靈性
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靈性(英語:spirituality),綜合學術與宗教解釋為「個人在各種相處關係中達到平衡的最佳狀態」,類似儒學《易傳》、《中庸》所說的感通、中和(和諧)、誠等身心狀態。而這些週遭關係包含了本身個體、自然環境、神、他人等。雖說學術界多有探討該平衡關係,也多有對於靈性引申為個人生命意義的完整認知探討,但是一般說來,宗教信仰仍是靈性探討的主要內容,而講求靈性平衡及和諧的場合,也多與宗教事務相關。簡言之,今多數宗教都自詡可成就靈性平衡的信仰及實踐系統。
靈性的含義隨着時間的推移而發展和擴展,各種內涵可以相互並存。[1][2][3][note 1](在歐洲文化)傳統中,靈性是指一種宗教改革的過程,「旨在恢復人的原始形狀」[note 2],以「上帝的形象」[4][5]為導向,以世界宗教的創始人和神聖文本為例。這個詞在早期基督教中被用來指以聖靈為導向的生活[6],並在中世紀晚期擴大到包括生活的心理方面。[7] 在現代,該術語既擴展到其他宗教傳統[8]並擴展到更廣泛的經驗,包括一系列深奧的傳統和宗教傳統。現代用法傾向於指代神聖維度的主觀體驗[9]和「人們賴以生存的最深層次的價值觀和意義」[10][11],通常與有組織的宗教機構分離。[12] 這可能涉及對超出通常可觀察世界的超自然領域的信仰[13]、個人成長、對終極或神聖意義的追求[14]、宗教體驗[15],或與自己的「內在維度」相遇。[16]
靈性及「生命的意義」等問題,被部分人士懷疑是可能的普世價值,但在Shalom H. Schwartz等人對普世價值的研究中,這類事物不被發現具有普世性;[17]反之,「享受現世生活」及「擁有充足的財富」等,在Shalom H. Schwartz等人對普世價值的研究中,被發現是可能的普世價值之一。[18]
註釋
[編輯]- ^ 引用錯誤:沒有為名為
definition
的參考文獻提供內容 - ^ Waaijman[4][5] uses the word "omvorming", "to change the form". Different translations are possible: transformation, re-formation, trans-mutation.
參考資料
[編輯]- ^ McCarroll 2005,第44頁.
- ^ Koenig 2012,第36頁.
- ^ Cobb 2012,第213頁.
- ^ 4.0 4.1 Waaijman 2000,第460頁.
- ^ 5.0 5.1 Waaijman 2002.
- ^ Wong 2009.
- ^ The medieval mind. the Psychologist. [2021-12-15]. (原始內容存檔於2021-10-23).
- ^ Gorsuch 1999.
- ^ Saucier 2006,第1259頁.
- ^ Sheldrake 2007,第1–2頁.
- ^ Griffin 1988.
- ^ Wong 2008.
- ^ Schuurmans-Stekhoven 2014.
- ^ Snyder 2007,第261頁.
- ^ Sharf 2000.
- ^ Waaijman 2002,第315頁.
- ^ Schwartz, S. H. Universals in the Content and Structure of Values: Theory and Empirical Tests in 20 Countries. M. Zanna (ed.), Advances in Experimental Social Psychology. 1992, 25: 1–65.
- ^ Schwartz, S. H. Are there Universal Aspects in the Structure and Contents of Human Values?. Journal of Social Issues. 1994, 50 (4): 19–45.