森巴 (巴西音樂)
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森巴 | |
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風格起源 | Samba 巴土客 波尔卡 玛茜茜舞 路达舞 沙蒂希步 許多巴西的都市音樂 |
類型分支 | |
森巴歌、即兴森巴、森巴舞曲、舞廳森巴、插話森巴、巴薩諾瓦、派对森巴 | |
其他主題 | |
巴西狂欢节、森巴學校 |
森巴(Samba,[ˈsɐ̃bɐ])是在20世紀源於巴西里约热内卢非裔巴西族群的音乐类型[1][2]。森巴源自西非以及巴西民俗傳統[3],特別是和巴西殖民時期及巴西帝國時期的鄉村原始森巴有關[1][4],森巴是巴西重要的文化現象[5],也是巴西國家象征之一[6][7][8][9]。samba一詞至少在十九世紀時就出現在葡萄牙語中,最早是指「流行舞蹈」[10]。隨著時代的變遷,其含義延伸為「巴圖克式的圓舞」(森巴舞),也指一種音乐类型[10][11]。森巴音樂類型的建立是從1910年代開始[12],1917年發行的歌曲《Pelo Telefone》為其樹立了里程碑[13][14]。這種音樂雖然被創作者、大眾以及音樂產業稱為「森巴」,但從節奏和樂器來看,森巴音樂和玛嬉喜舞(maxixe)的關係比較密切[12][15][16]。
現代森巴的音樂類型是在19世紀20年代時開始建立[12][15][17],一開始只從里約熱內盧埃斯塔西奧的附近開始,很快透過通勤铁路延伸到埃斯塔西奧以及里約熱內盧的其他地區[18]。新的森巴在節奏、旋律以及主題上都有創新[19]。其節奏變化以是新的打擊樂器模式為基礎,產生更多「batucado」以及切分(syncopated)的風格[20],其特徵是速度較快、音符更長[21][22],和原有的「森巴-玛嬉喜」不同[23]。埃斯塔西奧典範(Estácio paradigm)的創新也表現在將森巴以歌曲形式上,在第一部份和第二部份的旋律和歌詞都有其音樂的組織[16][24][25]。因此,埃斯塔西奧以一種現代而又完備的方式[16],產生、建構且重新定義了都市卡里奧卡森巴(Urban Carioca Samba)。在建立都市和現在音樂呈現方式的過程中,卡里奧卡森巴發揮了森巴學校的決定性作用,定義並決定其節奏上的美學基礎[26],並且進行電台廣播,這對森巴音樂以及演唱者的流行有很大的幫助。其[27]。因此,森巴在巴西有很大的進展,成為巴西国族认同的國家象徵之一[nb 1][nb 2][30]。森巴音樂一度曾因為其非洲以及巴西的來源而被拒絕,因為其神話傳統,視為是勞工階級的音樂,後來巴西的上層階級以及文化精英人士也接受了森巴音樂[7][31]。
在二十世紀時,埃斯塔西奧典範(Estácio paradigm)一方面是森巴音樂的開始[15],而其本身也再細分為新的子音樂類型、編曲風格和詮釋風格[12][32]。主要在所謂巴西音樂的「黃金時代」 [33],森巴出現了許多不同的分類,其中一些是札實而廣為人接受的衍生音樂類型,例如巴薩諾瓦, pagode、即興森巴、samba de breque、samba-canção、Samba-enredo和samba de terreiro,不過也有些比較沒那麼精準的名稱,例如samba do barulho(噪音森巴)、samba epistolar(書信桑巴)或ou samba fonético(語音桑巴)[34]。
二十世紀初形成的現代桑巴,其拍號主要是
拍號,會刻意的使用合唱變化[10],以產生batucada節奏,也有許多不同主歌的組成[2][35]。傳統桑巴的樂器是由打击乐器組成,包括有巴西鈴鼓、魁卡鼓、丹波令鼓、鋼紮和蘇多鼓[36][37][38],伴隨著古典吉他和葡萄牙四絃琴[39][40]。巴西國家歷史與藝術遺產研究所在2007年宣佈Carioca Samba以及samba de terreiro、partido-alto、samba de enredo是巴西的文化遗产[41]。
城市森巴樂器
[编辑]森巴的節奏基本是
,速度會有變化,一般會用打擊樂器演奏[36][37][38],也會伴隨弦樂器伴奏。有些地方會再加上管樂器[39][40]。
基本樂器[编辑]
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有些森巴使用的樂器[编辑] |
註解
[编辑]- ^ "Many groups and individuals (Blacks, Gypsies, Bahians, Cariocas, intellectuals, politicians, folklorists, classical composers, French, millionaires, poets - and even an American ambassador) participated, with greater or lesser tenacity, in the 'fixation' of samba as a musical genre and its nationalization".[28]
- ^ "(...) the transformation of samba into national music was not a sudden event, going from repression to praise in less than a decade, but the crowning of a secular tradition of contacts (...) between various social groups in attempt to invent Brazilian identity and popular culture."[29]
腳註
[编辑]- ^ 1.0 1.1 Lopes & Simas 2015,第254頁.
- ^ 2.0 2.1 Marcondes 1977,第684頁.
- ^ Samba and the Frenetic Rhythm of Brazil's Carnival. www.thelanguagejournal.com. [2021-05-06]. (原始内容存档于2015-10-29).
- ^ Lopes & Simas 2015,第253頁.
- ^ Lopes & Simas 2015,第9頁.
- ^ Lopes 2019,第130頁.
- ^ 7.0 7.1 Benzecry 2015,第43頁.
- ^ Paranhos 2003,第109頁.
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- ^ 10.0 10.1 10.2 Lopes & Simas 2015,第247頁.
- ^ Frugiuele 2015,第105頁.
- ^ 12.0 12.1 12.2 12.3 Lopes 2019,第112頁.
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- ^ Portal Iphan 2007.
参考文献
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- Lopes, Nei; Simas, Luiz Antonio. Dicionário da História Social do Samba 2ª. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira. 2015 (巴西葡萄牙语).
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- Paranhos, Adalberto. A invenção do Brasil como terra do samba: os sambistas e sua afirmação social (PDF). Revista História (Franca: São Paulo State University). 2003, 22 (1): 81–113 [2020-08-07]. (原始内容存档 (PDF)于2021-05-06) (巴西葡萄牙语).
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被忽略 (帮助) - Mello, Zuza Homem de. Enciclopedia da Musica Brasileira Samba e Choro. São Paulo: Publifolha. 2000 (巴西葡萄牙语).
- Samba do Rio de Janeiro é Patrimônio Cultural do Brasil. Portal Iphan. 2017-10-10 [2020-08-07]. (原始内容存档于2021-07-07) (巴西葡萄牙语).
外部連結
[编辑]- The Brazilian Sound: Samba, Bossa Nova and the Popular Music of Brazil. by McGowan, Chris and Pessanha, Ricardo. 2nd edition. Temple University Press. 1998.
- 互联网电影数据库(IMDb)上《Samba on Your Feet by Eduardo Montes-Bradley》的资料(英文), a documentary on the history of samba in Brazil with particular emphasis on Rio de Janeiro. The film is in Portuguese with English subtitles and approaches the subject interestingly.
- Samba. by Alma Guillermoprieto. Jonathan Cape London 1990.
- Rhythms of Resistance: African Musical Heritage in Brazil. by Peter Fryer. Pluto Press 2000.
- Making Samba: A New History of Race and Music in Brazil. by Marc A. Hertzman. Duke University Press 2013.