坎族几乎都居住在森林里,只有一些团体住在北边的草原上与东边的山丘和沃尔特河山谷。

基本的农作物是根茎类作物(像是地瓜、芋头、大香蕉)和树木(包含油棕、可可豆等)在许多地区矿物—尤其是黄金和铝土—非常重要,一旦有阿坎族的王国开始缺乏黄金的资源,他们的政治权力便变得不牢靠,这也反映岀缺乏高价的贸易商品的问题。牲畜一直以来都没有很重要的地位,但在一些地区直到二十世纪,狩猎还是很受重视。对大部分的阿坎族王国来说,贸易—主要是黄金—到目前为止都是一个很重要的资源。

许多贸易环绕在用棉花和蚕丝所织出的布。此外,在晚近的二十世纪,旅游贸易兴起的年代,木雕也开始成为有价值的商品。

信仰与习俗[编辑]

信仰[编辑]

位于加纳和科特迪瓦的阿坎族由阿善特人、Fante人和其他的民族组成。阿善特人是阿坎族里最大的群体,同时也最有影响力。[22]阿坎族相信至高造物者拥有许多名字。神普遍被认为是Brekyirihunuade(“全能的”)。也有人说至高神Nyame是三位一体(Nyame,Nyankopon,Odmankoma)的一部分。[23]至高造物者Nyame[24]在阿善特的众神中,是无所不知的、无所不能的天父。与他的老婆Asase Yaa生了两个儿子:Bia 和 Tano。[25]阿善特的宇宙造物者通常被认为是Odomankoma(意指“无限的发明者”)[26]其他有关创造的例子还包括Oboadee(创造者)和Anansi Kokuroku(伟大的设计师或伟大的蜘蛛)。阿善特人相信abosom或是较低阶的神,比较类似灵魂,这种灵体帮助人类生活在地球上。[27]

习俗[编辑]

蜘蛛Anansi是一个被描绘为骗子的民间英雄,在阿善特人的民间传说里非常重要。Abosom从至高造物者得到力量,最常在自然领域里与世界连接。祭司服务个人的灵魂并且为人类与Abosom调解。许多相信这些习俗的人会参与每日的祷告,像是将要献祭的酒倾倒出来,意味着向埋葬在地底下的祖先(Nsmanfo)们、无所不在的灵魂供应酒类。

文学与艺术[编辑]

黄金法码[编辑]

Gold ornaments (mask and shield), Ashanti - African objects in the American Museum of Natural History - DSC05964.JPG

阿坎族在公元10世纪之前,就已有了冶金技术。随着贸易与黄金的发现,加上技术的先进,同时将红铜和青铜作为造物的原料之一,目前传世有名的像是黄金法码、汤匙与两种容器,kuduo和forowa。 黄金法码,不仅诉说历史,同时也是集阿坎族智慧之大成,传承着重要的历史事件与价值观、宗教观等。此外,也可以反映拥有者的社会阶层,因此又有“说故事的铜”之称。

现况[编辑]

学术重要人物与发明家[编辑]

学术重要人物与发明家
姓名 出生日期 死亡日期 贡献 参考来源 照片
Francis Allotey (1932-08-09)1932年8月9日 国际上公认的数学家、物理学家,以有关软性X光光谱学的Allotey Formalism理论出名。
Lawrence Henry Yaw Ofosu-Appiah (1920-03-18)1920年3月18日 1990年6月1日(1990-06-01)(70岁) 非洲百科(Encyclopedia of Africa)的负责人。
Kwame Anthony Appiah (1954-05-08)1954年5月8日 哲学家与小说家,对于政治与道德理论、心理与语言的哲学、非洲知识分子的历史感兴趣。
Patrick Awuah, Jr. c. 1965年(52-53岁) 微软的程序员。在拨号上网方面作为微软的先锋
马科斯·加维 (1887-08-17)1887年8月17日 1940年6月10日(1940-06-10)(52岁) 20世纪一二十年代牙买加政治家、出版者、记者、创业家及演说家,同时也是UNIA-ACL创办者[28][29] [30]

参考资料[编辑]

