維基百科:臺灣教育專案/政大世界民族誌學習作業/阿儂（日旺）人

阿儂人，是居住在緬甸北部克欽邦的日旺人和中國雲南省怒江傈僳族自治區福貢縣上帕鎮、子里甲鄉、鹿馬登鄉、石月亮鄉的怒族阿儂支系的總稱，他們所操的語言，都是阿儂語。阿儂人有70餘個氏族，如：馬特旺、提塞勒旺、色旺、色撒、瓦克、阿古、彭色、瓦達姆空等等，因為居住分散，有多種方言，甚至彼此之間不能相通。克欽邦的日旺人有自己的文字(日旺文)，是以馬特旺方言為基礎，用拉丁字母製作的。

阿儂人 Anong/Rawang
總人口
約127,800人
分佈地區
中國	7,800人
緬甸	120,000人
宗教信仰
基督教、原始信仰

阿儂族分布

民族分布、人口與語言

分布

阿儂人主要分布於雲南省怒江傈僳族自治州的福貢縣，以及緬甸聯邦東北部的克欽族自治邦，緬甸克欽邦葡萄縣的瑪倉堡鎮（Machanbaw Township）、廣朗普鎮（Kawnglanghpu Township）與 葡萄鎮（Putao Township）。

人口

阿儂人(Anong)，是居住在緬甸北部克欽邦的日旺人(約12萬人)，和中國雲南省怒江僳僳族自治州福貢縣上帕鎮(2200人)、子里甲鄉(1100人)、鹿馬登鄉(2100人)、石月亮鄉(2200人)的怒族阿儂支系的總稱，他們所操的語言，都是阿儂語。

語言

阿儂語（ɑ³¹nuŋ³¹）是怒族支系阿儂人使用的一種漢藏語系的藏緬語言。

簡介

阿儂語是自稱阿儂支系的怒族使用的語言。中國境內的阿儂人有7000多，但能夠使用母語的僅400人左右，而且主要是老年人，是一個瀕危語言。阿儂語屬漢藏語系藏緬語族景頗語支，同語支中與獨龍語最接近。無文字。

阿儂人主要與傈僳族、白族和漢族雜居，絕大部分人已經改成使用傈僳語，少部分轉用漢語。 阿儂語聲母有64個，單輔音45個，複輔音9個。單輔音有一套清化鼻音和捲舌塞音、塞擦音。有一套前喉塞的複輔音。韻母中單母音韻母10個，鼻音自成音節韻母4個，復母音韻母16個，帶輔音韻尾的韻母47個。塞音韻尾只有喉塞。有4個聲調。音節結構比較複雜，有14種結合形式。輔音自成音節使用較普遍。 辭彙以雙音節和多音節詞為主。有豐富的弱化音節和構詞的前後綴，詞根複合也是構詞的重要手段。借詞主要來源於傈僳語和漢語。 語法以形態為表達語法意義的主要手段，其次是助詞和詞序。名詞有人稱領屬範疇，動詞有人稱、數、體、態、式、方向等語法範疇，都是用形態表達。結構助詞比較豐富，有限制、施動、受動、工具、時間、從由、比較、隨同、定指等多類，在表達語法關係方面起非常重要的作用。

語音

聲母

阿儂語的單輔音聲母有43個。

	雙唇	唇齒	舌尖前	舌尖中	捲舌	舌面前	舌根	喉
清塞音	p/ph			t/th	t/ʈh		ʔ
濁塞音	b			d	ɖ		g
清塞擦音			ts/tsh		tç/tçh
濁塞擦音			dz		dʑ	ɖʐ
清擦音		f	s		ʂ	ç	x	h
濁擦音		v	z
鼻音	m̥/m			n̥/n	ɳ̥/ɳ	ɲ̥/ɲ	ŋ̥/ŋ
邊音				ɬ/l	ɭ
半母音					ɹ

