用户:林高志/沙盒41

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坐标25°04′28″N 121°31′17″E / 25.074458°N 121.521299°E / 25.074458; 121.521299

永盛文化公园
位置 台湾台北市中山区中山北路二段93巷内
官方名称永盛文化公园
类型登录等级:市立小公圆
登录种类:台北市中山区区域公园
评定时间2006年5月1日
详细登录资料

永盛文化公园位于台湾台北市中山区中山北路二段93巷内的永盛公园虽小,但系聚盛里最大的公园,并且是里民重要的聚会活动中心。市议员、中山区区长、里长等,知道台北市政府 停车管理处计划将兴建地下停车场,并整修公园,致提议同时建构为文化公园,后组成文化公园主题规划委员会。为活化文化资产,认识本社区动、植物生态文化,2005年特商请已创立多年的“中华大自然教育推广协会”,作为期一年十二月次(自2005年12月起至2006年11月止)之调查。 [1] [2]


设立与调查目的[编辑]

鉴于民众对自然环境疏离,未形成及生态保育理念,造成生态环境加速破坏,为建立民众对自然环境认知及营造爱乡爱里意识,从社区公园着手实为最简单易行之方法。儿童对空地、沟渠生物、杂树草叶的投入──他们最先探索的是环境,即心理学家所称的“附近的自然”。这种经验埋下基础,未来可能发展成“一个人与地方之间活泼流动的关系”爱土地、扎根、有在地感,知道何处是家。

反映在都市型态里,社区公园无疑成了邻里孩童最先接触的“附近的自然”,对社区公园,以亲子活动的方式,引领家长和孩子一起来探索并体验生活中附近的自然。一个社区就是一个家,“家”的组成扩大了。不仅家的成员增加,社区公园中的植物、动物,又何尝不是我们这个家的成员?因此,“家”的概念也扩大了,融合了我们生存的环境。似乎找到了一个归属,似乎把家变大了。

调查老师并解说予来宾了解。

台北市 永盛文化公园 属于 中山区公所 所辖,位于 聚盛里 中山北路2 段93 巷30 号内。公园略成五角形,内有休憩凉亭及花廊,树荫茂密。园区内设有儿童游戏区,供孩童游憩使用。此公园民国91(2002)年起因配合 台北市政府 停车管理处 [1],进行城市规划公共设施用地多目标使用,兴建地下停车场,地上公园进行全面改造,因此许多树种还未生长茂盛,期待未来能构成舒适怡人的林荫休闲带,提供里民一个崭新的休憩活动空间。有鉴于此,永盛文化公园主题规划委员会积极联系 中华大自然教育推广协会 ,对园内植栽及物种进行长期调查,并希望于未来能协助设计解说牌。[3] [2]

物种调查范围[编辑]

1.植物:全面调查公园植栽,建立植物名录,以较易发现的植株为主,进而进行物候调查。 2.昆虫:以园区出现容易观察到的大型昆虫为调查对象,建立常见昆虫名录,如蝴蝶、蛾类…等。 3.鸟类:调查园区内活动之鸟类,建立鸟类名录,观察是否有鸟类于园区筑巢,及鸟类利用园区植栽的情形。

调查频率

每月进行一次,每次调查时间至少两小时,共分参组调查人员,一组专门记录鸟类,另二组记录昆虫及植物物候变化。初期进行一年。日期为2005年12月始至2006年11月止。

调查老师解说情境。

调查员前往调查前三天, 中华大自然教育推广协会 ,预先告知 永盛文化公园主题规划委员会,委员会可通知有兴趣的社区民众随行观察与学习,培养社区民众自然观察能力及保育知识,协助社区维护公园生态。[4]

调查记录[编辑]

植物调察记录[编辑]

