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秋山珩三

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三十一歲時的秋山

秋山珩三[註 1](日語:秋山 珩三あきやま こうみ Akiyama Kōmi */?,1876年11月28日—1908年3月3日),日本山梨縣人,基督徒[4]:43[3]:9,牧師,臺南慈惠院教育部(今國立臺南大學附屬啟聰學校)首任主任(校長)。

生平

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早年

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秋山珩三1876年11月28日生於山梨縣南巨摩郡南湖村日語南湖村(今南阿爾卑斯市),為秋山義造及秋山ゆき之五男[5]:28。其家族原為富農,後家道中落[5]:29。1887年3月自南湖尋常小學校畢業,後赴增穗村(後之增穗町,今富士川町)的北部高等小學校,然因距離遙遠而無法繼續上學[5]:31。當時其二兄秋山善一在南部町擔任警察,其勸秋山珩三與自己同住,讀南部高等小學校[5]:31-32。1892年3月畢業[6],4月進入山梨縣尋常中學校(今山梨縣立甲府第一高等學校日語山梨県立甲府第一高等学校[6],因經濟問題被迫退學,後考入免學費的山梨縣尋常師範學校日語山梨師範学校山梨大學前身),1894年4月入學,翌年即因「腦神經衰弱症」臥病在床[5]:32。當時山梨縣普遍對基督教存在反感,而全校師生中僅有秋山為基督徒,時常遭到霸凌,回家後亦會遭到母親責罵,故暫時住在四兄秋山胤治家中[5]:36。因出席天數不夠,學校開始辦理秋山停學的措施。其開始任職於龍王小學校,有時會至有朋義塾學習英文[5]:36。1896年4月1日秋山復學,但再次遭同儕霸凌,1896年6月下旬後不敢上學。甲府教會日語甲府教会牧師小林光泰日語小林光泰見到秋山,借給他錢,鼓勵去參加同年7月在靜岡縣興津日語興津舉辦的第八屆基督教暑期學校,在現場見到內村鑑三平岩愃保日語平岩愃保元良勇次郎等人[5]:36-37

1897年1月11日,明治天皇嫡母英照皇太后過世,秋山珩三之同學以基督教信仰為由,指責他並未表示哀悼。同學後根據井上哲次郎所著之《宗教與教育的衝突》一書與秋山珩三展開爭論。其認為基督教才能完成「教育勅語」之精神,同學無法接受其邏輯,非常憤怒,後由小林光泰與學校交涉,成功使校方向秋山道歉,但秋山在學校仍持續遭到霸凌,讓他重新罹患憂鬱症。秋山善一彼時在臺灣擔任警察,但因自己身體狀況不佳,且擔心秋山珩三,因此返回日本。秋山善一與小林光泰討論,決定讓秋山珩三退學,上東洋英和學校日語東洋英和学校神學部。秋山於1897年9月入學[6],但他認為其他學生的程度低下,其亦去東京有名之教堂,旁聽牧師演講,但除海老名彈正日語海老名弾正外,對其他牧師的評價亦低。秋山對神學校的不滿,進而演變成對整個教會的不滿,讓小林光泰感到相當惱怒,秋山便決定退學,1898年10月離開東京英和學校。退學後,先是在延山小學校日語品川区立延山小学校工作,並受校長推薦,住進學校附近的法蓮寺日語法蓮寺 (品川区)[5]:35-40[7]:12-13

臺灣

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1899年,秋山珩三因秋山善一在臺灣工作,考慮前往該地。當時日本人一般認為臺灣瘴癘盛行,4月14日秋山珩三收到秋山善一寄給他的信,表示:「不注重身體健康且品行惡劣的人才會患病,身心健全的人完全沒問題。」此句說明使秋山珩三放心,決定赴臺灣[5]:45。6月3日辭去小學校工作,18日抵達臺灣。秋山善一帶秋山珩三至其朋友住處,同時開始學習臺語。1899年9月任鳳山公學校(今高雄市鳳山區鳳山國民小學)訓導,翌年辭職,至臺南「英國長老教會附屬大學校」(今臺南神學院)擔任日文教師,並透過秋山善一認識長老教會的傳教士,應聘擔任牧師。1900年臺南慈惠院教育部成立,秋山受傳教士甘為霖之推薦擔任首任主任。1902年6月13日秋山義造過世,秋山珩三辭掉牧師一職,同時脫離教會。1903年7月,秋山赴日本考察盲人教育事業,返回臺南後撰寫〈盲人教育調查書〉,指出針灸及按摩最適合盲人的職業教育[5]:45-57[7]:14-19

