小學 (經學)
小學是研究中國古代漢語語言、文字的學科，包括音韻學（釋音）、文字學（釋形）、訓詁學（釋義）等分支，傳統上是經學的一科。
西漢末劉歆始創此詞[1]，他繼其父劉向《別錄》所撰皇室密藏書籍目錄《七略·六藝略》中將經類圖書分為易、書、詩、禮、樂、春秋、論語、孝經、小學九部。之所以稱之為小學，是因為當時的貴族初級學校「小學」中，講述文字的六書是主要的學習內容。《漢書·藝文志》：「古者八歲入小學，故周官保氏，掌養國子，教之六書。」西漢初年，蕭何曾制定以「字」取士的政策，加之焚書坑儒之後古文獻不斷出現，古文經學興盛，都為小學的創立和發展創造了良好的客觀條件。
漢代的小學僅包括文字學的內容。到了隋唐時期，小學的範疇中納入了音韻[2]；五代加入書法、書品[3]；北宋時期首次擴充到訓詁學[4]；還有加入蒙學和禮儀的。清代《四庫全書總目提要》將其涵蓋最終定為如今公認的三學。由於清代盛行文字獄，大量學者開始鑽研古代文字這類相對安全的題目，形成考據學，小學盛行一時。
清末，章太炎等倡導以西方的語言學、文字學等代替「小學」，現如今中國文學系等仍以「小學」統稱。
名家與名著[編輯]
西漢在劉歆之後，真正奠定了小學學術基礎的是編《訓纂》、《方言》的揚雄和編《蒼頡訓纂》、《蒼頡故》的杜林。此外還有作《凡將篇》的司馬相如、作《急就篇》的史游。漢初成書的《爾雅》是訓詁學開山之作。
東漢許慎作《說文解字》，標誌着當時小學的最高成就。劉熙所著《釋名》也是一部訓詁學代表著作。
參見[編輯]
延伸閱讀[編輯]
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