日 期 种 名 数 量 行 为 备 注
94/12/3 水黄皮 12 萌芽 开花 结果 嫩叶红棕色,大部分花期都已过了但是只有靠近北边停车场出入口附近的一棵还在开花,数量不多,还有今年刚结的果实。
樟树 20 有茧(枝条、树叶或树皮)。
小叶榄仁 3 开花
艳紫荆 12 开花 花朵正在盛开中。
黄脉刺桐 14 很多虫瘿(像肿瘤状长在嫩枝条上或叶上虫廮上有许多小孔,孔的直径约0.5nn,是成虫羽化钻出的痕迹在附近看见像蝇或类似寄生蜂的成虫,剖开虫瘿可看见像蝉未羽化前的模样,曲在里面应该是在等待羽化。用放大镜看很可爱呈半透明状两个眼睛是淡红色的。在虫瘿附近看见一只蝇虎蜘蛛正捕到一成虫躲藏在角落享用)。
鸡冠刺桐 7 结果 花落,叶有虫瘿很多(果夹圆条状少不易见)。
茄苳 3 结果
枫香 9 落叶
白千层 13 萌芽 开花 结果 花落(枝条末端结成一串串的果实前半段有的还留着凋榭的花丝项端则长出带绢毛未开展的嫩叶)。
正榕 2
满天星 开花 有看到大约4.5只小灰蝶及1只弄蝶在花上吸食花蜜。
金露花 结果
茉莉花
杜鹃花
含羞草 1 开花
洋紫荆 6 开花 结果 花朵浅粉红色,数量少,果夹扁平弯刀状量也少,要仔细看才看得到

植物:水黄皮 樟树 小叶榄仁 艳紫荆 洋紫荆 黄脉刺桐 鸡冠刺桐 茄苳 枫香 白千层 正榕 长梗满天星 金露花 茉莉花 杜鹃花 含羞草。龙葵 马缨丹 紫花霍香蓟 大花咸丰草 紫艳野牡丹 松叶牡丹 变叶木 南天竹 蛋黄果(仙桃) 酢酱草 绶草 柚子树 梅树 日本女贞 豨签 六月雪 曼花生 南美澎麒菊 紫背草 两耳草等36种。

昆虫调察记录[编辑]

日 期 种 名 数 量 行 为 备 注
2月
95/2/11 螳螂卵鞘 1 卵鞘附着在支撑樟树的木头上,可看见出口螳螂已出鞘。
小灰蝶 5 成虫 在满天星花上吸食花蜜。
弄蝶 1 成虫 在满天星花上吸食花蜜。
六条瓢虫 1 成虫
蜜蜂 2 成虫 有的在吸食花蜜,有的在花朵近处飞行。
果蝇 3 成虫 大概有二、三种因为每一种体型大小不一样。
蜘蛛 2 成虫 身体白色像花蜘蛛那一类,潜伏在艶紫荆的花朵底部有捉到一只果蝇
斑蝶 1 成虫 有两种不同的斑蝶,飞行中办认不出是那两种斑蝶。
3月
95/3/4 纹白蝶 1 成虫 寻找蜜源植物。
台湾纹白蝶 3 成虫 求偶 在大花咸丰草上吸花蜜,求偶。
冲绳小灰蝶 3 成虫 产卵 产卵。
家长脚蜂 1 成虫 飞行。
无尾凤蝶 1 成虫 飞行。
小白纹毒蛾 幼虫 蛹 成虫 雌虫一只垂吊在鸡冠刺桐上,无翅膀,而幼虫数只于鸡冠刺桐上爬行 。
丽蝇 成虫 飞行。
4月
95/4/1 日本纹白蝶 20 成虫 数量约20只,有的在飞翔有的在吸食花蜜,有的在求偶。
冲绳小灰蝶 1 成虫 飞行。
黑星弄蝶 1 成虫 飞行。
5月
95/5/6 家长脚蜂 1 成虫 停在定钦肩膀上,吃小白纹毒蛾幼虫,将食物做成一小球肉团后,飞回巢内。定钦回家后,被停栖的部位皮肤出现小红点,痛痒。数天后才慢慢痊愈。

昆虫:台湾纹白蝶 日本纹白蝶 台湾黄蝶 荷氏黄蝶 无尾凤蝶 青带凤蝶 柑橘凤蝶 冲绳小灰蝶 琉球小灰蝶 波纹小灰蝶 琉球紫蛱蝶 蠼叟

孔雀蛱蝶 红蛱蝶 黑星弄蝶 粉蝶灯蛾 小白纹毒蛾 家长脚蜂 熊蜂

粪金龟 花潜金龟 六条瓢虫 黄斑椿象 尖头负蝗 熊蝉 丽蝇 肉蝇泥大蚊 稳翅虫等29种

鸟类调察记录[编辑]

