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俄罗斯灵魂

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俄罗斯灵魂(俄语:Русская душа)是一个俄罗斯语汇,指俄罗斯民族世界观及具备俄罗斯民族特征的事物。这一词汇中常被用在俄罗斯民族哲学、文学、音乐及大众文化中。

此词汇亦在乌克兰白俄罗斯两个历史根基与俄罗斯紧密相关的东斯拉夫民族使用。

别尔佳耶夫果戈里托尔斯泰陀思妥耶夫斯基等人的作品中曾使用过这一词汇。

语汇

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“俄罗斯灵魂”这一概念出现在1840年代,最早是文学界的一个词汇。19世纪以来,俄罗斯大众从关注农奴主转而关注底层农奴大众。1814年亚历山大一世击败拿破仑后,俄罗斯的精英开始关注帮助战争胜利的农民阶层。接下来的数十年中,农奴制被废除,政府的公众认可度也逐渐下降。[1]俄罗斯农民单纯勤劳的精神成为了俄罗斯民族新生的特质,被认作是使俄罗斯民族达成光荣的民族使命的惟一品质。[2]

在这样的氛围中,果戈理在1842年出版了《死魂灵》,他用“魂灵”指代农奴,文学评论家别林斯基将《死魂灵》一书中的意涵提取出来,提出了下层人民中体现的民族精神。[2]他呼吁俄罗斯当时的青年人效仿农民的精神,成为世界的拯救者。[2]

在果戈理的《塔拉斯·布尔巴英语Taras Bulba》中,果戈理借塔拉斯劝告哥萨克表现出了俄罗斯灵魂早期的概念,他说道“其他土地上也会有兄弟之谊,但都不是我们俄罗斯土地上的兄弟之谊。你们中许多人都到过国外,你们看:他们的人民也是上帝的创造,你和他们交流也和同我国人民交流一样。但是如果用心交谈,你会发现,他们虽都是明智的人,但和我们不一样。不,兄弟们,像俄罗斯灵魂一般的爱,是心灵之爱而不是别的东西,是用上帝所给予你的内心。”[3][4]

陀思妥耶夫斯基认为俄罗斯灵魂与东正教信仰,与基督受难的忍耐和拯救相关,他写道:“俄罗斯人民最基本的精神需求即是永恒的受难,无论何时何地。”[5]在其作品中体现了俄罗斯的民族主义,反映了俄罗斯各阶层的民族认同。其作品经常提到团结人民的民族精神,其在1881年逝世后,“俄罗斯灵魂”的概念已在俄国深入人心。

前期影响因素

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德国浪漫主义的影响

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参考资料

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  1. ^ Nicholas V. Riasanovsky and Mark D. Steinberg, A History of Russia (New York: Oxford University Press, 2011), 349-361
  2. ^ 2.0 2.1 2.2 Robert C. Williams, "The Russian Soul: A Study in European Thought and Non-European Nationalism," Journal of the History of Ideas 31 (1970): 573-588, accessed November 27, 2010, http://www.jstor.org/stable/2708261页面存档备份,存于互联网档案馆
  3. ^ Taras Bulba; by Nikolai Vasilievich Gogol; The Project Gutenberg Etext of Taras Bulba and Other Tales; February, 1998; [Etext #1197]
  4. ^
  5. ^ Russian Talk: Culture and Conversation During Perestroika, Nancy Ries, Cornell University Press (1997), ISBN 0-8014-8416-2.