普度哈帕
| 普度哈帕 Puduḫepa | |
|---|---|
| 赫梯王后 | |
 普度哈帕王后（右） | |
| 配偶 | 国王哈图西里三世 |
| 子嗣 | 图特哈里四世 玛特妮斐鲁丽 基魯舍帕 |
| 父親 | 本特普沙里 |
普度哈帕（Puduḫepa或Pudu-Kheba[1]，生活在约公元前13世纪）是一位赫梯的塔瓦納安娜（赫梯王后称号），她的丈夫是国王哈图西里三世。她被称为“古代近東最有影响力的女性之一。”[2][3][4]
生平
[编辑]早年生活和婚姻
[编辑]普度哈帕于公元前13世纪初出生在基祖瓦特纳（即赫梯王国以南的地区奇里乞亚）的拉赞蒂亚市。她的父亲本特普沙里（Bentepsharri）是该城守护神伊絲塔的首席祭司，而普度哈帕本人的守護神是赫帕特，她那承載著神名的名字正是她奉獻於女神的外在標誌。[5]她後來在赫梯宗教中，將阿林納的太陽女神與赫帕特同一視。
赫梯将军哈图西里从卡迭石战役归来后见到了普度哈帕，据说，女神伊絲塔指示他在她的爱和陪伴中寻找，并宣布他们将享受“成为彼此配偶的爱”。然后普度哈帕陪他去了哈比萨王国。对于普度哈帕来说，这是一场有利的结合。
哈圖西里比普度哈帕年長許多，在普度哈帕之前，他曾經有過正妻，也有許許多多的妃子兒女，但是，普度哈帕成為了其中地位最高的一位[5][6]，她的婚姻狀況可以從她寫給拉美西斯二世的一封信中的自敘看出[5]，在其中，她誇耀自己的生育力與賢德：
這是我的守護神所成就的。當阿林納的太陽女神、風暴神、赫帕特和伊絲塔確立我為王后之時，她讓我與你的兄弟結合，我便生育了兒女，使得赫梯的百姓常常稱頌我的事功與生育力。我的兄弟啊，這一切你是知曉的。此外，當我進入王宮之後，宮中的那些我發現的王妃們，在我的照料之下也都生育，我撫養了她們的子嗣，甚至那些早已出生的孩子，我也將他們撫養成人，並且讓他們都成為軍官——願我的守護神庇佑！也願諸神同樣將王后的事功與生育力賜予我將要嫁與我兄弟的女兒！[7]
当她的丈夫哈图西里在公元前1286年左右煽动内战并击败他的侄子乌尔希泰舒普成功登上赫梯王位时，普度哈帕与他一起登上了王位，成为了塔瓦納安娜。[8]
统治
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哈圖西里三世體弱多病[5]，且在他上位初期，他遇到了諸多不順，於外交方面，許多大國都不承認他是大君主，於內政方面，赫梯先王乌尔希泰舒普仍然在逃[9]，儘管哈圖西里三世將其貶低為私生子，而且在赫梯嫡出子與庶出子之間的繼承權差異就像兒子與女婿的繼承權差異一樣等級分明，然而，在沒有嫡出子的情況下，庶出子的王位繼承權完全是合法的，哈圖西里三世的說法，实际上是严重歪曲事实。[5]
因此，普度哈帕的幫助對於哈圖西里而言至關重要，普度哈帕在赫梯法院和国际外交中发挥了重要作用。从婚姻早期开始，她似乎就已经涉足司法事务。这一点可以从她与丈夫共同卷入的长久诉讼（与哈圖西里三世的亲属阿尔马塔尔洪达之間的案件）中得到印证[5]，而在成為王后之後，当作为国王的丈夫做出裁决和决定时，她会经常出现在丈夫身边。她似乎被描绘成与丈夫携手执政，而不是顺从于国王。[10][11]他們的關係被認為是一種趨於平等的夥伴關係。[5]普度哈帕使用她自己的印章，控制王宫内部安排，并审理法庭案件。她融合宗教和政治，重整了巨大的赫梯神殿体系。
普度哈帕在新重建的首都哈图萨的王宫中利用她的儿子和女儿确保赫梯人的优势并巩固联盟。这是赫梯王后以前从未担任过的角色。[12]
她在与古埃及的外交中发挥了重要作用。带有普度哈帕印章的大量信件幸存下来，在埃及法老拉美西斯二世与哈图西里签署和平条约时，她与他进行了多次沟通，其中哈图西里同意他的两个女儿应该先後去埃及嫁给拉美西斯。
普度哈帕还曾致力于促成巴比倫尼亞国王卡达什曼·恩利尔二世和她的一个女儿之间的外交联姻，但因男方英年早逝而未成功。[13]巴比伦的一位公主嫁进了赫梯王室。可能是库杜尔·恩利尔国王的女兒或姐妹，这一消息引起了拉美西斯二世的蔑视，拉美西斯二世显然不再认为巴比伦具有重要的政治意义。普度哈帕在一封信中回答说[14]，“如果你说‘巴比伦王不是伟大的王’，那么你就是不知道巴比伦的地位。”[15]