日 期 种 名 数 量 行 为 备 注
12月
94/12/3 麻雀 15 飞翔 觅食
绿绣眼 8 飞翔 觅食
白头翁 4 飞翔 觅食
珠颈斑鸠 2 飞翔 停栖 理羽
树鹊 1 鸣叫
五色鸟 1 觅食
1月
95/1/7 绿绣眼 6 飞翔 鸣叫 觅食 觅食(白千层)
白头翁 2 飞翔 停栖 鸣叫
珠颈斑鸠 2 飞翔 停栖
树鹊 2 飞翔 停栖
2月
95/2/11 白头翁 2 鸣叫
珠颈斑鸠 2 飞翔 停栖 鸣叫
树鹊 1 飞翔 鸣叫
绿绣眼 7 鸣叫
喜鹊 1 飞翔 停栖 筑巢 衔一根树枝飞到吊车索上头疑似要筑巢,后来不小心树枝掉落。
麻雀 3 飞翔 停栖 鸣叫
3月
95/3/4 麻雀 6 飞翔 停栖 鸣叫
树鹊 1 飞翔 停栖
珠颈斑鸠 5 飞翔 停栖
白头翁 7 飞翔 停栖 鸣叫
红鸠 2 飞翔 停栖
家燕 2 飞翔 停栖
洋燕 1 飞翔 停栖
绿绣眼 3 飞翔 停栖 鸣叫 在白千层上觅食。
喜鹊 2 飞翔 停栖
红嘴黑鹎 3 飞翔 停栖
4月
95/4/1 绿绣眼 5 飞翔 停栖 鸣叫
白头翁 10 飞翔 停栖 鸣叫 理羽

鸟类:白头翁 珠颈斑鸠 树鹊 绿绣眼 麻雀 红鸠 喜鹊 家燕 洋燕 灰椋鸟 红嘴黑鹎 等11种

两爬:斯文豪氏攀蜥1种。

建议[编辑]

1.永盛公园历经一年的生态调查,生态丰富,是自然观察最佳的入门场所,唯一的遗憾是公园内常见狗屎及垃圾,若公园环境能随时保持干净,相信会有更多居民愿意来此活动,观察公园动植物生态。

2.公园内花木扶疏,调查期间,游憩区旁的植物时有更替,若能以栽种台湾原生种植物将更具观察意义。

调查圆满后宾主等合影。


3.生态调查最终的意义是启发社区居民关心自家社区公园,透过自然观察找出属于自己公园的特色。期盼社区居民能共同参与自然观察,爱护自家公园,让永盛公园变成自然观察的小天堂,成为社区生态公园的最佳典范。[5]

调查野趣[编辑]

计有:我的自然观察小天堂、小叶榄仁、小叶榄仁等,最具特色,分述如下。

一 我的自然观察小天堂               小球果 随想

永盛公园让我重返大自然的怀抱,今天我很愿意将心得与曾经和我ㄧ样迷失过,不知如何跳脱瓶颈的人,一起分享。

我是个对于植物、昆虫等,一窍不通的门外汉,协会所有的前辈或是后来的义工都很精通,让我实在很有压力又学不来,心理不断的抗拒,即使对于大自然十分喜好,心中的频率就是迟迟不接收,几度让我躲起来消失好久。在伟侬老师、定钦老师、美聆的鼓励下,告诉我说永盛公园调查,我可以从练习生开始。对于缺乏没自然调查经验的我而言,这是入门认识植物、昆虫的开始,在这里我要向他们说声谢谢!是他们鼓励我,让我又点燃了对大自然的喜好和热忱。

第一次踏进永盛公园,对我来说,是一个不起眼、不会想走进去的公园,可是每个月的第一个礼拜六到这公园当练习生,渐渐的察觉到它变的很美。从没有什么植物、昆虫等,现在自泥土里慢慢长出了小草、野花,还有极位罕见的绶草,迸发绿意盎然的生命力。

今天,伟侬老师讲“樟科”,‘樟栗群’时,我愣在那里,原来以前在台湾低海拔山区分布最多的正是樟科和壳斗科,而壳斗科是裸仔植物时,要繁衍下ㄧ带必须要一整年的时间,所以为什么ㄧ年才能看到球果一次。伟侬老师将樟树的花药放在放大镜下让观察,看到有一点黄、浅绿色,那是还没成熟的花药。看到那么微小的花药的孔迸开,那种自然之美,实为笔墨难以形容。