複輔音聲母有23個，分三類：一類為雙唇、唇齒、舌根部位的塞音、鼻音、擦音加半母音後綴；一類是前喉塞音ʔ加濁鼻音、邊音、塞音和塞擦音；還有一種為ʔbɹ。

韻母

阿儂語有韻母120個，其中單母音韻母10個（i、e、ɛ、a、ɑ、o、u、ɯ、y、ɺ）復母音韻母24個、帶輔音韻尾韻母68個，鼻音自成音節韻母5個。

地理環境

阿儂人主要分布於雲南省怒江傈僳族自治州，以及緬甸聯邦東北部的克欽族自治邦。

雲南省怒江

怒江傈僳族自治州位於雲南省西北部，怒江中游，因怒江由北向南縱貫全境而得名。怒江州為雲南滇西橫斷山脈縱谷地帶，地勢北高南低，整個地勢由巍峨高聳的山脈與深邃湍急的江河構成，有切割很深的怒江，瀾滄江，獨龍江三大峽谷的山區。

克欽邦

FUCKYOUWEKI

克欽邦（克欽語：Jingphaw Mungdaw），是緬甸聯邦東北部的克欽族自治邦東部與中國雲南省怒江傈僳族自治州和德宏傣族景頗族自治州接壤，北部與中國西藏自治區昌都地區相鄰，西部則與印度接壤，南部則與撣邦相鄰。設有密支那，八莫，葡萄三縣及18個鄉鎮市。首府在密支那。克欽邦面積89041平方公里，38.66%是平原，61.34%是山區，平原面積大約有250萬英畝。大約有100萬英畝地是可種植的農田，可種植稻米、玉米、大麥、葡萄等。面積約佔全國的6％。多少數民族﹐基本上從事遷徒農業。主要作物為豆類﹑玉米﹑蕎麥﹐並從事狩獵和採集。

歷史沿革

克欽邦地區

1947年緬甸各邦向英國爭取獨立，同年翁山將軍依據彬龍協議同意將克欽邦、撣邦等地，劃為自治區。

1994年與緬甸政府簽訂和平協定，允許克欽獨立組織可以控制克欽邦，但仍有少數克欽邦獨立軍和克欽獨立組織的成員仍不滿意，因此目前克欽邦的政局仍不穩定。

社會、家庭與婚姻

當阿儂人與怒族人互相打招呼時，他們和彼此說:「在很久以前，我們是兄弟。」他們相信他們是被河流拆散成兩個族群的。在過去，阿儂族的每個氏族都有一位負責指揮戰爭和解決紛擾衝突的薩滿。阿儂族的氏族在平常時，都是個別獨立的政治實體，但他們會在與其他群體發生衝突的危險時期時，組織成政治聯盟。

婚姻

很多在中國境內的阿儂人與藏族人通婚，並組成混合社區。

產業與生活

雖然克欽省以玉礦、金礦和非法伐木聞名，但在克爾欽北邊的阿儂人，主要養豬和雞，也會種植小片的稻田，架高的竹屋。

而男子因其狩獵技術而聞名。

信仰與習俗

二十世紀時，在緬甸的阿儂人開始大規模的基督教運動，據說當時是由Morse家族開始傳教與服務，而那時阿儂人沒有一位是基督教信徒，但之後Morse家族等人在1960年代左右被迫離開緬甸後，在緬甸的阿儂人僅剩下幾位年邁的老人為非基督教徒。

現在阿儂族有百分之60%信仰基督教，百分之39%是信仰原始宗教，約1%無信仰。而幾乎全部在緬甸的阿儂人已信仰基督教，在中國的阿儂人信仰基督教的人數也超過了半數。現今，他們已有用自己語言所著成的聖經，以及自己的福音無線電廣播。

現況

如今在緬甸克欽邦地區的阿儂人，克欽邦已成為獨立軍占領區，克欽獨立軍主要是由緬甸少數名族之克欽族組成，擁有15萬人的克欽獨立軍是北邊實力最強的反政府軍，其目的為獨立建國，而現今克欽獨立軍跟緬甸國防軍的衝突依然不斷在上演。