皆川淇園
皆川淇園（享保19年十二月初八（1735年1月1日） - 文化4年五月十六（1807年6月21日）），字伯恭，通稱文蔵，號淇園，江戶時代中期的儒學者。父親是皆川成慶，弟弟是富士谷成章，外甥是富士谷御杖[1][2]。皆川淇園反對朱子學。[3]
生涯
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他跟隨伊藤錦里和三宅元獻等人學習儒學。他還對易經進行深入研究，並提出言語論，解釋了"名"和"物"之間的關係，並為許多經書撰寫了註釋，如《老子》、《莊子》、《列子》和《論語》。他還受邀擔任龜山藩（松平信岑）、平戶藩（松浦清）和膳所藩（本多康完）等藩主的賓師。
自寶暦9年（1759年）起，他在京都中立売室町西開始接收門徒[5][6]。此外，受到江村綬的錫杖堂詩社的影響，他與柴野栗山和赤松滄洲等人一起創立了一個名為三白社的詩社。
文化2年（1805年），在各位藩主的援助下，他在京都建立了學術機構「弘道館」。然而弘道館尚未建成，皆川淇園就去世了，享年74歲。
據說他的門徒達到了3,000人。他的門生包括富士谷成章、巌垣龍渓、稲毛屋山、小浜清渚、東條一堂和北條霞亭。
他被葬在京極的阿彌陀寺中[7]。墓誌內文由松浦清草擬，墓碑上的文字由本多康完書寫。東京國立博物館保留着一幅名為「明經先生像」的皆川淇園遺像。
著作
[編輯]腳註
[編輯]- ^ 1.0 1.1 1.2 1.3 1.4 1.5 1.6 『京都大事典』（皆川淇園）淡交社、1984年、p.879
- ^ 2.0 2.1 2.2 日本大百科全書（皆川淇園）
- ^ 張淘著,近世中國與日本漢文學,復旦大學出版社,2020.08,第116頁
- ^ 『皆川淇園・大田錦城』〈叢書・日本の思想家26〉明徳出版社、1986年、p.22
- ^ 『皆川淇園・大田錦城』〈叢書・日本の思想家26〉明徳出版社、1986年、p.31
- ^ 門人帳によれば、最も早い門人は寶暦8年1758年の本城宗兵衛。
- ^ 7.0 7.1 國史大辭典（皆川淇園）
- ^ 田尻佐 編『贈位諸賢伝 増補版 上』（近藤出版社、1975年）特旨贈位年表 p.35
- ^ 日本國語大辭典（皆川淇園）
