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用户:Wlhoi/塞缪尔·戴维斯

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塞缪尔·戴维斯
第四任普林斯顿大学校长
任期
1759—1761
前任雅各布·格连 (署任)
继任塞缪尔·芬利
个人资料
出生(1723-11-03)1723年11月3日
德拉瓦州新堡郡
逝世1761年2月4日(1761岁—02—04)(37岁)
新泽西省普林斯顿
配偶莎拉·柯克帕特里克 (1746–1747); 简·霍尔特 (1748–1761)
儿女6
专业布道家,大学校长,诗人,赞美诗作曲家

塞缪尔·戴维斯(英语:Samuel Davies,1723年11月3日—1761年2月4日)[1]是一位传教士长老会牧师。戴维斯在1748年至1759年在汉诺威郡担任牧师,并在1759年至1761年出任普林斯顿大学(当时称为新泽西学院)第四任校长。戴维斯是维吉尼亚州第一批非圣公会牧师之一,他也是其中一位最早向北美十三州的奴隶传教的宣教士。他主张宗教自由,并在殖民地推动宗教改革。 [2]戴维斯也是一位多产的作曲家,创作了多首赞美诗并出版了一本诗集。他主张向奴隶提供宗教教育。

出生

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戴维斯出生于美国德拉瓦州新堡郡,父亲大卫戴维斯(David Davies)和母亲玛莎托马斯戴维斯(Martha Thomas Davies)是威尔士裔浸信会教徒。他父母非常虔诚,他的母亲用先知撒母耳的名字给他取名。[3]他的母亲后来追随长老会教义,让他年轻时已有机会接触喀尔文主义的神学。 [1]他的父母无法负担儿子上大学的费用,因此他们把他送到宾夕法尼亚州法格斯庄园的学院。在塞缪尔·布莱尔牧师(Rev. Samuel Blair)的指导下,他接受早期教育。 [4]布莱尔牧师的儿子也叫撒母耳(Samuel),是普林斯顿大学1760年的毕业生,也是戴维斯担任校长期间的最后一届毕业生。小布莱尔后来成为美国众议院的第二任牧师[5]

传道生涯

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在维吉尼亚州传教

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1746年,戴维斯跟随布莱尔完成学业后,新堡长老会准许他传教。[6]当他在宾夕法尼亚州和德拉瓦州传教时,他加入了纽约新派总会,并在1746年10月23日,与莎拉·柯克帕特里克(Sarah Kirkpatrick)结婚。


几个月后,23岁的戴维斯被任命为维吉尼亚州的传教士。1747年2月17日,他南下向反对圣公会的宗教异见者传教。1743 年,维吉尼亚殖民地立法机关授权在维吉尼亚州汉诺威郡及其附近开设波尔格林阅览室和其他三所阅览室。[1][7]即使戴维斯患上结核病,身体虚弱,但他最终仍尽忠领导了五个郡的七所教会。[6]1747年9月15日,也就是戴维斯和他妻子莎拉结婚一周年纪念日前不久,她因流产去世。[1][3]她的死使戴维斯相信他也濒临死亡,因此他全心全意地投入在他的传道事工中。

戴维斯最终恢复健康并继续传教。年轻的派翠克·亨利(Patrick Henry)和他的母亲一起聆听了戴维斯的许多讲道,他并承认这是他自己演讲技巧的来源;其他人认为戴维斯在世时,没有人在讲坛上比他更出色。[7] 1748年5月,戴维斯返回维吉尼亚州,并于同年10月4日与来自威廉斯堡著名家族的简·霍尔特(Jane Holt)结婚。他与简有六个孩子,其中一个孩子在出生时夭折。 [1]

