出師表

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出師表》分為《前出師表》和《後出師表》兩篇,是三國時期蜀漢丞相諸葛亮兩次北伐(227年與228年)曹魏前,上呈給後主劉禪奏章

前出師表[編輯]

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《前出師表》作於蜀漢建興五年(227年),收錄於《三國志》卷三十五。建興五年,蜀漢國力有所恢復,諸葛亮深知蜀國弱小,若想生存必須對外征伐方可延續政權,於是決意率軍北進,準備征伐魏國。《前出師表》情意真切,感人肺腑,主要內容有規勸君王、委託政事、回顧經歷、表明北伐決心等四部分。他在表中告誡後主要「親賢臣、遠小人」,多聽取別人的意見,為興復漢室而努力。主要名句有:「親賢臣,遠小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠賢臣,此後漢所以傾頹也」;「苟全性命於亂世,不求聞達於諸侯」等。蘇軾評《出師表》「簡而盡,直而不肆」[1]

後出師表[編輯]

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《後出師表》作於蜀漢建興六年(228年)。《後出師表》一文沒有收錄於《三國志》,南朝裴松之為《三國志》作注釋的時候,註明是引自東晉習鑿齒的《漢晉春秋》,而《漢晉春秋》中的《後出師表》又是出於三國的《默記》。因此,清代錢大昭在《三國志辨疑》中對於《後出師表》的作者是否為諸葛亮,表示懷疑。 諸葛亮在《後出師表》中,決定「鞠躬盡瘁,死而後已」,深刻地表現了對於國家的忠心耿耿。本文另外的名句:「先帝慮漢賊不兩立,王業不偏安。」 經常為後人引用。南宋謝枋得文章軌範》引用安子順之說:「讀《出師表》不哭者不,讀《陳情表》不哭者不孝,讀《祭十二郎文》不哭者不慈」。

武將[編輯]

《後出師表》提到在第一次北伐到這次上表期間,去世的將領有趙雲、陽羣、馬玉、閻芝、丁立、白壽、劉郃、鄧銅等及曲長屯將七十餘人。

偽作爭論[編輯]

李敖[2]認為《後出師表》並非出自諸葛亮之手。陳壽修《三國志》時未收錄《後表》。裴松之注《三國志》時,引用《漢晉春秋》的說法,《後出師表》並沒有收錄《諸葛亮文集》之中,而是出於東吳張儼的《默記》,這顯然不合常理。而且,《後出師表》內容與正史亦有出入,如「自臣到漢中,中間期年耳,然喪趙雲、……」即與《三國志》記載的趙雲卒年(建興七年,229年)不合。另外裏面的語氣非常沮喪:「然不伐賊,王業亦亡。惟坐而待亡,孰與伐之?」與《前出師表》積極的文辭截然不同。另外,諸葛亮此時獨攬大權,當時沒有人質疑北伐的前景,而文中卻談到「議者所謂非計」,不符合蜀漢當時的情況。因此有學者懷疑這是東吳諸葛恪為了執行自己北伐政策而一手炮製的偽作[誰說的?]。至今尚無定論。

成語[編輯]

兩文中尤以《前出師表》的文學水平甚高,所以有很多成語為後世所用。

《前出師表》中為後世所用的成語:危急存亡之秋妄自菲薄引喻失義作姦犯科猥自枉屈三顧草廬不知所云,名句有「五月渡瀘,深入不毛」。

《後出師表》中也有經常被引用的名句有「漢賊不兩立,王業不偏安」和成語「鞠躬盡瘁、死而後已」。

參見[編輯]

注釋[編輯]

  1. ^ 《張文定公墓志銘》,《文集》卷一四
  2. ^ 李敖語妙天下——諸葛孔明的精神.