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User:三猎/沙盒24

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圣芭芭拉
逝世罗马帝国3世纪或4世纪
尼科米底亞赫里奥波里斯
瞻礼12月4日
象徵英语Saint symbolism开三扇窗的塔楼圣餐杯英语Chalice圣体加農炮,剑,棕榈枝英语Palm_branch王冠
主保建筑师,炮兵,礦工,数学家,囚犯
俄国圣像

圣芭芭拉拉丁語Sancta Barbara),或译作巴兒拔拉[1]巴而拔辣[2]巴爾拔拉等,是一位基督教聖人殉道者,據信生活在3世纪或4世纪的羅馬帝國,因信仰上帝而被虐杀致死。芭芭拉的艺术形象经常伴随着一座开三扇窗户的塔楼。她是炮兵、矿工的主保圣人。

8世纪,敘利亞正教會高柱修士约翰英语John the Stylite记录了许多基督教圣女的行迹,其中就有圣芭芭拉。[3]13世纪的《黃金傳說》也收录了她的故事。[4][5]15、16世纪,随着十四救难圣人崇拜的兴盛,对圣芭芭拉的崇拜也达到了高峰,大量雕塑和绘画都诞生于这一时期。1969年,因为圣芭芭拉的行迹更接近于传说而非史实,教宗保祿六世将她的瞻禮日从通用圣人历中移除。[6]

https://archive.org/details/selectnarratives00johnuoft/page/n420/mode/1up

传说,在马克西米努斯治下的尼科米底亞,一说在伽列里乌斯治下的赫里奥波里斯,有一位富有的多神教徒,造了一座高塔,将女儿芭芭拉关在里头,不让其他男人窥见她的美貌。芭芭拉受奥利金的指引,皈依了基督教。她让工人们给高塔安上了第三扇窗户,以象征三位一体。父亲知道后大怒,将她捉拿后押送到总督处。总督下令对她施以各种酷刑,关进监狱。芭芭拉在狱中向上帝祈祷,于是所有伤痕都被治愈。次日,总督继续施刑,还抓捕了因目睹芭芭拉伤口疗愈而皈依基督教的朱莉安娜。芭芭拉的父亲奉命将两人斩首,随后天上突降火焰,将他和总督烧为灰烬。

在基督教艺术传统中,圣芭芭拉的形象通常伴随着开三扇窗的塔楼、圣餐杯英语Chalice圣体加農炮、剑、棕榈枝英语Palm_branch、王冠。[6][7]

  • 三窗塔是她最具代表性、最独特的象征。
  • 圣餐杯和圣体指的是她在临死前曾经祷告,愿上帝能宽恕所有记得祂名字和她事迹的人的罪恶。她是唯一一位以圣餐杯和圣体为象征的女性圣徒。但在天主教改革后,天主教神学家认为,这一部分故事不恰当地承诺了廉价的恩典英语History of Christian universalism,因此后来的天主教艺术作品在描绘圣芭芭拉时较少使用圣杯。正教会和圣公会则依旧沿用。
  • 圣芭芭拉行迹的最后,有天火击杀她父亲的情节,因此她成为了炮兵的主保圣人。加农炮也因此成为她的象征之一。
  • 剑代表她殉道在剑刃之下。
  • 棕榈枝英语Palm_branch是殉道者的象征。
  • 王冠是贞女殉道者的象征。

对她的崇拜可以追溯到9世纪,在东正教徒中很普遍[8]

因为对此传说存疑,保禄六世在1969年将其从天主教圣人历中移除。[9]但是东正教徒从未停止敬奉圣白芭蕾,圣芭芭拉在他们中非常受欢迎。对于他们来说,她的宗教庆日是12月4日。

在12世纪,圣芭芭拉的圣髑君士坦丁堡来到基辅圣米迦勒金顶修道院,20世纪30年代拆除修道院时,转移到同一座城市的圣弗拉基米尔主教座堂。2012年11月,圣芭芭拉的一小部分圣髑来到了美国,供奉在伊利诺斯州的乌克兰东正教堂。

参考文献

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  1. ^ 高一志. 天主聖教聖人行實. 杭州: 超性堂. 1629. 
  2. ^ 天主聖教永瞻禮單. 杭州: 手抄本. 1712. 
  3. ^ John, the Stylite, of Beth-Mari; Lewis, Agnes Smith. Select Narratives of Holy Women. London: Clay. 1900: 77-84 (英语). 
  4. ^ Jacobi, a Voragine. Legenda Aurea, vulgo historia lombardica dicta. Lipsiae: Libraria Arnoldiana. 1850: 898-902 (拉丁语). 
  5. ^ Jacobus, de Voragine; Caxton, William. The Golden Legend: Or, Lives of the Saints, Volume 6. London: J.M. Dent and Co. 1900: 198-205 (英语). 
  6. ^ 6.0 6.1 Richard Stracke. Saint Barbara: The Iconography. ChristianIconography.Info. 2022-08-27 (英语). 
  7. ^ Ferguson, George. Signs and Symbols in Christian Art. New York: Oxford University Press. 1959: 64. 
  8. ^ Harry F. Williams, "Old French Lives of Saint Barbara" Proceedings of the American Philosophical Society 119.2 (16 April 1975:156–185), with extensive bibliography.
  9. ^ Medieval historian Norman F. Cantor referred to Barbara in passing as "entirely mythical', in In the Wake of the Plague: The Black Death and the World It Made 2002:84.