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建比良鸟命

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建比良鸟命タケヒナトリノミコト)乃《古事记》之记述,《日本书纪》则记作武日照命タケヒナテルノミコト)、武夷鸟命天夷鸟命アメノヒナトリノミコト)、大背饭三熊之大人オホセヒノミクマノウシ)、武三熊之大人,祂是日本神话里的神祇。根据支配出云国(今岛根县东部)的地方官出云国造日语出雲国造代代相传的《出云国造传统略》所示,别名尚有天日照命アメノヒナテルノミコト)。

概要

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日本书纪之记载

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根据《日本书纪》卷第二记载,高皇产灵尊派遣天穗日命下降至苇原中国拨乱反正,想不到此神佞媚于大己贵神,过了三年却不回报。再遣其子大背饭三熊之大人オホセヒノミクマノウシ,又名武三熊之大人),也是跟着天穗日命媚附大己贵神,未曾回报。

此外,同书卷第五的记载,崇神天皇60年秋7月向群臣说:“武日照命从天上带下来神宝,藏于出云大神宫,朕想看看此宝。”故派遣矢田部造祖先武诸隅前去,但适逢出云臣祖先出云振根前往筑紫国,其弟饭入根上贡此神宝。返回的出云振根获悉此事,对其弟心怀不满,兴起杀害他的念头。于是兄长振根邀弟饭入根前往止屋渊,并暗中将自己的真刀换成木刀。抵达止屋渊时,振根又提议下水游泳,两人解下所佩之刀。后来振根先上岸,取其弟所佩之真刀,饭入根大惊,上岸欲取兄长之刀,才发现竟是木刀,最后死于兄长的刀下。这段故事的原型,来自《古事记》里日本武尊砍杀出云建的桥段。

古事记之记载

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据《古事记》上卷之纪录,天照大神以建速须佐之男命十拳剑生出宗像三女神后,速须佐之男命取天照大神所缠左髻之八尺琼勾玉玉串,涤勾玉于天之真名井而于口碎之,吹气生出男神正胜吾胜胜速日天之忍穗耳命、右髻之勾玉则生出天之菩卑能命、脖子之勾玉生成天津日子根命、左手之勾玉变成活津日子根命、右手之勾玉生成熊野久须毘命

次段又曰天之菩卑能命有子名建比良鸟命,为出云国造无邪志国造、上菟上[1]国造、下菟上[2]国造、伊自牟[2]国造、津岛县直[3]、远江[4]国造之祖。

解说

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神名里的“建(タケ)”为“武威”,“比良鸟(ヒラトリ)”可写成“鄙照(ひなてる)”,也就是扫荡边境之意。

信仰

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在日本主祭建比良鸟命的神社计有下述:

内部链接

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参考资料

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  • 《八百万の神々 日本の神霊たちのプロフィール》,户部民夫著,新纪元社,1997年12月,ISBN 978-4883172993
  • 《日本神样事典》,CR&LF研究所著,赖又萁译,商周出版社,2012年3月11日,ISBN 9789862721315
  1. ^ 也就是上总国中部。
  2. ^ 2.0 2.1 也就是上总国东部。
  3. ^ 津岛县直为对马国的县主及大姓
  4. ^ 也就是远江国西部。

外部链接

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