在杜鹃花随春天脚步到来,正好有首歌内容描绘着“淡淡的三月天,杜鹃花开在山坡上”,整排粉红杜鹃为公园开启月花序,接着鸡冠莿桐、樟树也开花了旁边住家的九重葛红花越过石墙和艳紫荆、洋紫荆一起争艳;黑星弄蝶在白花霍香蓟、紫花霍香蓟、紫花酢酱草、黄花酢酱草间飞舞著;红色带纹路毛毛虫附着在鼠麹舅的叶子上,不仔细看还会认错的黄鹌菜和兔儿草躲在矮矮的围墙内。台湾白纹蝶和纹白蝶在六月雪(满天星)上互相追逐;乌子草、蓝珠耳、通泉草、还有新种的南天竹也开花;蔓花生也绽放花朵展现它的美,美不胜收﹗

不一会又看到有三株不断往上延伸的植物开花了,小南姐说这是绶草,伟侬老师说绶草属于兰科植物,单子叶,直的平行脉,无限花序。这是我第一次看到绶草,好高兴。又看到小小花,果实是扁扁、像心形又有点倒三角形,小南姐很有耐心的解释这是荠菜,大陆餐馆会用它来包水饺,让我听了也好想尝尝这道荠菜水饺。大家又蹲在地上研究黄花酢酱草和紫花酢酱草,我们常会忘记如何辨别,后来总算又记起分辨方法了,紫花是地下茎,没种子,黄花则是匍匐的茎,有种子。

   最后,我想要说的是,即使是ㄧ个小小公园,只要能用心观察,也会有很多的东西值得记录和调查,不ㄧ定要跑到很远很远的地方喔!

二 小叶榄仁       美聆 随想               

漫步在永盛公园里,远远望去,草地上竖立着一把把的小雨伞,那就是小叶榄仁。小叶榄仁远从热带非洲-马达加斯加岛飘洋过海来到台湾,所以它的别名又叫“非洲榄仁”;它的枝干是一圈一圈轮状生长,就像将一把一把打开的伞串起来一样,也有人称它叫“雨伞树”;注意观察小叶榄仁的叶子,它的叶子又细又小,所以又称做“细叶榄仁”;再瞧瞧叶片的形状,是不是很像铁扇公主用的小小芭蕉扇。小叶榄仁属于阳性树种,因为生长快速,根系稳固生长后可抵挡强风,非常适应都市环境,所以常被用做行道树。

有小叶榄仁是否也有大叶榄仁呢?没错,不过大叶榄仁的叶子可比小叶榄仁的叶子大的多,为了区别二者,我们一般称大叶榄仁为榄仁树。榄仁树可是台湾热带海岸林土生土长的树种,有着和枇杷树相似的叶形,所以又被称做“枇杷树”。榄仁树的树冠就像一把大伞,宽阔的叶片,具有极佳的遮阳性,这可是金黄鼠耳蝙蝠最棒的家呢,若有机会不妨找找它们的踪影。榄仁树的果实呈扁椭圆形,果皮可当黑色染料,冬天时叶子会转红然后落叶,而小叶榄仁就没这么明显了。

科 别:使君子科。别  名:非洲榄仁树、细叶榄仁、雨伞树。原产地:热带非洲

特  征:1.属于落叶乔木,树高可达5至10米,嫩枝上布满细毛。

2.树皮灰褐色,枝条轮生,呈水平波浪向外伸展,树型如擎天大伞。

3.叶片细小,约6公分,细密单薄,呈提琴状倒卵形,叶全缘,略具浅锯齿状,小叶簇生在枝端,互生,叶朝上举。

4.叶面光滑,呈亮绿色,叶背呈淡绿色。

5.花为穗状花序,秋天开花,花小不明显。

6.果实外壳坚硬,略呈扁椭圆形,果皮含韖质,可以作染料。 【补充资料】

使君子科的特征:乔木或灌木。叶互生或偶为对生,具叶柄。单叶、全缘、不具托叶。花两性、穗状、圆锥状或头状花序,基部有苞、花托或萼筒生于子房。果实通常干燥、果皮革质,含种子1颗不裂开或不完全裂开。


三 茄 苳 聒聒 随想

土窑鸡、蒜头鸡、茄苳鸡”傍晚阵阵叫卖声从小发财车传来。这一直没尝过的美味,从多年前就一直吸引着我。刚开始是好奇这种鸡跟其他的鸡有什么不同?什么是茄苳?在进入协会才知道,茄苳是一种植物。人们常用它的叶子来炖煮鸡,也可以算是一种药膳食物吧。

