玉依媛

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玉依媛
假名	たまくし ひめ
罗马字转写	tamakusi hime
性别	女
寺社	贺茂御祖神社 等
个人信息
配偶	事代主神 大物主神
子女	媛蹈鞴五十铃媛命
父母	父：三岛湟咋

玉依媛（たまよりひめ）又名玉栉媛（たまくしひめ），为日本神话里出现的女性，三岛湟咋之女，初代皇后姬蹈鞴五十铃姬命的母亲。

别名为三嶋沟咋姬（みぞくひひめ）、势夜陀多良比卖（せやたたらひめ）、三岛沟杭姬、三嶋沟樴姬、沟咋玉栉媛、活玉依姬、活玉依毘卖命（イキタマヨリビメノミコト）等。

概要

日本书纪之记载

据《日本书纪》卷第一神代上第八段一书（六）记载，事代主神化为八寻熊鳄，通三岛沟槭姬（或云玉栉姬）而生儿姬蹈鞴五十铃姬命，是为神日本磐余彦火火出见天皇之后。其夫婿记作“事代主神”，这是和《古事记》迥异之处。

先代旧事本纪之记载

据《先代旧事本纪》之“地祇本纪”记载，都味歯八重事代主神（つみはやえことしろぬし の かみ）化成八寻熊鳄，与三岛沟杭（みしまのみぞくい）之女活玉依姫（いくたまより）通婚，生下三子。

• 天日方奇日方命（あめのひがたくしひがた の みこと、阿田都久志尼命）

  为神武天皇时代的申食国政大夫。三轮氏、贺茂氏的祖先。

• 姬蹈鞴五十铃姬命（ひめたたらいすずひめ の みこと）

  为神武天皇的皇后，绥靖天皇的母亲。

• 五十铃依姫命（いすずよりひめ の みこと）

  为绥靖天皇的皇后，安宁天皇的母亲。

古事记之记载

根据《古事记》中卷神武天皇段的记载，神武天皇完成东征大业后寻求皇后，大久米命告诉他一个故事：三岛湟咋（みしまのみぞくひ）之女势夜陀多良比卖是个沉鱼落雁的美女，大物主神立刻被她吸引，化作红色之箭，趁势夜陀多良比卖大便时顺沟流而下，刺向其女阴。势夜陀多良比卖大惊并立刻回家，将箭矢置于床边。箭矢变回大物主神，与势夜陀多良比卖结婚并生下富登多多良伊须须岐比卖命（ほとたたらいすすきひめ の みこと），又名比卖多多良伊须须气余理比卖（ひめたたらいすすきよりひめ の みこと）。按“富登（ほと）”乃女阴，恶其难听而改名。

根据同卷崇神天皇段的记载，大物主神之妻名为活玉依毘卖命（イクタマヨリビメノミコト）。

山城国风土记之记载

现已佚散不传的《山城国风土记》提及贺茂神社（贺茂别雷神社和贺茂御祖神社之合称）的创立经过：贺茂建角身命的孩子为建玉依比古命和建玉依比卖命，后者遭火雷神化身而成的红矢射中，产下贺茂别雷命。

解说

玉依媛（たまよりひめ、玉依毘卖、玉依姫）

神名内的“玉依（タマヨリ）”具有“神明的替身”之意，类似巫女这类的神职人员。

此名字在记载中拥有复数的存在，如下列：

• 玉依姫命—— 于‘日本书纪’第9册第7卷记载。为高皇产灵尊之女栲幡千千姬命的女儿。为天忍穗耳尊之妻，天津彦彦火琼琼杵尊的母亲。

• 玉依姬——大绵津见神之女，鸬鹚草葺不合尊之妻，神武天皇的母亲。
• 玉栉媛——三岛湟咋之女，大物主神（又或事代主神）之妻，姬蹈鞴五十铃姬命的母亲。

信仰

祭祀玉依媛的神社主要有：

• 贺茂别雷神社（京都市北区）
• 贺茂御祖神社（京都市左京区）
• 各地的加茂神社
• 沟咋神社（大阪府茨木市）
• 率川神社（奈良县奈良市，为大神神社之摄社）

内部链接

• 大国主神
• 事代主神
• 媛蹈鞴五十铃媛命

参考资料

• 《八百万の神々 日本の神霊たちのプロフィール》，户部民夫著，新纪元社，1997年12月，ISBN 978-4883172993。
• 《日本神样事典》，CR&LF研究所著，赖又萁译，商周出版社，2012年3月11日，ISBN 9789862721315。