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使用者:筆和擦膠必有用/滿洲獨立運動

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滿洲獨立運動，簡稱滿獨[1]，是在中國出現的獨立運動，這個運動的支持者，受滿洲民族主義影響，希望讓滿洲脫離中國統治，建立自身的民族國家。在這個獨立運動下，短暫建立了滿洲國。在中華人民共和國統治中國東北地區後，也被稱為滿洲復國運動、東北獨立運動[2][3]，希望可以恢復滿洲的獨立國家地位，這個運動也被加上民主主義、自由主義的元素，希望在滿洲獨立建國之後，可以成為一個民主國家，擁有言論自由等基本人權[4]。

明報報導認為，中國東北地區以漢族人口最多，為主體民族；滿族在清朝時已被漢化，已經是歷史名詞，是中國的一部份，不存在獨立可能[1]。

歷史

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滿族興起於滿洲地區，清朝時原稱滿洲[5]，其下八旗包含了多個現今被認為是不同的民族，但在清朝時都被視為滿洲[6]。其歷史可以被追溯到商周時代的肅慎，在歷史上曾經建立過包括渤海國、金國、清國等多個獨立國家，在中華民國建立初期，因為在中國各地出現的排滿風潮，滿族曾遭種族滅絕，倖存的滿族人，多半融入漢族，避免使用滿語，以及有滿族民族色彩的事物[7][8][9][10][11][12][需要較佳來源]。

滿洲民族主義的推動者，如宗社黨，最初希望讓中國重新回到清朝皇室統治，推動君主復辟。隨著復辟事件的失敗，開始轉向獨立建國行動，有滿蒙獨立運動與滿洲獨立運動等不同路線。許多日本人參與其中，如川島浪速。

以清朝宗室及清朝遺老為核心，宗室如善耆、溥傑、毓鋆等人[13]，遺老如鄭孝胥、羅振玉、柯劭忞等，視中華民國為敵國，希望可以在中國之外，重建一個獨立的君主立憲國家，以保持清朝以來的中國傳統文化[14]。學者林志宏認為，除了認同清朝才是正統中國外，共產主義在中國興起與中國共產黨的擴張，也造成這些人的危機感，認為除了推動獨立建國外，無法阻止共產主義入侵，以保持中華傳統文化[15]。

在熙洽等人取得大日本帝國支持下，滿洲國成立，以「王道樂土，五族協和」為立國宗旨。在滿洲國建立之後，透過國民教育等手段，宣揚滿洲民族主義，認為滿洲國既已成為獨立國家，居住在滿洲的各個民族，皆為滿洲人，應共同建設建立起自己的民族國家[16][6][17]。毓鋆曾認為滿洲是滿州人固有領土，滿人非漢人，成立滿洲國並無不妥[18]

在滿洲國外，還有其他小支的獨立運動人士，如北平郭岳昆組織了滿族抗戰建國會，但被日本陸軍視為反日組織，遭解散。

在第二次世界大戰結束後，滿洲國滅亡，滿洲國中重要政治人物，被當成漢奸審判，如無中國國籍，也非漢人的滿清皇族後裔川島芳子，以「叛國」、「漢奸」罪名被判死刑[19]；至中華人民共和國建立，與滿洲國相關人物，包括溥儀等人，在反右運動及文化大革命中，皆遭受迫害[20][需要較佳來源]。

在21世紀初期，因為全球化與網際網路影響，滿族的文化自我認同逐漸恢復，在中國，有越來越多滿族後裔承認自己的民族身份，學習滿語與滿州文化[21]；利用網際網路為媒介，興起新的滿洲獨立運動。2004年，香港人張少幫，在香港建立滿洲國政府，宣傳滿洲獨立[22]。2011年，在中國人人網上出現以滿洲獨立運動為號召的文章。2018年，自由印太聯盟在日本成立，港獨組織成員參與其中。同年，香港媒體報導，日本黑龍會會長田中健之至香港，與滿洲國駐港大使張少幫會面[23]。2019年2月，滿洲國協和會在美國註冊為合法[需要解釋]非政府組織（NGO），同年，滿洲國協和會在網路上自稱中華人民共和國國家安全機關針對滿洲獨立運動參與者進行大規模逮捕，包括滿洲國協和會奉天省本部長蕭博宇等十餘名成員被捕[4][24]。

研究

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歷史學界對於滿洲國的研究較少，將滿洲國視為建立民族國家的一個民族獨立運動，在杜贊奇（Prasenjit Duara）著《主權與本真性：滿洲國與東亞現代》（Sovereignty and Authenticity: Manchukuo and the East Asian Modern）中有進行討論。