茄苳生长在潮湿温暖的平地。叶子为互生的三出复叶,有点卵形的钝锯齿缘小叶随风招摇。淡红色的嫩叶和秋天变色的红叶吸引住你我的目光,秋天的红叶让茄苳有个美丽的名字“秋枫树”(Autumn Maple Tree)。3、4月时开着淡绿色小花。而小巧的绿绣眼和可爱的白头翁最爱在10月以后造访成熟的茶褐色浆果。在老树芳名录中少不了茄苳这常见的树神,“重阳木”更是老少皆知的名字,告诉我们它可是很长寿的。淡红褐色的树干常有片状脱落,而它那让人印象深刻的长形树瘤,更显得它的老态龙钟。想想看,你看过的茄苳是树妈妈多呢?还是树爸爸多呢?记得喔!如果你想采果实去腌制的话,别忘了要向树妈妈要喔!到永盛公园时别忘了来看看我多变的样貌。

大戟科介绍:

台湾有27属88种。

型态:有草本、灌木和乔木。有乳汁和托叶。叶:多数是单叶互生,有托叶。

花:聚伞花序,单性花,雌雄异株。子房上位、花药为一大一小的两室。大多数退化成1个。雄蕊。花柱多数为3叉。果实:浆质核果,心果皮硬。

常见的有:草本藤本的爬墙虎,木质藤本的菊花木,乔木的茄苳、白匏子、乌桕、野桐等。 [6]

设永盛文化奖[编辑]

永盛文化奖奖状。
永盛文化奖颁奖后演讲并合影。
得奖师生获邀聚餐于圆山大饭店,餐后导览乡土名胜古迹。

颁永盛文化奖:因中山区志编纂委员,需作耆老访问、田野调查,自2005年起,承 新兴国中 曾文龙 校长建议,为更有机会接近最优秀的历史师生劝善,个人出资颁发“永盛文化奖学金”15届予百余师生,以扎根学子认识文化。得奖师生获邀聚餐于 圆山大饭店,餐后导览乡土名胜古迹,但“作公益出资容易出人难”要读书。老师五年累计得奖补助2万元出国参访世界遗产,计有四位老师;中山国中 王建程 老师、新兴国中 潘信秀 老师、五常国中曹若梅 老师、大同国中 部、 林倩如老师、获得,促众师认真教诚实道德。[7]

102年第九届永盛文化奖签到单

序号 单   位 姓名职称 奖     项 1签到  2聚餐
1 大同国中部 林倩如 老师 奖 状 一 幅
2 新兴国中 吴佳芸 老师 奖 状 一 幅
3 成渊国中 张惠美 老师 奖 状 一 幅
4 民权国中 刘雨家 老师 奖 状 一 幅
5 建成国中 黄怡君 老师 奖 状 一 幅
6 兰州国中 陈裕贞 老师 奖 状 一 幅
7 兰州国中 谢美丽 老师 奖 状 一 幅
8 中山国中 王建程 老师 奖 状 一 幅
9 大同国中 武恩儒 同学 奖状一幅奖金三千元
10 大同国中 吴宜臻 同学 奖状一幅奖金三千元
11 大同国中 陈子莹 同学 奖状一幅奖金三千元
12 新兴国中 刘昱辰 同学 奖状一幅奖金三千元
13 新兴国中 蔡沛霖 同学 奖状一幅奖金三千元
14 成渊国中 郭立鸿 同学 奖状一幅奖金三千元
15 民权国中 陈璿伊 同学 奖状一幅奖金三千元
16 建成国中 吴彦颉 同学 奖状一幅奖金三千元
17 兰州国中 詹雅棠 同学 奖状一幅奖金三千元
18 兰州国中 葛育湘 同学 奖状一幅奖金三千元
19 中山国中 方定尧 同学 奖状一幅奖金三千元

[8]

文化墙刊刻乡土故事[编辑]

文化墙刊刻乡土文化故事。
文化墙2烧制40X40公分磁砖刊刻乡土文化故事。

文化墙五千字图文 为达成收集文化资讯搭配电脑储存、展示,将地下停车场出入口11米长墙面,装置强化玻璃文化墙刊刻乡土文化特色如:“ 台湾 的诞生与八景、 圆山文化遗址台北 的兴起、 圆山 风景带及传统文化之美”等五千字图文及18张大照片,后续已提供乡土相片档案,供区公所更换文化墙上旧照。 2015年 台北市政府 社会局 [3] 计划整修 永盛公园 ,将地下停车场出入口11米长原文化墙面的右边,设第2文化墙烧制40X40公分磁砖刊刻乡土文化故事。 [9]