戴维斯是第一批获准在维吉尼亚州传教的非英国圣公会牧师之一(另一位是当时已去世的弗朗西斯·马克米(Francis Makemie)),他当时致力推进宗教和公民自由。维吉尼亚州的圣公会往往不尊重“生而自由的思想”和不可剥夺的“良心自由”这些权利,但戴维斯坚定的宗教信念,使他重视这些权利。戴维斯协助建立汉诺威长老教会,该教会由维吉尼亚州和北卡罗来纳州的所有长老教会牧师组成。他担任该教会的第一位主持人,并被认为是该地区宗教异议人士的主要代言人。[6]戴维斯诉诸英国法律和英国自由观念,以一种令人满意和有效的方式鼓动人们更宽容宗教,并为维吉尼亚州实现政教分离奠定了基础。在他离开后,通过1776 年《维吉尼亚权利法案》和 1786 年的《维吉尼亚宗教自由法令》维吉尼亚州最终实现政教分离政教分离。戴维斯牧师也曾担任维吉尼亚州路易莎郡普罗维登斯长老会的第一任牧师,直至1759年,他离开维吉尼亚州,前往新泽西州。[8]

向奴隶传教

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戴维斯主张教育奴隶,包括教导他们读书。浸信会和卫理公会的传教士认为,只有经历圣灵浇灌才能使人回转,但戴维斯认为,无论种族或社会地位如何,人如果不聆听和阅读上帝的话语,就不可能拥有真正的宗教。虽然戴维斯个人并不反对奴隶制,但他认为奴隶应该像他们的主人一样,配得直接接触上帝的话语。 [1]众所周知,他在维吉尼亚州期间至少拥有两名奴隶,但他坚信奴隶在灵性上是平等的。 [9]为证明拥有奴隶是正确的行动,他善待奴隶,以表明他是一位仁慈的主人。这种态度与当时的长老会教义一致,即奴隶制是政治问题,而不是教会问题。 [10]1755年,在一次讲道中,戴维斯向参加祟拜的奴隶发出以下声明::

你们知道,自从我来到殖民地,我一直关心你们的福祉。你们可以问我的黑人奴隶,我是否善待他们。” [2]

奴隶是戴维斯传教工作的一个焦点,一些同时代的人注意到他如何使大量非洲奴隶改变信仰。[11]戴维斯使用他从伦敦赞助者收到的教材来指导奴隶,并创作了自己的赞美诗。据说,古典圣歌《主啊,我想成为一名基督徒》就起源于波尔格林。[7]戴维斯牧师最终为数百名奴隶施洗,使他们成为基督徒,他们与其他会众一起坐在圣餐桌旁。[1]他的教会允许奴隶在教堂内传教。戴维斯估计,他在维吉尼亚州期间曾向超过一千名黑人传教。[11][12]

当戴维斯在维吉尼亚州开始他的事工时,六名学生开始在新泽西州伊丽莎白新泽西学院学习。该学院成立于1746年,旨在教育“各个宗教派别的人”。1753年,戴维斯因在维吉尼亚州的工作而闻名,学院的董事会说服他冒险前往英国,为这所刚成立的学校筹集资金。戴维斯在日记中讲述了这段有时使人难受的旅程,他写道:“为人类奠定广泛益处的基础,不仅是为了当代,也是为了子孙后代,这是一个最令人振奋的前景。”戴维斯牧师和长老教会牧师吉尔伯特·田内特 (Gilbert Tennent)在英国度过了十一个月,期间戴维斯讲道六十次。两人主要收集教会募款,筹集了大量资金。奥立佛·克伦威尔(Oliver Cromwell)的孙子捐赠了三畿尼来支持他们的努力。[6]戴维斯和田内特最终为新泽西学院筹集了共四千英镑(2023年为224,816美元),足以兴建拿索楼(Nassau Hall)。拿索楼是普林斯顿新校区的第一座永久建筑物。[13]

从英国回国后,戴维斯在英法北美战争期间在维吉尼亚州的声望日重。丁威迪总督(Governor Dinwiddie)宣称戴维斯是殖民地最好的征兵人员,因为他恳求人们尽自己的一份力量“以确保自由带来那不可估量的祝福”。[7]

1759年,即戴维斯从英国募款之旅归来四年后,学院的董事会再次拜访他,这次要求他担任学院的第四任校长。戴维斯最初拒绝了他们的邀请,认为受托人塞缪尔·芬利(Samuel Finley)更有资格。最终戴维斯接受了这份工作,并接替了在就职六周后就去世的乔纳森·爱德华兹(Jonathan Edwards)。[6]1757年至1758年间,普林斯顿大学受托人大卫·考威尔(David Cowell)担任该学院代理校长,他主持谈判,成功游说戴维斯接受这一职位。戴维斯高度评价考威尔,赞扬他以“热情、勤奋和欣然”的态度履行职责。[14]

