扎基寺

扎基寺
基本資訊
國家	中國
位置	中國西藏自治區拉薩市城關區
宗教	藏傳佛教
宗派	格魯派

扎基寺，又稱「扎基拉姆寺」（英語：Zashi Lhamo Temple），藏語稱「扎基拉康」，位於西藏自治區拉薩市城關區扎基東路，是一座藏傳佛教格魯派寺院。

簡介

扎基寺位於扎基東路。依照大部分人流傳的說法，扎基寺的名字出自起初建寺時只有四位僧人（僧人在藏語中稱「扎巴」，「基」是藏語數字「四」在漢譯後的變音）。扎基寺是色拉寺的屬寺，僧人由色拉寺派來輪值。

老輩拉薩人介紹，扎基寺原主要受拉薩的漢人、駐藏的清兵信仰（或許是因寺內供奉的扎基拉姆據說來自漢地，屬於他們的老鄉），而當年求財運者多愛到色拉達果巷內的一座格魯派小廟祈禱並供養。

如今扎基寺重建後，因到拉薩打工或做生意的外地人日益增多等原因，扎基寺逐漸變為以求財而知名的寺院。拉薩的導遊及漢文書籍多向漢人宣傳扎基寺為 「拉薩唯一的財神廟」，但這並非事實，拉薩還有許多其他供奉財尊之廟。扎基寺既不是專門供奉財尊的寺院，也不是拉薩唯一供奉着財尊的寺院。

扎基寺的扎基拉姆，以靈驗而聞名，尤其是在財運方面。如今到扎基寺朝拜者，無論是漢人還是藏人，多為求財而來。朝拜者在門口購買供品，將桑枝投入寺外的煨桑爐，隨後攜白酒、哈達進入殿堂。

扎基寺大殿中央供奉的主尊佛像、祖師像等等，與其他格魯派寺院完全類似，僅在入門處進門左側設有一尊扎基拉姆像，右側設有一尊地神像。這種佈局也是西藏寺院中常見的佈局。例如八廓北面的色拉達果巷內的格魯派小廟，其中央供奉着迦葉佛及八大菩薩，兩側即供奉臧巴拉、多聞天王、財續佛母等多尊財尊。藏傳佛教其他各派寺院也常供奉不同的財尊。

扎基拉姆並非西藏原有的護法。傳說，她是吉祥天母的世間化身，本來在漢地。她來到西藏的經過有不同的傳說。據藏人傳說，她因為美麗而被姐妹虐待，姐妹砍斷了她的腳，她長出雞腳取代。她要求應邀入宮的第二世吉倉日追活佛帶她回西藏。一種傳說是活佛拒絕了，因此她變成鳥隨他飛回西藏，另一種傳說是她被姐妹毒害後，神識隨他回到西藏。據漢人學者說法，她隨一位曾經赴漢地的色拉寺大師抵達拉薩（也有說法稱她是隨文成公主進藏），便被供奉在扎基寺。根據口頭傳說，她初來西藏時，因美麗而被本地許多女鬼神嫉妒，便下毒加害，並砍去她的雙足。扎基拉姆用神通將毒藥逼到舌頭中，並用雞腳接在腿上代替被砍掉的雙足。本地女鬼從此不再招惹扎基拉姆。根據該典故，扎基拉姆像雙眼圓睜，面部呈黑色，因曾經中毒漲大而無法縮回口內的舌頭伸在口外，雙足為一對雞腳。或許因她來自外地，在拉薩的外地人都愛求她保佑，將她視為在拉薩的外地人的保護神。可能因在拉薩的外地人大多經商，所求多為生意順利，故扎基拉姆便演變成了求財的對象。準備自拉薩赴外地經商、學習的藏人，也因扎基拉姆來自外地，故多到扎基寺祈求她保佑。

向扎基拉姆祈禱者，可在扎基拉姆像前將酒交給負責的僧人，僧人把酒倒入一專用器皿，祈禱者隨後向扎基拉姆像敬獻9哈達、供養，並用頭抵住紮基拉姆像祈禱。拉薩民眾認為，向扎基拉姆求財以每周三為最佳，但其他日子也可朝拜。

扎基拉姆對面的地神，是扎基寺所在地的地神。由於扎基拉姆和地神屬於世間護法，佛教徒一般不會對其像頂禮，而是僅作供養，祈求世俗願望達成。

扎基寺僧人念誦的經文與色拉寺等其他格魯派寺院類似。許多來此朝拜者喜歡在此請僧人念經祈禱。寺院樓上，提供向吉祥天母求籤的服務。信眾隨力提供供養，便可以祈禱指引，隨後抽出簽文，請負責的僧人解簽。大殿外設有寺院的流通處，可購買各種護身符。此處有時會出售一種招財運的緣起寶丸，是一種包含多種具有吉祥招運之意的材料的丸子，用不同顏色的布包裹着，封以火漆印，2010年時每顆寶丸十元人民幣。這種寶丸的包裝與珍貴藏藥的包裝相似，但並非藥物，不可口服。