影音光碟脚本内容[编辑]

台北市中山区王鸿裕 前区长之建议指导,并做田野调查及耆老访问等,完成影音光碟脚本如下。交老牌的 复山传播公司,拍摄、配音、录音、旁白、压片1200份,全片共21分钟。[10]

建构“文化台北”成为现代国际文化都市,是政府颇早宣示的政策。由于怀旧、寻根、关心社区是人类的天性,但多数文化古迹又残缺不全或逐渐腐朽,最后终将消失,有赖我们透过文字、图片以及影像将记忆保存下来,传播、分享给社会大众,为“文化台北”的愿景扎下最好的根基。

台北盆地蕴藏着无数古往今来的文化资产,其中又以圆山风景带与今日繁荣的台北更是息息相关。一览圆山风景带的文化历史犹如穿梭时光隧道,让你体验崭新 的“文化台北”之旅。

台北 地区早期的文化,约区分为:1. 新石器时代 早期— 大坌坑文化绳纹陶文化 。2. 新石器时代 中期— 圆山文化 。3. 新石器时代 晚期 — 芝山岩文化 植物园文化 。4. 金属时代十三行文化

圆山文化遗址 ,位于旧 圆山动物园 附近,后扩散至盆地河谷,据推测,在台北盆地尚为湖泊时代,圆山或为湖中之岛,其文化距今约四千五百年,而在二千年前消失或转变。该遗址多数为贝冢,保存大量食用后的贝壳、兽骨、鱼骨和各类陶、石、骨角器,显示当时已有进步的农业、狩猎和鱼捞,并有严谨的社会组织及信仰礼仪,系 台北市北城门 外,仅有的国定一级古迹。

台湾 兴盛之顺序为一府 (台南) 二鹿 (鹿港) 三 艋舺 (万华) 。 台北 的繁荣起于 艋舺 淡水河 舟贸易之利,后 淡水河 淤浅,下游的 大稻埕 才步上繁华,再发展到 双连 、牛埔仔。

民生西路附近古有双连陂, 淡水厅 志云:“双连陂,在 大加蜡堡 ,距厅北一百二十里,属九板桥下,两陂相连,灌溉田一百余甲”,嗣后填平盖屋。 

北淡线铁路通车后, 双连 成为大稻埕 南北货的转运站,也是中山北路中段繁荣的起源。九台街恩主宫典故,三板桥传奇不胜枚举。

日治时期 ,中山北路塘埔纵横,良田阡陌,民权东西路一带暨本园现址,原是牛群放牧之地,俗称牛埔仔;此处曾是重要的工业区,著名的有1915-1918年成立的生智(周智) 、台北(李成枝) 、共成铁工所、 协志商号 (林尚志)及1927年吉元 (郑江) 、大正 (郑健)等铁工厂。1945年后又有来明 (陈来明)、金山 (洪金木)、和益 (陈益三)、东光 (甘南清)、永隆 (郭港河)、大道 (钟翠骖)、茂川 (秦茂川)、大光 (黄金淡)等铁工厂设立,均对台湾经济起飞颇有贡献。其负责人亦多能热心公益,济弱扶倾,普获敬重。

1901年日人于 圆山台湾神社,为方便日本皇族及特使参拜,乃开辟“敕使街道”即为中山北路前身。1940年拓宽后,是本地最完备的路段。路头的 “梅屋敷”旅舍曾接待过  国父,现更名为国父史迹纪念馆,也是中山区名称的由来。

中山北路的环境,有得天独厚的林荫大道,又商圈发展颇早,国际化 的脚步较快,形成多元化的人文、艺术等都市意象, “中山北路走七遍”歌词的含意,系指这里是最漂亮的街道,情侣乐于约会散步。

两旁的樟、枫行道树,青苍翠绿,构成美丽盛景,致吸引需美景陪 衬的婚纱行业进驻入。

1990年 苏菲雅婚纱摄影首先创立,婚纱业逐渐汇聚,各商家均注重橱窗门面装潢,街道丽景蔚为特色,并带动相关产业:如发廊、新娘化妆、喜饼、餐饮、服饰等蓬勃发展。

后起之秀有写真心情、春天、林莉凯瑟琳、非常台北、蝴蝶树、青桦等,对景观塑造与商圈繁荣均有贡献,成为全台首善婚纱街。 

圆山,旧志称 龙峒山,以山形似倒盖之圆箪得名。1914年动物园奠基于此,总面积一万余坪,饲养过不少奇珍兽类;1986年搬迁到 木栅新动物园。此处曾是许多市民孩童美好回忆之地,圆山之宝大象林旺更是大家难以忘怀的好朋友。

