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科尔沁大妃

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科尔沁大妃科尔沁大嬷嬷[1],姓不详,名衮布(蒙古语ᠭᠣᠮᠪᠣ西里尔字母Гомбо),称衮布福晋后金时期科尔沁部莽古思贝勒之妻,孝端文皇后敬孝义皇后之生母。女婿皇太极册封她为扎萨克布颜图福晋,或称和硕胡图灵阿福晋,即和硕福妃

生平

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明万历二十八年 (1600年) 四月十九日,她生下哲哲。后来,哲哲成皇太极的中宫福晋。满文文献中,称她为amba mama(汉语直译为大妈妈[2]、大嬷嬷[1],意译为大祖母[3])。莽古思的儿媳,即寨桑的妻子博礼与她相对时,被称为ajige mama(小妈妈、小嬷嬷)、科尔沁次妃。

丈夫莽古思在1623年至1626年间逝世。依蒙古习俗,她被丈夫的孙子,即寨桑之子索诺木收继。索诺木随皇太极出征,死于己巳之变。两人至少育有一子两女,即达哲敬孝义皇后奇塔特[2],亦或有未被记录的儿子。天聪七年(1633年)四月,科尔沁大妃、科尔沁次妃(小嬷嬷)、侄子乌克善满朱习礼夫妇朝见皇太极。皇太极对她极为礼遇“彼此相迎,以丈母礼,先见大嬷嬷、次见小嬷嬷。[1]”此次朝见中,多铎在五月初六日向皇太极求娶大妃之女,即达哲[2]。同时,皇太极的三个女儿中,大妃为儿子奇塔特求娶长女,即马喀塔。最终是皇太极与哲哲所生的第三女与奇塔特定亲。五月八日,因举行多铎和达哲的定亲礼,皇太极在大妃驻所举办盛宴;五月十一日,大妃为奇塔特和第三女的定亲礼而向皇太极进献宴席[1]

天聪九年(1635年),另一个女儿敬孝义皇后嫁给多尔衮。研究者认为,多铎和多尔衮两兄弟借助与大妃女儿的婚姻与同父异母的皇太极建立了更为亲密的联系。清兵入关后,清朝官方受儒家伦理的影响,对科尔沁大妃被收继一事有所忌讳,故对资料进行删改,造成相关资料混乱[2]

崇德二年七月二十四日,皇太极册封岳父莽古思为扎萨克布颜图亲王,册封岳母衮布为扎萨克布颜图福晋[4]。日后文献中称谓是和硕胡图灵阿福晋[5],汉文即和硕福妃崇德八年(1643年),科尔沁大妃和科尔沁次妃等为祝贺军事胜利抵达盛京城,未及皇太极逝世,参加葬礼[6]

顺治二年九月十四日,科尔沁部和硕福妃衮布、和硕贤妃博礼、和硕卓里克图亲王吴克善、多罗巴图鲁郡王满珠习礼夫妇进京朝见顺治帝。摄政王多尔衮和辅政王济尔哈朗等以下,梅勒章京等以上须在齐化门迎接他们。同年九月十六日,和硕福妃、和硕贤妃,以及和硕卓里克图亲王吴克善等入宫行朝见礼。顺治帝为他们举行了两次筵宴。和硕福妃、和硕贤妃和桑噶尔斋舅母等女眷由固伦额真福晋哲哲接待[5]

