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卡魯因大學

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卡魯因大學
جامعة القرويين
Jāmi`at al-Qarawīīn
卡魯因清真寺和大學內庭
創辦時間859年[1][2][3]
1963年成為現代大學
學校類型伊斯蘭
校址摩洛哥非斯
校區城區
隸屬遜尼派
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位置
地圖

卡魯因大學(阿拉伯語:جامعة القرويين‎)位於摩洛哥非斯城。由法蒂瑪菲赫利(Fatima al-Fihri)成立,她是商人穆罕默德菲赫利(Muḥammad-Fihri)的女兒。

該校建於859年,最初是卡魯因清真寺的建立,之後發展成為穆斯林世界領先的教育中心之一,卡魯因宗教學校就是當時教育機構的核心。1963年卡魯因宗教學校併入摩洛哥現代化的國立大學,兩年後正式更名為「卡魯因大學」(University of Al- Qarawiyyin)。[4] 清真寺建築與校園一體,本身也是摩洛哥歷史建築和伊斯蘭建築的重要綜合體,其中包含摩洛哥歷史許多不同時期的元素。[5]

金氏世界紀錄大全認可為最古老的學位頒授大學,教育側重於伊斯蘭宗教和法律科學,特別強調古典阿拉伯語語法/語言學和馬利基伊斯蘭教法(Maliki Sharia),設有伊斯蘭法律阿拉伯語文學神學哲學等學院以及伊斯蘭研究所。藏有非常珍貴的古籍——珍本善本手抄本的經典。

一千多年來卡魯因一直以宗教學校形態運作,[6]直到 1963 年,卡魯因宗教學校進行現代化重組,從宗教教育madrasa轉變為一所西式的大學。[7]

卡魯因雖然被認定是全世界歷史最悠久的大學,但仍存有爭議。

早期歷史

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一些學者認為,卡魯因清真寺在很早的時期[8]就開始就進行宗教教學,但卡魯因宗教學校的開始時間無法確定。[9]主因是伊斯蘭早期的清真寺為典型多功能建築,宗教、教學和公民活動都共用的場所,[10]且由於早期史料有限,目前沒有任何證據顯示,卡魯因清真寺何時開始正式宗教教育。[11]

卡魯因宗教學校經過幾個世紀的贊助和擴張,其聲望在 13-14 世紀達到學術中心的高峰。當時的課程內容相當廣泛,[12]可蘭經伊斯蘭法學,還有其他科學,例如:語法,修辭邏輯藥學、數學、天文學和地理學。[8]煉金術/化學( al-kimiya )這些非正統領域科目從未曾在學校教授。[8]

卡魯因是中世紀穆斯林的教育中心,彙集有大量手稿,保存在1349 年建立的圖書館中。[13]這些手稿都是重要的歷史文物,圖書館中甚至曾發現1207年的醫學博士學位羊皮紙證書。[14]在 1613 年,一位管理員曾估計圖書館的藏書量約為 3萬2千冊。[15] 但清真寺的圖書館逐漸被忽視並衰落,到了 19 世紀,[11]其收藏中的一大部分已隨著時間推移而遺失。[8]到 20 世紀初,該圖書館的館藏已僅約有 1600 份手稿和 400 份印刷書籍,但仍然保留了許多有價值的歷史文物。[11]

教學模式

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受到摩洛哥伊斯蘭學者所吸引,來自摩洛哥國內和伊斯蘭西非各地的學生參加,有些來自中亞西班牙穆斯林也不遠千里前來學習,卡魯因成為宗教和學術遺產的重要傳承場所。

卡魯因的大多數學生攻讀高中文憑和大學學士學位,年齡介於 13 至 30 歲之間,學生必須是穆斯林,精通古典阿拉伯語,還必須能完整地背誦古蘭經以及馬利基的伊斯蘭文本法律。學生主要是男性,但傳統上「有時會為感興趣的女性提供設施,讓她們在一個可以俯瞰學者圈的特殊畫廊(riwaq)中聆聽演講。[16]

卡魯因大學的教育集中在伊斯蘭宗教和法律科學上,也提供其他非伊斯蘭學科課程,如法語、英語教學,但學校仍強調古典阿拉伯語語法/語言學和馬利基伊斯蘭法。教學以傳統方式進行,學生圍著學者成一個半圓(halqa),就特定文本的語法、法律或解釋分別提問,並說明關鍵難點。