园北坡道下, 基隆河南岸以前是八卦潭, 淡水厅志有记:“八卦潭与剑潭相接,亦名石壁潭,潭侧有巨石,将旱将雨,石罅俱格格作声,或名鸡鸣石,又曰两仪石”。陈维英的太古巢别墅在剑潭前,“圆山仔顶”即原儿童乐园前侧。

儿童育乐中心,为旧动物园与儿童乐园合并规划而成,园区分三个世界。“昨日世界”包括民俗童玩、工艺、文化及神话世界四区;“游乐世界”即是更新的儿童乐园。

据传说: 台北市有条大龙脉,龙首在剑潭山,龙身伸展到 内湖山中,龙首有三条龙须,各伸向 大稻埕大龙峒万华,圆山岛则为龙珠,所以这里是好地方。[11]

1773年在龙首盖 剑潭古寺(观世音菩萨西方宝刹)。

日治时改建为 日本 台湾神社,规模宏伟,1952年复拆建为 圆山大饭店圆山饭店有七彩画梁,丹朱圆柱与金碧辉煌大厅,是宴客与敦睦邦交的招待所;饭店内外以龙雕为主,约达二十万条,故有“龙宫”雅称。

广场前牌楼右侧,有前 监察院于右任所提“剑潭神祉”石碑,意寓龙穴好风水之圣地。

后山已发展成著名风景游乐区,步道及多处民间自建活动平台,自清晨起即有人潮做晨间运动,形成一幅现代台北之特殊文化地景。

入口左侧,有太原五百完人纪念碑坛和牌坊,记载1949年,在太原战争时,成仁的将士事迹。

1983年完工的美术馆,占地六千余坪以四合院立体化,具交叠回绕趣味。建筑上以多重组合的空间形态,丰富艺术创作的表演舞台;一半以上建筑量体地下化,加强与公园间的对话关系,构成内外互映的情境空间,极富国际都会之时代特色。

1913年“教士会”设立“牛埔庄讲义所”于民生西路与中山北路交会处,此即双连教会前身;1971年于现址兴建十二层“双连大楼”。

该会本诸弘扬耶稣基督真理为宗,经彭德贵陈文钦牧师与各长老等热心主理,教徒广布,为国际知名教会。

合库林经理暨同仁,瞻仰马偕博士丰富的乡土文物资料后,敬佩不已,加上921震灾人、物骤逝,体悟到珍惜文化与关怀社区的重要性,即重新定位“一生的朋友”为服务目标,故辟建艺文橱窗定期更换主题,藉文化故事,让大家认识与珍惜文化资产,为“文化台北”略尽棉薄。

为响应建构文化台北,永盛公园特留一幅文化墙,刊刻乡土文化特色,举凡台湾的诞生与八景、圆山文化遗址与台北的兴起、早安!双连、牛埔仔.敕使街道(中山北路)古今 风貌、圆山风景带及传统文化之美等故事,内容丰富。

1880年马偕博士,建立沪尾偕医馆于淡水,是台湾北部第一间西式医院,亦为马偕纪念医院前身。博士一生殷勤医疗、传道与教育。为感怀其伟大贡献,1912年成立台北马偕纪念医院,本“宁愿烧尽,不愿锈坏”的精神济世;十六楼设有院史馆,典藏丰富,街角并建有平安钟塔。

国宾饭店系1964由前台北市长、台湾省议长黄朝琴所创,前身曾为刘铭传纪念祠。饭店后面是顶厝庄,双连车站边是下厝庄,二百多年前庄伯公、庄来生昆仲以两只鸡,向原住民换得此地。

台北银行门前立有一座杨英风先生设计,高十一米之不锈钢制“凤凰来仪”雕塑的是台北银行总行。凤凰拔地而起,宛如展翅翩然而来,寓祥和奋发,欢乐迎宾之意。

蔡瑞月舞蹈社社址是从日本宿舍转变而成,1953年起蔡瑞月女士在此开班授徒,并持续与国际舞蹈界于此空间进行文化交流,是近代台湾舞蹈界的启蒙者,对舞蹈教育与现代舞之推展有不可磨灭的贡献,1999年公告为市定古迹。

