人施设论

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巴利圣典

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人施设论》(巴利文Puggalapannatti),为《巴利文大藏经》中论藏的组成部分,南传上座部佛教典籍。

施设论,分为十品,论述各种具体的补特伽罗[1]

文献比较[编辑]

在《人施设论》的卷首论母中,述叙了六种施设:蕴施设、处施设、界施设、谛施设、根施设、人施设,但本论内容只有人施设。说一切有部《施设论》,在藏译中,有世间施设、因施设、业施设三种,汉译唯有世间施设之名与因施设的大部分。在《大毘婆沙论》的引文中,有不属于以上三种施设的。水野弘元认为,可能还有其他失传的施设论存在,《人施设论》可能只是一部分而已[2]

参考文献[编辑]

  1. ^ 郭良鋆. 佛陀和原始佛教思想. 中国社会科学出版社. 1997年: 10页. ISBN 7500421907 (中文(简体)). 
  2. ^ 释达和译,水野弘元《巴利论书研究》〈人施设论〉:“本论列于七论之第四,关于补特伽罗即人的种种作说明。于卷首有论母,但据此所谓施设则不仅是人施设而已,是蕴施设、处施设、界施设、谛施设、根施设、人施设的六种,前之五施设只有举出五蕴、十二处、十八界、四谛、二十二根的名目而已。这些施设可能元来也有的而因为这些在《分别论》中的各各分别中有说明,所以在《施设论》中不必要别说。或许因此唯有人施设残存下来。有部的《人施设论》,于藏译有说世间施设、因施设、业施设三种,汉译传承唯有世间施设之名与因施设的大部分,其他于《大毘婆沙论》中从《施设论》的引用文中有不含摄于上述三施设中之故,由此可推测还有其他的施设曾经存在过。”收入《水野弘元著作选三》,法鼓文化,2000年。