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吟诵

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吟诵是(又称诵念)中国传统的读诗读词和读文的方法,最早可以追溯于孔子所在的春秋时期。作为一种独特而行之有效的鉴赏古典文学作品的手段,它不仅为历代的文人学子所普遍采用,而且也深被今天的文学爱好者所喜爱。其中的“常州派”吟诵被列为了中国国家级非物质文化遗产[1]

定义

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吟诵是阅读典籍的一种维度,它属于一种声音艺术,也是中国传统文化的一种。

进一步,根据吟诵的程度,吟诵可以分为多种层次 (甲)赋,也就是现在意义上的读

汉书》之“艺文志”引《传》曰:“不歌而诵为之赋”,可见赋于深度浅于前者。清段玉裁说文解字注》定义“赋”为“敛也”。也就是说,赋是收敛的诵。

(乙)诵,也就是现在的“吟诵”,“诵念”

郑玄注本《周礼》之“大司乐”云:“以声节之曰诵”,可见诵的深度浅于“歌”。

(丙)歌,也就是现在的“唱诵”

康熙字典》中引徐道符之言称:“长引其声以咏也”。《》之“乐记”云:“诗言其志也,歌咏其声也”,又:“歌之为言也,长言之也。言之不足,故长言之。又曲合乐也”。可见歌的层次最深,并且常以曲乐伴奏

以上的分法基本和朱自清的观点相近,此外,还有持有其他的分法观点的学者(如黄仲苏),但大致上和这相似,故不列举了[2]

历史

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吟诵的历史,最早文献应可追溯至春秋时期的孔子[2]。由于《诗经》的存在,我们可以确认的是,孔子绝不是历史上第一个吟诵的人。

在古代中国,除了《诗经》三百零五篇之外,其他的作品基本也都可以吟诵。例如《诗经》以后的诗歌,楚辞汉乐府唐声诗宋词等,但那些原来可入乐歌唱的《诗经》、楚辞、汉乐府、唐声诗、宋词,其乐谱大多先后失传[2]

学者李嵩正认为,日本的朗咏艺术也同样来自于中国的吟诵;若不然,则证明广义上的“吟诵”是诗歌的原本形式。

派别

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古人对吟诵并没有明确的认识,或者说吟诵究竟不是一门学问。他常常寄于师承,或只是来自于文人一时的灵感。[3]但由于近代各种新文化运动,导致吟诵的文化根基--古诗私塾教育动摇了,故吟诵也渐渐离开人间成为一门“文化遗产”了。而在过去的时代,吟诵的派别并不那么明确。也许很多地方的唱腔咬字都不一样,但还不足以称其为一家。[4]但是随着人们对语音新的认识,使得吟诵音不得不给自己一个分类,即流派。

上个世纪赵元任在美国灌录的吟诵唱片,是吟诵在新时代的基调。[5]

在现代,许多吟诵朗诵的人,已经使用普通话来念书了,而从古的人也可分为官韵派以不同韵书来分别的广韵派(依据广韵)等等。用地方话吟诵的也不在少数,比如赵元任就使用常州话(常州腔)来念书,即常州派。类似的还有以南方方言为主,根据韵书修订的派别,例如唐派有些戏曲家喜欢用昆曲韵或者京剧来唱,那么也可以说是一派。[4]

相关链接

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以乐语教国子——叶嘉莹古诗词吟诵课(豆瓣时间)页面存档备份,存于互联网档案馆

参考文献

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  1. ^ 常州市非物质文化遗产. www.changzhou.gov.cn. [2016-11-23]. (原始内容存档于2019-06-05). 
  2. ^ 2.0 2.1 2.2 陈, 少松. 古诗词文吟诵研究. 社会科学文献出版社. 1997. ISBN 9787800507175. 
  3. ^ 张, 卫东. 國子監官韻誦唸·道德經. 商务印书馆. 2015. ISBN 9787100109680. 
  4. ^ 4.0 4.1 引用错误:没有为名为:0的参考文献提供内容
  5. ^ 赵, 元任. 趙元任 程曦吟誦遺音錄. 商务印书馆. 2010. ISBN 9787100060875.