排湾三宝
 | 此条目需要精通或熟悉台湾原住民族的编者参与及协助编辑。 |
排湾三宝，是指排湾族传统部落象征权势的三种圣物，分别为古陶壶、青铜刀，以及琉璃珠。
概要[编辑]
古陶壶[编辑]
古陶壶(排湾语：Reretan)，代表文化的子宫、祖先在人间的居所、贵族降生的母体[1]:85。
相传排湾族的祖先是在陶壶中被孕育成的。百步蛇围在陶壶旁守护。当太阳的光芒照射在陶壶上的时候，排湾族头目的祖先就从陶壶中诞生[2]。
陶壶有公壶和母壶之分，显然具人格化[3]:4，因此排湾族人认为必须像对待人一样地对待它，而且不能用手抓瓶口，因为那是它的头。所以，必须以尊敬的心用双手捧起陶壶[4]:84。
青铜刀[编辑]
青铜刀(排湾语：Tikuzan in tagaraus)，其意为‘宇宙神的拐杖’，代表著男性的力量与权威[5]。
相传青铜刀为神人萨巴拉老介(Sapuleleugan)的手杖，古早时首先由磐岩崩裂而出生，生活环境险恶，人与大自然和各类动物共生，上天乃赐先人甚俱威力的匕首作为防身妨害之器，刀器把柄经雕琢成威严之神面孔敌人来及无不被克制召降[6]。
琉璃珠[编辑]
琉璃珠(排湾语：Qata)，其意为‘美丽的果子’[7]:2，象征著女性的贞节与美丽[5]。
排湾族人非常重视古琉璃珠，视为传家与婚聘中不可或缺的宝物。传统的排湾族社会只有贵族才能拥有，代表持有者的特殊身分和地位的尊重。排湾族人相信琉璃珠具有灵异力量，能祈福保护，也能降祸惩戒[8]。
现代研究[编辑]
参见[编辑]
参考资料[编辑]
- ^ 刘雪𪻐. 《與神聖對話——排灣族藝文創作中之宇宙觀與生命觀》 (PDF). 国立政治大学. 台湾文学研究所. [2016-07].
- ^ 蛇年‧话蛇 蛇纹展品，新北市立十三行博物馆
- ^ 林杰. 《排灣族三寶之探討》 (PDF). 国立潮州高级中学. [2013-11-20].[失效链接]
- ^ 夏同颉. 《台灣原住民傳統文化3D藝術繪畫–夏同頡創作論述》 (PDF). 中国科技大学. 视觉传达研究所. [2017-05-12].[失效链接]
- ^ 5.0 5.1 排湾族青铜刀 （页面存档备份，存于互联网档案馆），顺益台湾原住民博物馆
- ^ 《排灣族-青銅刀》. 中央研究院数位文化中心. 典藏台湾. [2008-04].
- ^ 杨咏荃、郑明轩、程建维、叶谦容、谢心云，琉传世代珠光宝器—传统琉璃珠之研究，国立台南大学附设实验国民小学，2020-07
- ^ 排湾族三宝之一 ～琉璃珠
- ^ 台北市政府. 《排灣族 青銅刀》. 文化部文化资产局. 国家文化资产网. [2016-11-18]. （原始内容存档于2017-12-07）.