陳邕

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陳邕(665年-760年),字崇福,號南山,唐朝人,為漳州陳姓南院派(又稱太傅派)開基祖[1]。原籍京兆府萬年縣(今陝西省)洪固鄉冑桂里,後遷至河南光州固始縣。開元二十四年(737年)因與李林甫不和,遭貶入閩[1]。貶謫時期,曾於漳州南驛路南廂山(今福建雲霄縣)建漳州南院,卻因此宅第規模宏大而被人誣告意圖謀反,最後只好聽從其女金花建議將宅第捐作「南山寺」,女兒金花亦削髮為尼來解決,而陳邕全家也在這件事之後搬至海澄(今龍海市)三都後水頭(今鎮頭宮水潮社)[1]。陳邕於唐肅宗乾元三年(760年)逝世後葬於三都鎮內海澄水頭社,諡忠順王[1]

生平[编辑]

陳邕生於唐高宗麟德二年(665年),為唐中宗神龍元年(705年)進士,唐玄宗開元年間官至光祿寺禮部尚書左僕射授太子太傅[1]。因與權臣李林甫不和,於開元二十四年(737年)貶至閩地任採訪使[1]

陳邕家族遷到閩地後,先是住在福州三山井上,再搬到興化楓亭井上(今福建仙遊縣),再到泉州惠安社稷壇後,之後又搬到漳州南驛路南廂山,並建宅第漳州南院[1]。但是後來陳邕卻因此宅第而遭人誣告謀反,最後接受女兒金花獻計將宅第改為「南山寺」,其女亦出家來避家族之禍,而此後陳邕全家搬至海澄三都後水頭[1]。陳邕於唐肅宗乾元三年(760年)逝世,享年九十五歲,葬於三都鎮內海澄水頭社,其父陳忠亦受贈「鄂國公」[1]

其三子陳夷行唐文宗時為宰相,子孫在福建發展為南院派,亦稱太傅派,陳邕也被尊為「南院始祖」[1]

家族[编辑]

陳邕與開漳聖王陳元光為堂兄弟關係[1]。陳邕共育有四子一女,依序是長子陳夷則、次子陳夷鍚、女陳金花、三子陳夷行、四子陳夷實,其中陳夷行於唐文宗時曾擔任宰相,令家族興旺,在福建發展成南院派[1]

忠順聖王信仰[编辑]

陳邕自清代開始被陳家後人視為陳氏祖神,稱為忠順聖王。最早出現於清同治4年(清嘉慶18年地契上所加蓋之「忠順王公圖記」之印記),原係供奉於台南市歸仁區大廟里歸仁潁川家廟(大學陳家祖厝)之祖神(清康熙九年族譜所載祖先為「開漳聖王陳元光」),而後為凝聚分住在各莊之大學陳家人,而由大學獻出供各同脈宗親莊頭輪祀,進而發展成不同脈陳氏宗親加入輪祀,讓各莊宗親同受「忠順聖王」的庇佑,進而強化區域內陳氏宗親間的共同團結。然而因祭祀方式係由各莊值東輪祀方式進行,因此各莊對忠順聖王各有聖祖聖王陳姓祖陳聖祖忠順王忠順聖王等各種不同的稱呼,但是不論為何皆係指各莊所輪祀的同一神明「忠順聖王」。

漳州金門澎湖等地「唐太子太傅陳邕」皆是以祖先牌位方式祭拜,而無神像金身。而「忠順聖王」在台灣的信仰始於臺灣清治時期,由漳州移民與「開漳聖王」一同帶到臺灣,並落地生根。跟隨社會變遷,時至今日已逐漸轉化成具有在地特殊性的陳姓共同祖神「忠順聖王」,泛指陳氏眾祖先,而非僅單一歷史人物的神格轉化。各莊頭因「忠順聖王」而結合,雖非一定同一宗脈,但藉由祭祀儀典、參與食祖活動及祖神信仰的傳承,互助互信,透過輪莊祭祀的制度凝聚了陳氏大宗族團結意識。

透過「忠順聖王」這個共同的祖先信仰,對陳姓人而言,同姓即是親,「忠順聖王」不只是廣受眾人崇祀的「神」,更是一百五十多年來團結著新豐地區陳氏大宗族共同的「祖」。

參見[编辑]

參考來源[编辑]

  1. ^ 1.00 1.01 1.02 1.03 1.04 1.05 1.06 1.07 1.08 1.09 1.10 1.11 鄭秀梅. 《南瀛歷史建築誌·歸仁潁川家廟》. 臺南縣政府. 2009年3月: 154-157頁. ISBN 978-986-00-9689-7.