注释

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  1. ^ 1.0 1.1 1.2 1.3 中国第一历史档案馆 编. 清初内国史院满文档案译编·上. 新华书店北京发行所 发行;北京彩虹印刷厂 印刷 第一版. 北京永安路106号: 光明日报出版社: 12—18. 1989 (简体中文). (四月)二十八日。闻外蒙古嫩科尔沁大嬷嬷、小嬷嬷及舅乌克善、格格额驸满朱习礼之妻、额驸满朱习礼、台吉绰依尔济等来朝,汗偕诸福晋率诸贝勒,由驻地渡养息牧河,迎于五里外。二嬷嬷及格格、舅乌克善、额驸满朱习礼、台吉绰依尔济率众下马序立于会见所,汗率诸贝勒,距一箭地外下马,彼此相迎,以丈母礼,先见大嬷嬷、次见小嬷嬷。待汗见毕,诸贝勒亦相继见。于是,汗与诸贝勒退立,诸福晋见二嬷嬷,其礼同汗……(五月)初六日……科尔沁部大嬷嬷见朕三女,欲娶长女为媳。我意长女暂不嫁他人,俟其长成人后从容议婚,可于二幼女中许聘一人。遂遣此二【原档残缺】以往。大贝勒及诸贝勒奏曰:额尔克楚虎尔[原档残缺],女虽丑,然系汗妻大福晋内亲,且又富贵,故坚意娶之。汗曰:女岂不可变胖发福乎,定议令娶之。又以嬷嬷欲娶汗长女为媳一事,诸贝勒答曰:许聘大格格,殊属可惜,暂留育之,二幼格格中不许其一人亦不可,嬷嬷之女屡适我等,而我等之女与一人为婚,可乎?”……初八日。额尔克楚虎尔贝勒奉汗命聘科尔沁部大嬷嬷之女。以定亲礼,汗率诸贝勒至大嬷嬷驻所设盛宴。宴毕……(五月十一日)是日。科尔沁部大嬷嬷求汗女格格与其子为婚,以定亲礼,具宴进汗。大嬷嬷、舅乌克善、额驸满朱习礼率众远立,跪拜二次……(五月)二十八日,汗召大嬷嬷、小嬷嬷、舅乌克善夫妇、额驸满珠习礼格格、入宫赐宴。是日,汗赐二嬷嬷……赐大嬷嬷诸子及其乳母各毛青十二匹,朝鲜布十二匹…… 
  2. ^ 2.0 2.1 2.2 2.3 楠木贤道. 《孝端文皇后之母科尔沁大妃的收继婚及其意义初探》. 清史研究 (北京市: 中国人民大学). 2016, (2016年第1期). ISSN 1002-8587. (原始内容存档于2018-05-01) (简体中文). 
  3. ^ 沈欣. 《清宫的妈妈里》. 历史档案 (北京市: 中国第一历史档案馆). 2021, (2021年01期) [2021-08-05]. ISSN 1001-7755. (原始内容存档于2021-08-05) (简体中文). 《满汉大辞典》中,满语音译为mama者,表示女性的含义一是祖母、祖母辈,二是老太太、老妪、老媪[……] 
  4. ^ 《清内秘书院蒙古文档案汇编汉译》01-02-07 崇德帝册封皇后之母衮布为扎萨克布颜图福晋之诰命崇德二年七月二十四日/22:崇德帝册封皇后之母衮布为扎萨克布颜图福晋之诰命,奉天𠄘运宽温仁圣皇帝制曰,尊显岳父岳母名号之礼,乃古来圣君开创之法则也。今朕即大位,爰仿古制,遵循古来历代圣君故事,制定岳母尊名隆号之礼。尔岳母衮布福晋,好胜抚养女儿,因有缘与朕相遇,朕特委令其为众贵妃之上,册封中宫清宁宫福晋。尔女已成为皇后,母仪天下,与朕一同祭祀太庙,辅助国政,以文教来教化治理国民。所有这些均来自于尔岳母养育之功。因此,朕怎能忘记岳母恩德育益,遵循古来故事,颁赐册文,尊上扎萨克布颜图福晋称号,使垂名万世。……01-02-14 崇德帝谥封皇后之父莽古斯诺颜为扎萨克布颜图亲王之诏书崇德二年七月二十四日/24
  5. ^ 5.0 5.1 《清初内国史院满文档案译编》:十六日。以和硕胡图灵阿福晋、和硕墨尔根福晋、和硕卓礼克图亲王、多罗武英郡王等朝见礼,宰九九牲畜,备烈性酒、奶酒八十一坛,与皇上一同筵宴。[……]将其中牛二、羊十六、烈性酒、奶酒十八坛送至固伦福晋室,并集和硕胡图灵阿福晋、和硕墨尔根福晋、多罗格格、桑嘎尔斋 (国) 舅母等。[……](九月) 二十日[……]将其中牛一、羊八、烧酒九坛送至固伦额真福晋居室,赐和硕胡图灵阿福晋、和硕墨尔根福晋、多罗格格、桑嘎尔斋 (国) 舅母等宴华。
  6. ^ 清实录·世祖实录·卷之一》○崇德八年。癸未八月。壬戌朔○庚午。亥刻太宗文皇帝宾天内外和硕亲王以下……时外藩科尔沁国和硕福妃、和硕贤妃、与察哈尔故额驸额哲妻固伦公主……等俱以戚属贺捷至盛京。未还。遇丧衣带皆缟素不截发。王以下奉国将军以上公主以下固山格格以上……等命妇以下俱齐集大清门外各按旗序立。举哀……