科爾沁大妃

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科爾沁大妃科爾沁大嬤嬤[1],姓不詳,名袞布(蒙古語ᠭᠣᠮᠪᠣ西里爾字母Гомбо),稱袞布福晉後金時期科爾沁部莽古思貝勒之妻,孝端文皇后敬孝義皇后之生母。女婿皇太極冊封她為扎薩克布顏圖福晉,或稱和碩胡圖靈阿福晉,即和碩福妃

生平[編輯]

明萬曆二十八年 (1600年) 四月十九日,她生下哲哲。後來,哲哲成皇太極的中宮福晉。滿文文獻中,稱她為amba mama(漢語直譯為大媽媽[2]、大嬤嬤[1],意譯為大祖母[3])。莽古思的兒媳,即寨桑的妻子博禮與她相對時,被稱為ajige mama(小媽媽、小嬤嬤)、科爾沁次妃。

丈夫莽古思在1623年至1626年間逝世。依蒙古習俗,她被丈夫的孫子,即寨桑之子索諾木收繼。索諾木隨皇太極出征,死於己巳之變。兩人至少育有一子兩女,即達哲敬孝義皇后奇塔特[2],亦或有未被記錄的兒子。天聰七年(1633年)四月,科爾沁大妃、科爾沁次妃(小嬤嬤)、侄子烏克善滿朱習禮夫婦朝見皇太極。皇太極對她極為禮遇「彼此相迎,以丈母禮,先見大嬤嬤、次見小嬤嬤。[1]」此次朝見中,多鐸在五月初六日向皇太極求娶大妃之女,即達哲[2]。同時,皇太極的三個女兒中,大妃為兒子奇塔特求娶長女,即馬喀塔。最終是皇太極與哲哲所生的第三女與奇塔特定親。五月八日,因舉行多鐸和達哲的定親禮,皇太極在大妃駐所舉辦盛宴;五月十一日,大妃為奇塔特和第三女的定親禮而向皇太極進獻宴席[1]

天聰九年(1635年),另一個女兒敬孝義皇后嫁給多爾袞。研究者認為,多鐸和多爾袞兩兄弟藉助與大妃女兒的婚姻與同父異母的皇太極建立了更為親密的聯繫。清兵入關後,清朝官方受儒家倫理的影響,對科爾沁大妃被收繼一事有所忌諱,故對資料進行刪改,造成相關資料混亂[2]

崇德二年七月二十四日,皇太極冊封岳父莽古思為扎薩克布顏圖親王,冊封岳母袞布為扎薩克布顏圖福晉[4]。日後文獻中稱謂是和碩胡圖靈阿福晉[5],漢文即和碩福妃崇德八年(1643年),科爾沁大妃和科爾沁次妃等為祝賀軍事勝利抵達盛京城,未及皇太極逝世,參加葬禮[6]

順治二年九月十四日,科爾沁部和碩福妃袞布、和碩賢妃博禮、和碩卓里克圖親王吳克善、多羅巴圖魯郡王滿珠習禮夫婦進京朝見順治帝。攝政王多爾袞和輔政王濟爾哈朗等以下,梅勒章京等以上須在齊化門迎接他們。同年九月十六日,和碩福妃、和碩賢妃,以及和碩卓里克圖親王吳克善等入宮行朝見禮。順治帝為他們舉行了兩次筵宴。和碩福妃、和碩賢妃和桑噶爾齋舅母等女眷由固倫額真福晉哲哲接待[5]

註釋[編輯]