秋山因希望到美國研究哲學、神學,在1905年4月辭職,由中村京太郎日語中村京太郎接任主任。當時他先返回日本,做完準備後再由橫濱搭乘前往美國的船。但其抵達橫濱的海關接受身體檢查時,因在臺灣罹患眼疾尚未治癒,被拒絕出境。當時眼疾被認為是傳染病,海關人員對此相當敏感。秋山所患的眼病較為輕微,理論上仍可強行坐船去美國,但海關人員表示因美國排日趨勢高漲,該地的海關人員應會拿一些小的理由拒絕日本人入境,秋山才放棄出國留學的夢想。後其經東京盲啞學校校長小西信八日語小西信八介紹,任教於橫濱基督教訓盲院(今橫濱訓盲學院日語横浜訓盲学院),然因工資不足,生活困難,便與秋山善一商量,於1906年重回臺南經商[5]:66-67[7]:20-23

1906年12月,其與臺灣當地人一同設立「協興公司」[5]:70[7]:23-24,經營砂糖、米穀的輸出與販賣[8]:1058。1907年8月赴日本視察,訪問大阪神戶東京橫濱等地,並返回故鄉參觀其父之墓,9月23日返回臺灣[7]:24-25

逝世

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秋山的葬禮

1907年12月28日,秋山因感染「脇膜炎」病倒入院,翌年3月3日過世。2天後在太平境禮拜堂舉行葬禮,當日即埋葬於北門外基督教徒墓地(今臺南市基督教公墓[7]:25-35、393。是年10月,由秋山善一編纂秋山珩三遺存的文章,出版《幽谷集:故秋山珩三遺稿》一書[5]:113

註釋

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  1. ^ 部分文件稱其為秋山珩藏、秋山桁造[1]、秋山衍三[2]:98或秋山衍藏[3]:9

參考文獻

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  1. ^ 邱大昕. 〈臺灣盲人教會與福利之先驅—廖旺(1890-1971)〉 (PDF). 《神學與教會》 (南神出版社). 2018-01, 第43卷 (第1期). 
  2. ^ 許雪姬、張隆志、陳翠蓮訪談;賴永祥、鄭麗榕、吳美慧、蔡說麗紀錄. 《坐擁書城:賴永祥先生訪問紀錄》. 遠流出版公司. 2007-09-12. ISBN 978-957-32-6148-3. 
  3. ^ 3.0 3.1 邱大昕. 〈台灣早期視障教育之歷史社會學研究(1891-1973年)〉 (PDF). 《教育與社會研究》 (南華大學教育社會學研究所暨社會學研究所). 2012-06, (第24期) [2023-02-08]. (原始內容存檔 (PDF)於2023-02-08). 
  4. ^ 莊永明. 《台灣醫療史:以台大醫院為主軸》. 遠流出版公司. 1998-06-20. ISBN 9789573235170. 
  5. ^ 5.00 5.01 5.02 5.03 5.04 5.05 5.06 5.07 5.08 5.09 5.10 5.11 5.12 5.13 黑羽夏彥. 〈日治初期日本基督教徒在臺活動與人際關係之研究:秋山善一、秋山珩三兄弟為中心〉 (碩士論文). 國立成功大學歷史研究所. 2018-05 [2023-02-08]. (原始內容存檔於2023-02-08). 
  6. ^ 6.0 6.1 6.2 秋山珩三雇教員ニ採用(元臺南縣). 《明治三十二年元臺南縣公文類纂》 (臺灣總督府). 1899, 第30卷. 
  7. ^ 7.0 7.1 7.2 7.3 7.4 7.5 秋山善一 (編). 幽谷集 故秋山珩三遺稿. 東京: 中庸堂. 1908-10-05 [2023-02-08]. (原始內容存檔於2023-02-08). 
  8. ^ 牧野元良. 日本全國諸會社役員錄 明治四十年版. 商業興信所. 1907-07-10 [2023-02-08]. (原始內容存檔於2023-02-08).