註釋

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  1. ^ 1.0 1.1 滿洲國偽名 只留淪陷史 「滿清」不再 「滿獨」不實. 明報. 2015-07-26 [2019-05-25]. 
  2. ^ 【專欄】貿易戰爭打出獨立運動. 民報. 2019-05-25 [2019-05-25]. 
  3. ^ 劉一德. 自由廣場》你沒聽過的東北獨立. 自由時報. 2018-06-10 [2019-05-25]. 
  4. ^ 4.0 4.1 滿洲國協和會. 滿洲獨立運動參與者被中國國安部門逮捕. 民報. 2019-05-21 [2019-05-25]. 
  5. ^ 阿桂等. 《滿洲源流考》. 遼寧民族出版社. 1988. ISBN 9787805270609.
  6. ^ 6.0 6.1 宮脇淳子著，郭婷玉譯《這才是真實的滿洲史》：「因為中華民國高唱五族共和，滿洲國為了表示自己也是繼承清朝的國家，故而也主張五族協和。……滿洲國的五族協和，換言之即多民族國家。……清朝的八旗組織分為滿洲八旗、蒙古八旗、漢軍八旗三項，其中也有俄羅斯人和朝鮮人。八旗轄下的人們，在行政上全都被視為滿洲人。我認為，如果不清楚大陸這樣的想法，無論是當時的日本人，還是戰後的研究者，都無法瞭解滿洲」，頁213。
  7. ^ 《譯電》，《申報》辛亥八月二十二日，第一張第三版
  8. ^ 《譯電》，《申報》辛亥八月二十三日，第一張第四版
  9. ^ 《革命軍起事記》，《申報》辛亥八月二十四日，第一張第五版
  10. ^ 《申報》，辛亥八月二十九日，第一張第六版
  11. ^ 蔣勳《毓老真精神》〈序〉：「我母親的先祖是滿洲正白旗，母親在辛亥以後出生，但是家族的故事可能在她童年還印象深刻，母親常跟我說辛亥前後西安屠殺滿人的事，在城門口拿饅頭詢問，口音一錯就砍掉腦袋，母親說完就即刻叮囑我不可以在外面說母親是滿人。」，收入《毓老真精神》。
  12. ^ 宮脇淳子著，郭婷玉譯《這才是真實的滿洲史》：「中華民國時期，滿洲人的處境非常嚴峻，在各地時遭虐殺，只能隱藏滿洲人出身。因為曾為清朝的統治階級，滿洲人於是被當作復仇的標靶。原本從國家領取俸祿的他們，一舉從貴族貶為平民。為了生存，滿洲人必須拼盡全力。……辛亥革命後，日本人即使想幫助滿洲人，但滿洲人自己卻彷彿經過『民族淨化』一般，幾乎不復存在。至今，無論是日本史或中國史，都沒有提及滿洲民族勢力的消失。漢民族對滿洲民族的虐殺，還處在幾乎沒有受到研究的狀態。」，頁136-137。
  13. ^ 李淑珍〈毓老時代的開闔起落〉：「他以身為努爾哈赤嫡系子孫自豪、滿族認同強烈，但『我是金人，卻在教中國文化』。……他年輕時參與滿洲國、鼓吹滿洲獨立，來台後同情黨外異議人士，卻堅決認為台獨絕不可行。」，收入《夏學論集》。
  14. ^ 林志宏《民國乃敵國也：政治文化轉型下的清遺民》，台北聯經，2009年。
  15. ^ 林志宏〈王道樂土——清遺民的情感抵制和參與「滿洲國」〉，收入《新史學》期刊18卷3期，2007年9月。
  16. ^ 滿洲國文教部《初級國小修身教科書》第四冊第25課：「其以一民族建立一國家者，則全國之人譬如一母所生之兄弟姐妹，其以數民族建立一國者，全家之人譬如異母所生之兄弟姐妹。要之皆同胞也。我滿洲帝國內之民族，雖為數不一，而其同為今上之臣民則一。利害相關，休戚與共，蓋既為異姓同胞也。既為同胞，安可不講協合之道乎。」，頁38-40。
  17. ^ 滿洲國以國民教育進行滿洲民族建構的討論，可見周婉窈《海洋與殖民地臺灣論集》第七章〈歷史的統合與建構〉。
  18. ^ 蔣勳《毓老真精神》〈序〉：「學生中有人開始耳語老師與『偽滿』的關係，在當時『偽滿』也只是一個類似『共匪』的詞語，並沒有什麼實質的內容。我相信學生也沒有惡意，但『偽滿』『漢奸』這樣的聲音當然對老師聽來是特別刺耳的。有一次老師在課堂上大聲罵起來了──『偽滿』，什麼『偽滿』，我們本來是滿洲人，家在滿洲，不是侵略了中華嗎？退回老家滿洲，怎地又『偽』了？『漢奸』？誰是你們『漢』哪？」，收入張輝誠著《毓老真精神》，台北印刻出版，2012年。
  19. ^ 上坂冬子著，黃耀進譯，《亂世的犧牲者：重探川島芳子的悲劇一生》，臺北：八旗文化，2015年出版。頁218-237。
  20. ^ 末代皇帝文革中連病帶嚇而死 族人被抄家. 大紀元. 2017-03-28. 
  21. ^ 游潤恬. 全球化激活满族意识. 新加坡聯合早報. 2016-12-04. 
  22. ^ 【新聞人物】搞出「滿洲國政府」 巴士站助理自任主席. 文匯報 (香港). 2018-11-06. 
  23. ^ 齊正之、張得民. 日反華組織頭目來港串連 與「滿獨」分子共舉旗. 香港文匯報. 2018-11-06 [2019-05-25]. 
  24. ^ 「滿洲獨立」十多名倡議者遭逮 協和會：中國立即釋放. 自由時報. 2019-05-21 [2019-05-25]. 

相關條目

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