本影片的制作,缘起于永盛文化公园改建时,特留一幅文化墙,刻划出乡土文化特色,并做为邻近文化景点的看板,让文化故事在邻里的小公园就垂手可得,透过文化护照、文化游戳推广,继而线形文化景点,再发展到全市,让各地的文化故事踊跃开发,相信距离现代东方都市,“文化台北”就不远了。

注:包含城市行销八大要素,历史人文、古迹建筑、宗教信仰、节庆风俗、观光旅游、艺文活动、自然生态、饮食特产等。

   与永盛文化公园拍摄其他有关影音DVD光碟:生态调查成果与活用、公园落成纪念。 [12]


国际文化交流[编辑]

永盛文化公园主委具函致送乡土文化折页、光碟、乡土邮票、书籍等予海内外。


海外回应[编辑]

一、新加坡

新加坡国立大学中文图书馆 謝函

尊敬的林先生台鉴: 蒙赠 图书:《文化行销秘笈》、《台北市中山区永盛文化公园物种调查计划成果与活用》各一册及《永盛文化公园生态响宴》光碟一片, 因此本馆馆藏更为充实,并惠及学人研究,特此致谢。 以后若有新的书刊,盼能继续惠赠为祷。本馆馆藏目录可从万维网查寻,其网址是∶http://www.lib.nus.edu.sg/chz/ 此外,本馆亦设有《海外华人研究》网页,其网址是:http://www.lib.nus.edu.sg/chz/chineseoverseas欢迎浏览。 新加坡国立大学中文图书馆孙美球 谨上 Acknowledgement简洁标题模式|完整信件读取窗格Sng Bee Tiew


二、美国盖帝博物馆

LA County Museum of Art传来电子信致意 日  期: Tue, 1 Aug 2006 17:09:19 -0700

寄 件 人 :	"Kashani, Deanna" <Dkashani@lacma.org> [加入通訊錄]  
 主  旨:	Greetings from the LA County Museum of Art 

Dear Lin George,

We received your package and inquiry regarding our datafile on history and culture. Thank you kindly for the images and stamps. Quite a nice surprise!

美国盖帝博物馆入门及标记牌。

I was unsure, however, as to what exactly you would like for us to send you. What kind of information would you like on our collection of Chinese and Korean Art?

Please let me know and I will try to assist you.
Thank you.
Best wishes,
Deanna Kashani

Chinese & Korean Art Department

外部链接[编辑]

  1. ^ 林, 高志. 台北市中山區永盛文化公園勿種調查計畫成果與活用. 台北: 中华大自然教育推广协会. 2007: 161. ISBN 978-957-41-4145-6. 
  2. ^ 台北市中山区公所. 臺北市中山區公所. 台北市中山区公所. 2020-7-12 [2020-7-12]. 
  3. ^ 林, 高志. 台北市中山區永盛文化公園勿種調查計畫成果與活用. 台北: 中华大自然教育推广协会. 2007: 161. ISBN 978-957-41-4145-6. 
  4. ^ 林, 高志. 勸善七十年. 台北: 高鹏工作室. : 225. ISBN 978-957-43-6492-3. 
  5. ^ 林, 高志. 認識文化台北. 台北: 高鹏工作室. 2016: 410. ISBN 978-957-43-3757-6. 
  6. ^ 林, 高志. 認識文化台北. 台北: 高鹏工作室. 2016: 410. ISBN 978-957-43-3757-6. 
  7. ^ 乔慧玲. 中國時報 生態饗宴 永盛文化公園登場 設立永盛文化獎. 中国时报 北市新闻 C2 (中国时报). 2006 [2020-9] (中文). 
  8. ^ 林, 高志. 認識文化台北. 台北: 高鹏工作室. 2016: 410. ISBN 978-957-43-3757-6. 
  9. ^ 中山区公所. 中山區志. 中山区公所. 2016-10-3 [2020-7-15] (中文). 
  10. ^ 台北市中山区公所. 臺北市中山區公所. 台北市中山区公所. 2020-7-12 [2020-7-12]. 
  11. ^ 汤, 熙勇. 台北市地名與路街沿革史. 台北: 台北文献委员会. 2002: 477. ISBN 957-01-3019-9. 
  12. ^ 林, 高志. 認識文化台北. 台北: 高鹏工作室. : 410. ISBN 978-957-43-3757-6.