  1. ^ 1.0 1.1 1.2 1.3 中國第一歷史檔案館 編. 清初内国史院满文档案译编·上. 新華書店北京發行所 發行;北京彩虹印刷廠 印刷 第一版. 北京永安路106號: 光明日報出版社: 12—18. 1989 (簡體中文). (四月)二十八日。聞外蒙古嫩科爾沁大嬤嬤、小嬤嬤及舅烏克善、格格額駙滿朱習禮之妻、額駙滿朱習禮、台吉綽依爾濟等來朝,汗偕諸福晉率諸貝勒,由駐地渡養息牧河,迎於五里外。二嬤嬤及格格、舅烏克善、額駙滿朱習禮、台吉綽依爾濟率眾下馬序立於會見所,汗率諸貝勒,距一箭地外下馬,彼此相迎,以丈母禮,先見大嬤嬤、次見小嬤嬤。待汗見畢,諸貝勒亦相繼見。於是,汗與諸貝勒退立,諸福晉見二嬤嬤,其禮同汗……(五月)初六日……科爾沁部大嬤嬤見朕三女,欲娶長女為媳。我意長女暫不嫁他人,俟其長成人後從容議婚,可於二幼女中許聘一人。遂遣此二【原檔殘缺】以往。大貝勒及諸貝勒奏曰:額爾克楚虎爾[原檔殘缺],女雖丑,然系汗妻大福晉內親,且又富貴,故堅意娶之。汗曰:女豈不可變胖發福乎,定議令娶之。又以嬤嬤欲娶汗長女為媳一事,諸貝勒答曰:許聘大格格,殊屬可惜,暫留育之,二幼格格中不許其一人亦不可,嬤嬤之女屢適我等,而我等之女與一人為婚,可乎?」……初八日。額爾克楚虎爾貝勒奉汗命聘科爾沁部大嬤嬤之女。以定親禮,汗率諸貝勒至大嬤嬤駐所設盛宴。宴畢……(五月十一日)是日。科爾沁部大嬤嬤求汗女格格與其子為婚,以定親禮,具宴進汗。大嬤嬤、舅烏克善、額駙滿朱習禮率眾遠立,跪拜二次……(五月)二十八日,汗召大嬤嬤、小嬤嬤、舅烏克善夫婦、額駙滿珠習禮格格、入宮賜宴。是日,汗賜二嬤嬤……賜大嬤嬤諸子及其乳母各毛青十二匹,朝鮮布十二匹…… 
  2. ^ 2.0 2.1 2.2 2.3 楠木賢道. 《孝端文皇后之母科尔沁大妃的收继婚及其意义初探》. 清史研究 (北京市: 中國人民大學). 2016, (2016年第1期). ISSN 1002-8587. (原始內容存檔於2018-05-01) (簡體中文). 
  3. ^ 沈欣. 《清宫的妈妈里》. 歷史檔案 (北京市: 中國第一歷史檔案館). 2021, (2021年01期) [2021-08-05]. ISSN 1001-7755. (原始內容存檔於2021-08-05) (簡體中文). 《滿漢大辭典》中,滿語音譯為mama者,表示女性的含義一是祖母、祖母輩,二是老太太、老嫗、老媼[……] 
  4. ^ 《清內秘書院蒙古文檔案匯編漢譯》01-02-07 崇德帝冊封皇后之母袞布為扎薩克布顏圖福晉之誥命崇德二年七月二十四日/22:崇德帝冊封皇后之母袞布為扎薩克布顏圖福晉之誥命,奉天𠄘運寬溫仁聖皇帝制曰,尊顯岳父岳母名號之禮,乃古來聖君開創之法則也。今朕即大位,爰仿古制,遵循古來歷代聖君故事,制定岳母尊名隆號之禮。爾岳母袞布福晉,好勝撫養女兒,因有緣與朕相遇,朕特委令其為眾貴妃之上,冊封中宮清寧宮福晉。爾女已成為皇后,母儀天下,與朕一同祭祀太廟,輔助國政,以文教來教化治理國民。所有這些均來自於爾岳母養育之功。因此,朕怎能忘記岳母恩德育益,遵循古來故事,頒賜冊文,尊上扎薩克布顏圖福晉稱號,使垂名萬世。……01-02-14 崇德帝諡封皇后之父莽古斯諾顏為扎薩克布顏圖親王之詔書崇德二年七月二十四日/24
  5. ^ 5.0 5.1 《清初內國史院滿文檔案譯編》:十六日。以和碩胡圖靈阿福晉、和碩墨爾根福晉、和碩卓禮克圖親王、多羅武英郡王等朝見禮,宰九九牲畜,備烈性酒、奶酒八十一壇,與皇上一同筵宴。[……]將其中牛二、羊十六、烈性酒、奶酒十八壇送至固倫福晉室,併集和碩胡圖靈阿福晉、和碩墨爾根福晉、多羅格格、桑嘎爾齋 (國) 舅母等。[……](九月) 二十日[……]將其中牛一、羊八、燒酒九壇送至固倫額真福晉居室,賜和碩胡圖靈阿福晉、和碩墨爾根福晉、多羅格格、桑嘎爾齋 (國) 舅母等宴華。
  6. ^ 清實錄·世祖實錄·卷之一》○崇德八年。癸未八月。壬戌朔○庚午。亥刻太宗文皇帝賓天內外和碩親王以下……時外藩科爾沁國和碩福妃、和碩賢妃、與察哈爾故額駙額哲妻固倫公主……等俱以戚屬賀捷至盛京。未還。遇喪衣帶皆縞素不截發。王以下奉國將軍以上公主以下固山格格以上……等命婦以下俱齊集大清門外各按旗序立。舉哀……