在哈图西里死后，普度哈帕通过她的儿子图特哈里四世的统治以塔瓦納安娜的头衔扩大权力。她参与司法事务，甚至介入法律案件。她还是一名女祭司，致力于组织和合理化赫梯宗教。[16]
她的女儿是紹斯卡努公主[17]（即埃及王后玛特妮斐鲁丽）和基魯舍帕公主（即赫梯藩屬國伊舒瓦王后）。[6]
晚年
[编辑]至少在普度哈帕的兒子統治初期，她保留有最高權力，直到她與她兒子兒媳的關係破裂，她的巴比倫兒媳發動宮廷政變反對她，將她趕出王宮。[6]不過，一些學者認為普度哈帕在此之後又被迎回王宮，回歸了原來的位置，並且她的權勢更加鞏固，在此後，她可能在國內外事務中一直保持強大的影響力，直到生命的最後，因為，圖特哈里四世的巴比倫妻子最終似乎並沒有得到她想要得到的權力，迄今為止，所有关于圖特哈里四世的印章，没有一处提到了他的妻子[6]，但她也有可能在完成了她的使命後就不再被需要了。在此基础上，普度哈帕可能活到了九十歲高齡，也有可能她未能活過七十五或八十歲，儘管這些均無具體史料支撐，但無論如何，她是赫梯為人所知的最後一位塔瓦納安娜，她可能在丈夫過世之後繼續與拉美西斯二世通信，然而，如果當真如此，關於此類通信的記錄可惜已不復存。[5]
妮菲塔莉和普度哈帕
[编辑]埃及大王后娜菩提拉如是說：致赫梯大王后普度哈帕——我的姊妹：我與你，我的姊妹，一切安好。我的國家亦安好。願你也一切安好，願你的國家也安好。我得知你，我的姊妹，曾寫信詢問我的健康狀況，並詢問埃及大国君與赫梯大国君——他的兄弟——之間的聯盟情況。太陽神與风暴神將庇佑你，太陽神將使和平長存，並加強埃及與赫梯君王之間的兄弟聯盟，直至永遠。而我與你，我的姊妹，我們之間將同樣和睦融洽，親如手足。如今我特贈你一份禮物，作為「問候之禮」，我的姊妹。願他們向你，我的姊妹，匯報我託帕里赫納瓦，王室使者，送去的禮物：一條絢麗頸飾，精金製成，共十二股，重八十八舍客勒。一件彩色披風，王室特供織物所製。一件彩色長袍，王室特供織物所製。五件彩色衣裳，質地上乘。五件彩色長袍，質地上乘。合計：十二件衣裳。[18][19][20][21][22]
在古埃及歷史中，親自參與外交政治事務的王后並不多，然而，根據現存的赫梯博阿茲柯伊檔案，可以看出，古埃及王后確實可以在埃及之外發揮影響力，通過與外國王室的書信往來彰顯自身地位，該檔案有三位埃及王后發出的共計八封信為人所知，普度哈帕熟知其中的兩位：妮菲塔莉與圖雅，在博阿茲柯伊檔案中，妮菲塔莉的名字以阿卡德語寫作娜菩提拉，這是對她名字的阿卡德語音譯，她一共向赫梯國王與王后發出了五封信，是所有參與外交活動的古埃及王后中最多的，根據現存證據，她兩次獨自發信給赫梯王后普度哈帕，三次與她的丈夫聯合發信給赫梯王室夫婦。[21][23][24]
除了埃及赫梯和平條約相關事務，妮菲塔莉與圖雅在外交事務上扮演的主要角色被認為是進行禮物交換，人們普遍認為，在外交關係中至關重要的因素之一便是貿易，但是，區別於一般“贸易货品”，王室之間的禮物交換有其特殊性，雖可被視為君主間的一種貿易形式，但流通範圍僅限於王室範圍，這類物品的來源與去處皆是王室莊園，妮菲塔莉與圖雅擁有眾多獨立的莊園為她們提供源源不斷的財富，因此，她們可以以自身莊園的物產為基礎，直接參與國際貿易，交換來自私人領地的物品。[24]
從她們參與外交的本質角色可以看出，儘管目前留存的證據有限（目前僅存妮菲塔莉寄往赫梯的五封信，圖雅寄往赫梯的兩封信及收到的一封回信）[21][23][24]，但她們確實穩定地參與國際事務，尤其在妮菲塔莉的情況下，有證據表明，她在拉美西斯二世初登基時期便接收來自愛琴海（邁錫尼希臘）的禮物[25]，這使得她參與國際事務的時間跨度超過二十年，也暗示普度哈帕與妮菲塔莉之間的聯繫，可能遠比現代人所能夠知道的更深。
参见
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- 阿尔努万三世，普度哈帕的孙子
参考资料
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延伸阅读
[编辑]- Gold, C. (2015). Women who ruled: History's 50 most remarkable women.