  1. ^ 1.0 1.1 1.2 CIA - The World Factbook. Cia.gov. [2011-11-13]. 
  2. ^ 2.0 2.1 2.2 CIA - The World Factbook. Cia.gov. [2011-11-13]. 
  3. ^ Languages of the Akan area: papers in Western Kwa linguistics and on the linguistic geography of the area of ancient. Isaac K. Chinebuah, H. Max J. Trutenau, Linguistic Circle of Accra, Basler Afrika Bibliographien, 1976 - pp. 168
  4. ^ Ameka, Felix K.; Dakubu, M. E. Kropp. Aspect and Modality in Kwa Languages. John Benjamins Publishing. 2008-04-10. ISBN 9789027291387 (英语). 
  5. ^ Online Twi Dictionary - The Akan People. twi.bb. [2011-11-13]. 
  6. ^ Shujaa, Mwalimu J.; Shujaa, Kenya J. The SAGE Encyclopedia of African Cultural Heritage in North America. SAGE Publications. 2015-07-21. ISBN 9781506331690 (英语). 
  7. ^ twi.bb - Online Twi Dictionary - The Akan People. 
  8. ^ Guerini, Federica. Language The Alternation Strategies in Multilingual Settings. Peter Lang. 2006: 100. ISBN 0-82048-369-9. 
  9. ^ Akan (Twi) – Akan language. amesall.rutgers.edu. 
  10. ^ http://ysticket.travelarena.com.tw/country_detail.aspx?CountryID=124
  11. ^ 11.0 11.1 Africa Gallery. Penn Museum. [2011-11-13]. 
  12. ^ 12.0 12.1 The African heritage, Volume 3 Zimbabwe Pub. House, 1999 - History - 180 pages
  13. ^ 13.0 13.1 "History of the Ashanti People", Modern Ghana.
  14. ^ Henry Louis Gates Jr. Ending the Slavery Blame-Game. [2012-03-26]. (原始内容存档于23 April 2010). 
  15. ^ Ghana apologizes to slaves' descendants. Modern Ghana. 
  16. ^ Non-western theories of development: regional norms versus global trends, Harcourt Brace College Pub., 1999, 179 pp.
  17. ^ United Nations member States - General Information. Un.org. [2011-11-13]. 
  18. ^ de Witte, Marleen (2001). Long Live the Dead!: changing funeral celebrations in Asante, Ghana. Published by Het Spinhuis. ISBN 90-5260-003-1.
  19. ^ Busia, Kofi Abrefa (1970). Encyclopædia Britannica, 1970. William Benton, publisher, The University of Chicago. ISBN 0-85229-135-3, Vol. 1, p. 477. (This Akan article was written by Kofi Abrefa Busia, formerly professor of Sociology and Culture of Africa at the University of Leiden, Netherlands.)
  20. ^ Owusu-Ansah, David (Nov1994). http://lcweb2.loc.gov/cgi-bin/query/r?frd/cstdy:@field%28DOCID+gh0048%29, "Ghana: The Akan Group". This source, "Ghana", is one of the Country Studies available from the US Library of Congress. Archived by WebCite® at http://www.webcitation.org/61M7J7JwT on 31Aug11.
  21. ^ 21.0 21.1 ashanti.com.au (before 2010). http://ashanti.com.au/pb/wp_8078438f.html, "Ashanti Home Page". Archived at WebCite http://www.webcitation.org/5xVwnX0ie on 28Mar11.
  22. ^ Forde 1954, p. 192.
  23. ^ Lynch 2010, p. 93.
  24. ^ Sykes & Kendall 2001, p. 144.
  25. ^ Lynch 2010, p. 94.
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  27. ^ 存档副本. [2014-05-01]. (原始内容存档于2014-05-18). 
  28. ^ Marcus Garvey profile Encyclopædia Britannica Online 请检查|url=值 (帮助). britannica.com. [20 February 2008]. 
  29. ^ The "Back to Africa" Myth. UNIA-ACL website. 14 July 2005 [1 April 2007]. (原始内容存档于2006年12月30日). 
  30. ^ African Cinema: Postcolonial and Feminist Readings. books.google. [13 November 2014].