最后的讲道与死亡

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戴维斯自己的校长任期也很短——他于1761年去世,享年37岁。1761 年元旦,他在普林斯顿大学发表最后一次讲道,题目为“一篇新年讲章”。戴维斯讲道时,奇怪地引用耶利米书 28:16作为参考经文,宣称“我们中间有些人不仅有可能,而且极有可能在今年内死亡。” [15]1761年2月4日,即元旦讲道后一个月,戴维斯几乎如预言般死于肺炎[6][15]芬利牧师接任大学校长一职,[6]戴维斯与前任校长一起葬在普林斯顿公墓

影响

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传教士和演说家

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戴维斯的一生相对短暂,但他取得了很多成就,并实践了他在学士学位演讲中劝勉普林斯顿大学1760年毕业生的信条。这一信条在普林斯顿大学历史上一直得到普林斯顿大学历任校长的回应:“无论你的地位如何,都要吸收并珍惜公共精神,服务你们这一代。”[6]塞缪尔·戴维斯是大觉醒运动的主要贡献者之一。大觉醒运动是一系列宗教复兴运动,最终导致美国脱离英格兰教会[1]戴维斯的修辞天赋闻名于世,受他影响的人包括演说家派翠克·亨利(Patrick Henry)。亨利小时候就听过戴维斯的许多讲道,并经常按母亲的要求,大声背诵其中的内容。他后来声称戴维斯对他有“最深远的影响”,[来源请求]并认为戴维斯是他听过最伟大的演说家。[16]

戴维斯非常认真地对待他的讲道,并认为传达布道讯息应该“庄严而深情”。[3]他的同代朋友大卫·博茨维克(David Bostwick)牧师说,戴维斯的讲道“能刺透良知,激动人心”,[17]威廉·布埃尔·斯普拉格(William Buell Sprague)指出,“他讲话时充满热情......口才比当时美国讲坛上的任何演讲都更令人印象深刻、更有说服力。”[3]戴维斯的讲道集在美国和英国出版了多个版本,在他去世后的五十年里,这些讲道集一直是最多人阅读的英语书籍之一。 [6]前五卷讲道集于1767年至1771年在伦敦印刷,最著名的美国版讲道集有三卷,于 1851 年在纽约出版。[13]

作曲家和诗人

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音乐学家认为戴维斯是第一位美国出生的赞美诗作家 。 [12]戴维斯继承了以萨·华茨(Issac Watts)的旋律。他的歌词被认为“坚实,但有些枯燥和沉重”, [18]但他的几首赞美诗在美国赞美诗集中一直流行到二十世纪。他最受欢迎的两首赞美诗是《永恒的灵,光明之源》(Eternal Spirit, Source of Light)和《伟大奇迹之神,你所有的道路》(Great God of wonders, all Thy ways)。[18]1752年,戴维斯在威廉斯堡出版了一本诗集,名为《杂诗,主要关于神圣主题》(Miscellaneous Poems, Chiefly on Divine Subjects.)。[12]戴维斯的诗歌是以爱德华·泰勒的的沉思风格写成的,尽管他试图将“崇高的福音派修辞融入对句形式”,却使其歌词变得拘谨。[12]

教育家和传道者

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在成为普林斯顿大学校长之前,戴维斯已对这所大学贡献良多。除了筹集资金兴建拿索楼外,戴维斯还获得英国的资助,为学校校长建造一所房子,并设立一个教育年轻人的慈善基金。在他被选为校长后,一位受托人写信给另一位受托人:“我相信,没有哪所大学有比他更幸福的校长。你很难想像上帝赐予了这个人多么惊人、不寻常的天赋。”[19]在担任大学校长期间,戴维斯起草了大学图书馆的第一个目录,共有1,281本书。[19]戴维斯在维吉尼亚州向奴隶传福音的努力被称为该殖民地“第一次持续的奴隶改宗活动””,为他赢得了当今学术界的关注。[11]

档案馆藏

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宾夕法尼亚州费城长老会历史学会收藏了戴维斯的个人文件,包括与大卫·考威尔(David Cowell)牧师的通信、他的讲道手稿,以及戴维斯一部已出版作品的手稿。[20]