衰落與改革

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由於菲斯城本身的衰落,卡魯因宗教學校的光芒在14世紀之後的幾個世紀裡逐漸褪色,其教學實力停滯不前,課程的範圍相對縮小,側重於傳統伊斯蘭科學和阿拉伯語語言研究,甚至一些傳統的伊斯蘭專業,如古蘭經釋經(tafsir)也逐漸被忽視。[11] 在1788-89年間,卡魯因宗教學校引入監管機制的改革,但同時也施行更為嚴格的課程限制,排除邏輯、哲學和蘇菲(Sufi)派課文。[17]其他學科如天文學和醫學也逐漸消失。[11] 從 1830 年到 1906 年,教師人數從 425 人減少到 266 人,其中只有 101 人仍實際任教。[4]

轉型

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摩洛哥於 1912 年成為法國保護國,卡魯因從中世紀鼎盛時期的宗教學習中心走向衰落,但保有蘇丹政府教育場所的深層意義。學生團體嚴格按照社會階層劃分,依據種族、社會地位、個人財富和城鄉居住地,決定所享有的教學設施和個人住所。法國政府實施一系列教育改革,在1914年至1947年間,措施包含學校行事曆,教師聘用,薪資制度,日程安排,以及一般行政管理。但由於教學內容沒有同步現代化,卡魯因仍然被伊斯蘭學者(ulama)的傳統世界觀所支配。[4]與此同時,摩洛哥精英開始將孩子送到其他新成立的西式大學。1922 年卡魯因的學生人數僅剩下300 人。 1933 年,依據穆罕默德五世的命令,卡魯因的教學重組成為小學、中學和高等教育的連貫體系。[11]

1947 年,卡魯因宗教學校被納入國家教育體系,[18]但直到1963 年獨立後,才通過皇家法令才將伊斯蘭學校改為國家大學。[7]舊的伊斯蘭宗教學校隨之關閉,並在前法國軍營陸續建立新的校區,在菲斯城內外共建立四個學院:伊斯蘭法學院(faculty of Islamic law)、阿拉伯研究學院(faculty of Arab studies)、Marrakech及Tétouan的神學院(faculty of theology)。[7]卡魯因宗教學校也於1965年正式更名為卡魯因大學,開始引進現代化的課程和教科書,並提高對於教師的專業培訓。

爭議

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聯合國教科文組織認定卡魯因是「世界上最古老的大學」[19]同時也認定義大利波隆納大學是最古老的中世紀歐洲大學。[20]金氏世界紀錄將卡魯因描述為「現存最古老的,且持續運營的教育機構」,而波隆納大學則被描述為「歐洲最古老的大學」。[21]大英百科全書將卡魯因的建立時間追溯到 859 年 [22],並且認為「大學」在歐洲大學模式出現之前,就已經存在於歐洲之外。[23]也有其他資料來源將卡魯因稱為「大學」或「伊斯蘭大學」。[24]

卡魯因在1963年轉型為現代大學之前,是一所以清真寺為基礎的穆斯林宗教學校「medresa」,因此學界對於卡魯因是否算是「世界上最古老的大學」,有分歧爭議。[25]

贊成的學者認為,從 9 世紀卡魯因大學成立到歐洲殖民時期,這類教學組織在穆斯林世界都是存在的,一般大學模式則是直到 12 世紀才在歐洲開始傳播設立。[26]大英百科全書也記載,在第一批中世紀歐洲大學成立之前,亞洲非洲的部分地區已經有大學存在,但該百科全書並沒有說明,歐洲中世紀大學是否為伊斯蘭高等教育模式的傳承影響。 [23]有些學者強調此類穆斯林宗教學校與歐洲中世紀大學之間,的確有許多相似之處,認為西方的大學發展可能受到穆斯林世界宗教學校的影響。 [27]

但也有學者看法不同,認為「大學」一詞,僅適用於最初形成於中世紀基督教歐洲的教育機構,也就是位於西歐的巴黎大學波隆納大學。主要理由是卡魯因穆斯林教育機構大大不同於歐洲系統的大學,卡魯因機構既沒有明確的學年制,也沒有註冊體系,在研究領域不確定,也沒有批准研究的審查機制。[11]尤其是伊斯蘭高等教育機構與歐洲大學體系在結構、方法、程序、課程和法律定位等方面有很大差異。[28]此外,卡魯因雖有記載清真寺的建成時間,但並不能確定正式教學組織營運的最早日期,而任何關於清真寺中教學歷史的明確細節也不存在,[8] 所以不宜認定卡魯因擁有最古老大學的地位。

