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歷史與階級意識

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《歷史與階級意識:馬克思主義辯證法研究》初版封面

歷史與階級意識:關於馬克思主義辯證法的研究[1](德語:Geschichte und Klassenbewußtsein. Studien über marxistische Dialektik),簡稱《歷史與階級意識》,是匈牙利馬克思主義哲學家盧卡奇·格奧爾格的主要著作,用德語寫成,1923年於德國首次出版。該書收錄盧卡奇在1919年—1922年寫的8篇論文,反映當時國際共產主義運動出現的「左翼共產主義」傾向[2]

第一次世界大戰後,資本主義面臨嚴重危機。受俄國十月革命的影響,德國匈牙利義大利等國先後爆發無產階級革命,但均以失敗告終。在這種歷史背景下,盧卡奇撰寫這本書,系統地重新審視和解釋馬克思主義。該書將馬克思主義視為一種社會理論,否定其自然科學基礎,認為馬克思的辯證法僅適用於社會歷史領域,其核心在於主體客體的相互作用以及理論實踐的統一。自然界只是「一個社會範疇」,而弗里德里希·恩格斯將辯證法擴展到自然界,提出「自然辯證法」,是受到黑格爾的錯誤引導。脫離人來講「自然辯證法」必然會削弱辯證法的革命性。該書基於對辯證法的這種理解,重點分析資本主義的物化現象。盧卡奇認為,物化是生活在資本主義社會中的每個人直接面對的現實。社會分工和商品經濟的發展使人們逐漸陷入彼此隔離的狀態,人與人之間的關係變成物與物的關係,導致人們只關注眼前的金錢和商品,忽視社會歷史的進程,從而喪失改變社會現實的革命主動性和創造精神。為了重新激發人們的革命精神,盧卡奇借用黑格爾的「總體性」概念,以改變人們的思維方式。在盧卡奇看來,只有總體性概念,強調整體對部分的優先性,才能克服狹隘的經驗主義,把現實理解為一個歷史過程。只有無產階級這一既是主體又是客體的階級,才能理解和掌握總體性辯證法。在資本主義物化意識的籠罩下,無產階級作為「同一的主體—客體」,必須以自覺的「階級意識」為指導,才能承擔起從總體上認識和改造社會的歷史任務。要「渴望總體性」,在無產階級政黨的領導下採取革命行動,奪取包含在資本主義總體中的國家政權。此外,該書還強調革命鬥爭實踐和意識在歷史發展中的重要作用。然而,該書將人視為社會歷史的抽象主體,將物化與異化混為一談,對總體性的理解也受到「黑格爾主義」的影響[3]。該書所表現出來的思想被認為是「黑格爾主義的馬克思主義」的一種[4]

《歷史與階級意識》出版後,很快遭到共產國際的批判,盧卡奇因此被撤銷在匈牙利國共產黨中的領導職務。然而,這本書在當時,尤其是在第二次世界大戰後,在國際理論界產生 相當大的影響。因此,盧卡奇被視為「西方馬克思主義」 的創始人(儘管他本人不承認這點)。儘管盧卡奇在1967年再版的序言中對書中的某些觀點進行自我批評,但其基本思想依然保持不變,並且至今仍受到一些人的推崇[5][6][7][8]

參考文獻

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  1. ^ 歷史與階級意識 :關於馬克思主義辯證法的研究
  2. ^ Altun, Sirma; Caiconte, Christian; Moore, Madelaine; Morton, Adam David; Ryan, Matthew; Scanlan, Riki; Smidt, Austin Hayden. The life-nerve of the dialectic: György Lukács and the metabolism of space and nature. Review of International Political Economy. 2023, 30 (2): 584–607. ISSN 0969-2290. S2CID 248065063. doi:10.1080/09692290.2022.2032267可免費查閱. 
  3. ^ 新编世界社会主义词典. 上海辭書出版社. 1996年12月. ISBN 9787532603800. 
  4. ^ Hegelian Marxism (Chapter 3) - Understanding Marxism
  5. ^ Slavoy Zizek (2000). From History and Class Consciousness to the Dialectic of Enlightenment... and Back, New German Critique, No. 81, autumn, 2000, Duke University Press, pp. 107-123
  6. ^ Andrew Feenberg, Lukacs, Marx, and the Sources of Critical Theory, Oxford University Press, 1986
  7. ^ Jay, Martin. The Concept of Totality in Lukács and Adorno. Varieties of Marxism. 1977: 147–174. ISBN 978-94-010-1110-5. doi:10.1007/978-94-010-1108-2_9. 
  8. ^ Adorno, Theodor W., Negative Dialektik (1966 German edition), Suhrkamp, pp. 130-134