相关条目

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参考文献

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  1. ^ 1.0 1.1 1.2 1.3 1.4 1.5 1.6 1.7 Whitley, William Bland. Samuel Davies (1723–1761). Encyclopedia Virginia. 2012-01-18 [2012-05-14].  (英语)
  2. ^ 2.0 2.1 Morales, Isabela R. "Princeton and Slavery: Samuel Davies." www.slavery.princeton.edu. [2017-11-17]. (英语)
  3. ^ 3.0 3.1 3.2 3.3 Ellis, Thomas Talbot. Samuel Davies: Apostle of Virginia (PDF). The Banner of Truth Magazine. April 1983 [2012-05-14]. (原始内容 (PDF)存档于2012-05-11) (英语). 
  4. ^ Blair, Samuel. "Letter from Mr. Samuel Blair, Minister at New Londonderry, to Mr. Prince, Minister at Boston, August 6th, 1744." Archive.is存档,存档日期2012-09-07 www.revival-library.org. [2014-06-18].(英语)
  5. ^ Samuel Blair Sermons, 1766-1769: Finding Aid. Princeton University Library. 2008 [2012-05-14]. (原始内容存档于2014-03-16) (英语). 
  6. ^ 6.0 6.1 6.2 6.3 6.4 6.5 6.6 6.7 6.8 Leitch, Alexander. Davies, Samuel. Princeton, NJ: Princeton University Press. 1978 [2012-05-14]. ISBN 0691046549. (原始内容存档于2012-02-10) (英语). 
  7. ^ 7.0 7.1 7.2 7.3 "The Polegreen Story." www.historicpolegreen.org. [2017-04-07].(页面存档备份,存于互联网档案馆(英语)
  8. ^ Virginia Historic Landmarks Commission staff. National Register of Historic Places Inventory/Nomination: Providence Presbyterian Church (PDF). Virginia Department of Historic Resources. October 1972 [2017-04-07]. (原始内容 (PDF)存档于2017-02-15) (英语). 
  9. ^ Moorhead, James. "Princeton and Slavery: Presbyterians and Slavery." www.slavery.princeton.edu. [2017-11-17]. (英语)
  10. ^ Waugh, Barry. "This Day in Presbyterian History: New School Synod Minutes!" www.thisday.pcahistory.org, 2015-11-14. (英语)
  11. ^ 11.0 11.1 11.2 Richards, Jeffrey H. Samuel Davies and the Transatlantic Campaign for Slave Literacy in Virginia. The Virginia Magazine of History and Biography (Richmond: Virginia Historical Society). 2003, 111 (4): 333–378. JSTOR 4250141 (英语). 
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  13. ^ 13.0 13.1 "Samuel Davies (1724-1761)." www.tracts.ukgo.com. [2012-05-14].(英语)
  14. ^ Leitch, Alexander. "Cowell, David." A Princeton Companion. Princeton, NJ: Princeton University Press, 1978. ISBN 0691046549. www.etcweb.princeton.edu. [2017-12-07].(页面存档备份,存于互联网档案馆(英语)
  15. ^ 15.0 15.1 Davies, Samuel. 'This Very Year You Are Going to Die!" 1761-01-01. www.gracegems.org. [2017-04-07]. (英语)
  16. ^ Henry, William Wirt. Patrick Henry: Life, Correspondence and Speeches I. New York: Charles Scribner's Sons. 1891: 15 (英语). 
  17. ^ Davies, Samuel. Sermons on Important Subjects ... To which are Prefixed, Memoirs and Character of the Author: And Two Sermons on Occasion of His Death I Third American. Boston: Lincoln & Edmands. 1811: 54 (英语). 
  18. ^ 18.0 18.1 Davies, Samuel, 1723-1761 > Texts. www.hymnary.org. [2012-05-14] (英语). 
  19. ^ 19.0 19.1 "The Presidents of Princeton University." www.princeton.edu. [2016-02-02].(英语)
  20. ^ "Guide to the Samuel Davies Papers." www.history.pcusa.org. [2017-12-07].(英语)

外部链接

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学术机关职务
前任:
乔纳森·爱德华兹
新泽西学院校长
1759-1761
继任:
塞缪尔·芬利