參考資料

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  1. ^ Qarawiyin. Encyclopedia Britannica. [2011-12-08]. (原始內容存檔於2015-04-29). 
  2. ^ The Report: Morocco 2009 - Page 252 Oxford Business Group "... yet for many Morocco's cultural, artistic and spiritual capital remains Fez. The best-preserved ... School has been in session at Karaouine University since 859, making it the world's oldest continuously operating university. "
  3. ^ Esposito, John. The Oxford Dictionary of Islam. Oxford University Press. 2003: 328. ISBN 0-1951-2559-2. 
  4. ^ 4.0 4.1 4.2 Lulat, Y. G.-M.: A History Of African Higher Education From Antiquity To The Present: A Critical Synthesis, Greenwood Publishing Group, 2005, ISBN 978-0-313-32061-3, pp. 154–157
  5. ^ errasse, Henri (1968). La Mosquée al-Qaraouiyin à Fès; avec une étude de Gaston Deverdun sur les inscriptions historiques de la mosquée. Paris: Librairie C. Klincksieck.
  6. ^ Lulat, Y. G.-M.: A History Of African Higher Education From Antiquity To The Present: A Critical Synthesis Studies in Higher Education, Greenwood Publishing Group, 2005, ISBN 978-0-313-32061-3, p. 70
  7. ^ 7.0 7.1 7.2 Park, Thomas K.; Boum, Aomar: Historical Dictionary of Morocco, 2nd ed., Scarecrow Press, 2006, ISBN 978-0-8108-5341-6, p. 348
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  9. ^ Esposito, John, ed. (2003). "Universities (Islamic)". The Oxford Dictionary of Islam. Oxford University Press. ISBN 978-0-1951-2559-7.
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  11. ^ 11.0 11.1 11.2 11.3 11.4 11.5 11.6 Deverdun, Gaston (2012). "al-Ḳarawiyyīn". Encyclopaedia of Islam, Second Edition. Brill.
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  13. ^ Hendrickson, Jocelyn (2008). "A Guide to Arabic Manuscript Libraries in Morocco, with Notes on Tunisia, Algeria, Egypt, and Spain". MELA Notes. 81: 15–88.
  14. ^ Cherradi, Younes (2020). "About the First Available and Documented MD Certificate Delivered in the World: "IJAZAH"". Journal of Medical and Surgical Research. 6 (3): 679–683.
  15. ^ Touri, Abdelaziz; Benaboud, Mhammad; Boujibar El-Khatib, Naïma; Lakhdar, Kamal; Mezzine, Mohamed (2010). "II.1.k Bibliothèque Qaraouiyine". Le Maroc andalou : à la découverte d'un art de vivre (2 ed.). Ministère des Affaires Culturelles du Royaume du Maroc & Museum With No Frontiers. ISBN 978-3902782311.
  16. ^ Tibawi, A. L. (Summer 1980). "Reviewed Work: Jami' al-Qarawiyyin: al-Masjid wa'l-Jami'ah bi Madinat Fas (Mausu'ah li-Tarikhiha al-Mi'mari wa'l-Fikri). Al Qaraouiyyine: la Mosquée-Université de Fès (histoire architecturale et intellectuelle) by Abdul-Hadi at-Tazi". Arab Studies Quarterly. 2 (3): 286–288.
  17. ^ Esposito, John, ed. (2003). "Qarawiyin University". The Oxford Dictionary of Islam. Oxford University Press. ISBN 978-0-1951-2559-7.
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  21. ^ "Oldest higher-learning institution, oldest university". Guinness World Records. Retrieved 24 August 2020.
  22. ^ "Qarawīyīn | mosque and university, Fès, Morocco". Encyclopedia Britannica. Retrieved 24 August 2020.
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  24. ^ Esposito, John (2003). The Oxford Dictionary of Islam. Oxford University Press. p. 328. ISBN 978-0-1951-2559-7.
  25. ^ Ferruolo, Stephen C.: The Origins of the University: The Schools of Paris and Their Critics, 1100–1215, Stanford University Press, 1985, ISBN 978-0-8047-1266-8, p. 5
  26. ^ Pallavicini, Yahya Sergio Yahe (2009), "Islamic Knowledge in Italy", in Aslan, Ednan (ed.), Islamic Education in Europe, Wiener islamisch-religionspädagogische Studien, 1, Böhlau Verlag Wien, pp. 220–221, ISBN 9783205783107
  27. ^ Makdisi, George (April–June 1989), "Scholasticism and Humanism in Classical Islam and the Christian West", Journal of the American Oriental Society, American Oriental Society, 109 (2): 175–182 [176], doi:10.2307/604423, JSTOR 604423
  28. ^ Norman Daniel: Review of "The Rise of Colleges. Institutions of Learning in Islam and the West by George Makdisi", Journal of the American Oriental Society, Vol. 104, No. 3 (Jul. - Sep. 1984), pp. 586-588 (587)