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狄俄倪索斯

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戴欧尼修斯
葡萄藤、酒、植物、生育之神
节日仪式狂欢、宗教狂热之神
奥林匹斯十二神成员
古罗马时期的狄俄倪索斯雕像[注 1]
神系奥林匹斯神
住处奥林匹斯山
符号与象征酒神杖英语Thyrsus、葡萄藤、公牛、黑豹、常春藤、山羊、面具、酒杯
性别
代表节日希腊酒神节罗马酒神节
个人信息
配偶阿里阿德涅
父母
对应其他神话的
对应罗马神话的巴克斯利柏尔
Dionysus”的各地常用译名
中国大陆狄俄倪索斯[1][2]
狄俄尼索斯[3]

戴欧尼修斯古希腊语Διόνυσος,Dionysos;英语:Dionysus),古希腊神话中的酒神,与古罗马人信奉的巴克斯拉丁语Bacchus)相对应。戴欧尼修斯是古希腊色雷斯人信奉的葡萄酒之神,不仅握有葡萄酒醉人的力量,还以布施欢乐与慈爱在当时成为极有感召力的神,他推动了古代社会的文明并确立了法则,维护着世界的和平。此外,他还护佑着希腊的农业与戏剧文化。在奥林匹亚圣山的传说中他是宙斯塞墨勒之子,又有说是宙斯与珀耳塞福涅。古希腊人对酒神的祭祀是秘密宗教仪式之一,类似对于得墨忒耳珀耳塞福涅厄琉西斯秘仪。在色雷斯人的仪式中,帕身着狐狸皮,据说是象征新生。而专属酒神的戴欧尼修斯狂欢仪式是最秘密的宗教仪式。

神名字根

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戴欧尼修斯神名中的Dio-,一般相信可能是源自于宙斯(Zeus,属格Dio),就像狄俄斯库里兄弟古希腊语Διόσκουροι拉丁语Dioscūrī)的名称中也有Dio-一样。学者Robert S. P. Beekes则认为他的神名可能起源自前希腊时期。

戴欧尼修斯崇拜的起源很早,在迈锡尼希腊语中,以线形B文字留下的记录中,将他的神名写为𐀇𐀺𐀝𐀰(di-wo-nu-so)。历史学家认为,约在公元前1500年至1100年之间,戴欧尼修斯信仰就已经在迈锡尼文明中盛行。有些学者相信,这个信仰可能在迈诺安文明时就已经出现。

传说

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第一种说法戴欧尼修斯是宙斯和塞墨勒的儿子。塞墨勒是忒拜公主,宙斯爱上了她,与她幽会,天后希拉得知后十分愤怒,变成公主的保姆,怂恿公主向宙斯提出要求,要看宙斯真身,以验证宙斯对她的爱情。宙斯拗不过公主的请求,现出原形——雷神的样子,结果塞墨勒在雷火中被烧死,宙斯抢救出不足月的婴儿戴欧尼修斯,将他缝在自己的大腿中,直到足月才将他取出,因他从宙斯的大腿里第二次出生,所以他的名字在古希腊语也是‘出生2次的人’的意思。

第二种说法戴欧尼修斯是宙斯与普西芬妮的儿子。希拉派泰坦神将刚出生的酒神杀害并毁掉尸身,却被宙斯抢救出他的心,并让他的灵魂再次投生塞墨勒的体内重生。于是,关于酒神重生不死的故事遍传希腊各地,使人们崇拜不已。

戴欧尼修斯成年后希拉仍不肯放过他,使他疯癫,到处流浪。在大地上流浪的过程中,他教会农民们酿酒,因此成为酒神,也是古希腊农民最喜欢的神明之一,每年以酒神祭祀来纪念他,并由此发展出古希腊悲剧

戴欧尼修斯在罗马又称巴克斯(Bacchus),植物神,葡萄种植业和酿酒的保护神。

酒神的哲学含义

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酒神是古希腊人欲望的具象化,酒神教人们种葡萄树、酿葡萄酒,然而却没有告诫人们狂饮的后果,并沉浸在酒后的狂欢与宣泄之中。这是人类对本性的追求,可以说酒神正是人类自身对天然本能向往的产物。

图集

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注释

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  1. ^ Another variant, from the Spanish royal colledtion, is at the Museo del Prado, Madrid: illustration.

参考文献

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  1. ^ 鲁刚. 世界神话辞典. 沈阳: 辽宁人民出版社. 1989: 481. ISBN 7-205-00960-X. NLC 000502980. 
  2. ^ 罗念生; 水建馥 (编). 古希腊语汉语词典. 北京: 商务印书馆. 2004: 1084. ISBN 7-100-02836-1. NLC 002709726. 
  3. ^ 世界人名翻译大辞典》、《辞海

外部链接

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参见

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