陔余丛考
陔余丛考 | |
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原名 | 陔余丛考 |
作者 | 赵翼 |
系列 | 笔记系列 |
语言 | 中文 |
主题 | 以诗文、史事等之考据类型为主 |
发行信息 | |
出版地点 | 中国江苏阳湖 |
中译本出版日期 | 约清乾隆55年(1790年) |
媒介 | 线装书 |
页数 | 7类43卷(经学卷1-杂俎卷43) |
《陔余丛考》为清代学者赵翼所撰之读书笔记。缘起于赵翼于乾隆三十六年(1772年)自黔西罢官后之读书札记,逾十余年后始刊行。[1]书前小引,自谓“以其为〈循陔〉时所辑”、即“循陔”(奉养母亲)家居之余所辑考的笔记丛书,故名之曰《陔余丛考》。
内容架构
[编辑]全书四十三卷,不分门目、以类相从,共有7类。其中卷一至卷四论经学、卷五至卷十四论二十四史、卷十五论《通鉴纲目》、卷十六至二十论重要史事、卷二十一至二十四论诗文杂事、卷二十五论纪年,卷二十六和二十七论官制、卷二十八和二十九论科举、卷三十和三十一论风俗、卷三十二论丧礼、卷三十三论器物、卷三十四论术数、卷三十五论神佛、卷三十六至三十八论称谓、卷三十九至四十三为杂考。
宋朝以后私人撰述笔记盛行。《陔余丛考》即属于考据类型的笔记,即以提问为始,举列相关资料循归纳之方向;内容以诗文、史事等为主,不论有无结论,均可供后人作更深入之探讨。但在内容上较为琐碎、深浅不一,是典型的札记书。赵翼在考订辑记时有独到之见解,所提出的看法往往突破传统论说束缚,不为时人意见左右。例如《陔余丛考》卷一“宋儒疑古文尚书”条明指阎若璩《尚书古文疏证》卷七(第一百七)反驳〈书序〉“科斗书废已久,时人无能知者”提出的证据再加以反驳。赵翼以为汉初人不识古文,至孔安国以今文读古文,始有识之者,其后渐盛。这与吴棫、朱熹、吴澄,乃至于阎若璩等人怀疑“古文易读,今文难读”的说法刚好相反。赵翼本人虽非经学家,[2]但他对经学的确下过一番工夫;虽不免仍被讥为门外之谈。另外,该书卷五至卷二十一之史学考证则已具备《二十二史札记》之基础。[3]赵翼能娴熟地运用归纳、比较的方法,[4]归纳出社会史与制度史发展趋势的通则。[5]例如,《陔余丛考》卷十九提到“纵囚不始于唐太宗”,但纵囚事以唐太宗最著名。赵翼又详考从后汉开始至明正史和野史记载,纵囚事共25人26例。梁启超以为赵翼为文“用归纳法比较研究,以观盛衰治乱之原”。本书于乾隆五十五年(1790年)成书,最早有湛贻堂刻本。
刊本
[编辑]注释
[编辑]参考文献
[编辑]参见
[编辑]外部链接
[编辑]- 陔余丛考-闾巷扫花文学网 (页面存档备份,存于互联网档案馆)