饒速日命

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饒速日命日語ニギハヤヒ)是日本神話中的神祇,亦是天孫降臨之一。祂在《日本書紀》中被記錄為饒速日命,而在《古事記》中被稱為邇藝速日命

概要[编辑]

古事記之記載[编辑]

據《古事記》內容,邇藝速日命是神武東征大和地區豪族長髓彥所供奉的天降之神。他實際上是長髓彥的妹妹登美夜須毘賣的丈夫,兩人生下宇摩志麻遲命,而宇摩志麻遲命是物部氏穗積臣日语穂積氏採女臣日语采女氏的祖先。神武天皇大敗長髓彥後,邇藝速日命向神武天皇表明自己也是天孫降臨,並得到了同為天照大神之孫的神武天皇的認可[1]

日本書紀之記載[编辑]

日本書紀》中記錄,在神武東征之前,天照大神授予十種神寶,饒速日命乘天磐船從天而降,到達河內國(今大阪府交野市),而後移居大和國(今奈良縣[2]。故被認為是瓊瓊杵尊傳說之外可考究的天孫降臨傳說,同時也被日本的一些有力氏族,特別是信仰神道的氏族(如物部氏)當作祖神奉祀。饒速日命被認為是在神武天皇到達大和前的守護神,他的存在可以解釋很多日本歷史中的重要問題。也有人認為饒速日命是在神武天皇之前,統治大和地區的出雲系的王權統治者,或是早期存在於大和地區的物部氏的一支的說法。

先代舊事本紀之記載[编辑]

根據《先代舊事本紀》的記載,天照國照彥天火明櫛玉饒速日尊和正勝吾勝勝速日之子,瓊瓊杵尊的兄弟天火明命是同一個神[3]。但在《新撰姓氏錄》中,饒速日命、天神(高天原出身的非皇室血脈)、天火明命是(天照大神系的)不同天孫[4]

位於京都府八幡市飛行神社日语飛行神社的主神即是饒速日命,根據他「乘天磐船越空而來」的傳說,他被認為是飛行的祖神,並為空難死者進行祭奠。

别名[编辑]

  • 饒速日命((日文)ニギハヤヒノミコト)
  • 櫛玉命((日文)くしたまのみこと)

被認為和天火明命是同一神的說法中:

  • 天照國照彦天火明櫛玉饒速日尊((日文)あまてる くにてる ひこ あめのほあかり くしたま にぎはやひ の みこと)

大國主之子的說法中:

天火明命的别名[编辑]

  • 天照國照彥天火明尊((日文)あまてる くにてる ひこ あめのほあかり の みこと)
  • 天照國照彥火明命((日文)あまてるくにてるひこほあかり)
  • 彥火明命((日文)ひこほあかり)
  • 膽杵磯丹杵穗命((日文)いきしにきほのみこと)
  • 天照御魂神((日文)アマテルミタマノカミ)

也有將祂等同於素盞嗚尊的兒子以及大物主加茂別雷大神、事解之男尊、日本大國魂大神、布留御魂、大歳尊的說法:

  • 原田常治氏為日本古代史引入了新的論點,他經過大量的推論,作出了大膽的結論,斷定大神神社的主祭神大物主、賀茂別雷神社的主祭神加茂別雷大神、熊野本宮大社的祭神事解之男神、大和神社的主神日本大國魂大神、石上神宮的祭神布留御魂、大歲神社的主祭神大歳尊和饒速日命是同一人[5]。雖然這在學術上還是個待討論的課題,但受其影響的作家卻相當多[6]

信仰[编辑]

祭祀饒速日命的神社主要有:

主祭神可以和饒速日命視為一體的神社:

  • 真清田神社:尾張國一宮(祭神為天火明命,本名天照國照彥天火明櫛玉饒速日尊)
  • 籠神社:元伊勢最初的神社(祭神是彥火明命

內部連結[编辑]

參考資料[编辑]

  • 《八百万の神々 日本の神霊たちのプロフィール》,戶部民夫著,新紀元社,1997年12月,ISBN 978-4883172993
  1. ^ 古事記》中卷。
  2. ^ 日本書紀》卷第三神武天皇神日本磐餘彥天皇。
  3. ^ 先代舊事本紀》,「天孫本紀」,天神本紀饒速日尊降臨。
  4. ^ 新撰姓氏錄》,神別。
  5. ^ 《記紀以前の資料による古代日本正史》,原田常治著,同誌社。
  6. ^ (日文)真説日本古代史