问觋
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问觋俗作问米，是中国传统民间信仰衍生而来的一种通灵行业。灵媒多数为年老的妇人，俗称问觋婆（问米婆），受聘于客人，把指定的灵魂从灵界请上人界，并附身于通灵者身上，与客人对话。有人质疑，问觋只是通灵者唱独脚戏的一门骗局。亦有千门江相派利用这个行业进行诈骗。
历史
[编辑]问觋在几千年前的古中国已经存在，当时称为智者的人声称能与神灵或鬼灵沟通，懂占卜及天文地理，女称为“巫”，男称为“觋”。春秋时代，“巫”被纳入礼部，为国君祭天、祭事及卜卦。《地理志下》记道：“始桓公兄襄公淫乱，姑姊妹不嫁，于是令国中民家长女不得嫁，名曰‘巫儿’，为家主祠，嫁者不利其家，民至今以为俗。”袁枚《随园随笔·尸女》考证曰：“大概遇社会之日，则巫儿皆出，妖冶喧阗，故庄公往观，曹刿以为非礼。尸女或即巫儿。”
汉朝时，“巫”又被道术吸纳，融为一体，再分为降灵术、召灵术及通灵术。问米属于召灵术，召灵再分召神灵及鬼灵。道教是透过“术”召灵，以符咒为工具。明清之际，民间多信奉桑三姐、陈三姑娘等，《苏州府志》载：“吴俗信鬼巫，好为迎神赛会。”《巢林笔谈》：“吴俗信巫祝，崇鬼神，每当报赛之期，必极巡游之盛。”
巫、觋
[编辑]夏商时期，国家的君主称为“后”或“王”。在王以下权力最大的是“史”，也称为“巫”，当时是一个官职。巫是上天或神与人间的沟通者，天的旨意由他们传达给君主，再由君主来执行。甲骨文中很多都是进行这种行为的纪录。后分女巫男觋。
参考书目
[编辑]- 《苏州府志》