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據六祖門人法海在《六祖法寶壇經略序》的記載「……專為安名,可上惠下能也。父曰,何名惠能?僧曰,惠者。以法惠施眾生;能者,能作佛事」,由此看來,條目名作「惠能」比較恰當。然而之前兩度將「慧能」移動到「惠能」時,均被退回,第二次移動更被指是「破壞」行徑。因此希望在這裡先透過討論得到共識,再行移動條目。--210.6.97.140 2009年1月23日 (五) 12:59 (UTC)

以下內容轉載自互助客棧↓

很简单,因为以讹传讹,大家都用慧能。只有在佛教的典籍里一般才用惠能—百無一用是書生 () 2009年1月23日 (五) 14:59 (UTC)[回复]
名從主人,應以惠能作準,慧能作重定向--Ws227 (留言) 2009年1月23日 (五) 17:58 (UTC)[回复]
同意,但是我上兩次這樣重定向後,都遭退回。第二次更被指我這是「破壞」行徑,惠能條目被申請保護,不讓我再改動(可參看這裡)--210.6.97.144 2009年1月24日 (六) 13:54 (UTC)
對佛典沒有研究,但有沒有可能《六祖法寶壇經略序》中的記述應作「以『法慧』施眾生」,而非「以法,惠施眾生」呢?--百楽兎 2009年1月24日 (六) 02:24 (UTC)[回复]
這考量很周到 ^_^
不過這話是出自惠能的弟子法海的手筆,傳說惠能不識字,有可能犯這錯,但法海識字,犯這錯的機會應該比較低。--210.6.97.144 2009年1月24日 (六) 13:54 (UTC)
比起法海寫錯字的可能性,我比較擔心歷代抄印者會不會已經誤植。--百楽兎 2009年1月24日 (六) 14:44 (UTC)[回复]
這情況是有機會發生的,尤其是惠能本人不識字,而「惠能」和「慧能」的應用率都頗高。
不過,用「六祖惠能」和「六祖慧能」做關鍵字上網隨便搜搜看,發覺還是「六祖惠能」較多(大家都這麼叫^_^)。
其實「惠施眾生,能作佛事」是一對對偶句,對法海想說「惠澤」的意思,還是以「法慧」施眾生的意思這點,也可作一點參考。
再說,前解讀起來是比較通順的 ^^"--210.6.97.144 2009年1月24日 (六) 15:57 (UTC)
对古人,搞什么名从主人?大家都这么叫(这么写),也就这么叫(这么写)了。维基百科不是正名的地方--百無一用是書生 () 2009年1月24日 (六) 15:37 (UTC)[回复]
不過南華禪寺以「惠能」為主,還是照他們吧。--百楽兎 2009年1月25日 (日) 01:50 (UTC)[回复]
對呀,南華禪寺是六祖惠能法體真身的安放所在地,如果這也不依,不啻要改人家的墓碑上的名字。
不過惠能條目目前還是被那位指我破壞的朋友「保護」了,我修正不了……--210.6.210.68 2009年1月25日 (日) 07:14 (UTC)
支持用「惠能」,對於有人說名從主人不適用於古人,倒是想請教不適用的理據。而且要說「大家都这么叫(这么写)」是說不過去,按照網絡搜尋的結果,這個「大家」佔不到半數人。 —Quest for Truth (留言) 2009年1月28日 (三) 23:11 (UTC)[回复]
完成Alberth2-汪汪 2009年1月31日 (六) 08:40 (UTC)[回复]

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--210.6.97.28 2009年1月25日 (日) 08:55 (UTC)

此狀況並非兩條目之合併,應至Wikipedia:移動請求提出。-Alberth2-汪汪 2009年1月25日 (日) 09:49 (UTC)[回复]