羅州聖母
| 瑪利亞的救援方舟 마리아의 구원방주 | |
|---|---|
| 宗派 | 新興宗教、天主教異端 |
| 總部 |  南韓全羅南道羅州市羅州川二길12 |
| 創始人 | 尹弘宣（윤홍선） |
| 起源 | 1985年 南韓全羅南道錦城市 |
| 其他名稱 | 羅州聖母 |
| 官方網站 | najumary |
| 羅州聖母 | |
| 諺文 | 마리아의 구원방주 |
|---|---|
| 漢字 | 마리아의 救援方舟 |
| 文觀部式 | Mariaui guwonbangju |
| 馬-賴式 | Mariaŭi kuwŏnbangju |
| 其他名稱 | |
| 諺文 | 나주성모 |
| 漢字 | 羅州聖母 |
| 文觀部式 | Najuseongmo |
| 馬-賴式 | Najusŏngmo |
瑪利亞的救援方舟（韓語：마리아의 구원방주／마리아의 救援方舟）通稱羅州聖母（韓語：나주성모／羅州聖母），是韓國新興宗教教會，由韓國人尹弘宣（윤홍선）於1985年在全羅南道錦城市（今羅州市）教堂克服癌症後皈依天主教創立（洗禮名尤利亞）。創立後初時隨著部分來自天主教光州總教區的神職人員加入而勢力增加，目前現時不被天主光州總教區承認，但該教會仍然聲稱自己是羅馬天主教會的一員。
概況
[編輯]1985年6月30日，在全羅南道錦城市經營美容院的38歲女子尹弘宣聲稱其床上的聖母像出現流了700日淚水、聖血和香油的奇蹟[1]，主張是聖母瑪利亞和耶穌的啟示降臨，並因此創立天主教的新興宗教分支「瑪利亞的救援方舟」（마리아의 구원방주）。 [註 1]。
聖母「顯靈」爭議
[編輯]尹弘宣聲稱該聖母像流下的血淚和香油變成牛奶及聖體，這些聖體甚至變成血肉之驅，更向社會大眾宣傳飲用聖母像流下的尿液有治療效果，並出售聲稱沾有「聖血」的玫瑰念珠賺錢，引起爭議。後來於2007年，文化廣播公司的新聞調查節目PD手冊為調查尹弘宣的說法真偽，製作組將尹弘宣的聖母像滲出的血液進行基因檢測，但被尹弘宣拒絕，次天更向法院申請對該節目播放的禁制令，但被法院駁回，最終該節目在駁回的同一天播放。[2]
反應
[編輯]不獲聖座和教區承認
[編輯]自2008年1月21日起，天主教光州總教區已將羅州聖母定性為異端，禁止該教會參與或負責光州總主教區管轄下的教堂內進行聖禮和任何儀式，任何參與羅州聖母有關活動的光州總教區的神職人員及信徒亦會受到有關懲罰及紀律處分[3]。光州教區信理部指出尹弘宣及其追隨者向信理部表達有奇蹟例子的信息似乎與真正的基督教教義完全無關，指出梵蒂岡「沒有計劃改變對羅州聖母事件的立場」的表示及准許光州總教區的決定。反映聖座與光州教區的立場一致[4][5]。
有意見認為羅州聖母由於暫時未有像救援派和五大洋一樣在韓國社會上引起巨大爭議，反而是透過對天主教教義的歪曲而操縱信徒及對教主進行個人崇拜而斂財，因此應被視為「偽宗教」（사이비 종교／似而非 宗敎）及天主教異端而非狹義上的「邪教」。
資料來源
[編輯]- ^ 김재범 기자. 나주성모동산 '피눈물 성모상'의 비밀은…. 韓國日報. 2007-11-04. （原始內容存檔於2013-12-02）.
- ^ 김영현. PD수첩-나주성모동산' 방송 후 큰 반향. 韓國聯合通訊社 (Naver news). 2007-11-14 [2022-10-22]. （原始內容存檔於2022-10-22） （韓語）.
- ^ 천주교 광주대교구장 교령. [2022-10-22]. （原始內容存檔於2022-10-23） （韓語）.
- ^ 제4차 교구장 공지문. 天主教光州總教區. [2022-10-22]. （原始內容存檔於2022-10-22） （韓語）.
- ^ 韩国：教廷支持光州总教区对“罗州圣母”显现的裁决. 信德網. 2009-03-08 [2022-10-23]. （原始內容存檔於2022-10-23） （中文（簡體））.
注釋
[編輯]- ^ 該教會又名「羅州聖母」或聖母東山（성모님동산／聖母님東山，因位於錦城山以東而得名）、羅州聖母經堂（나주 성모 경당）
參考資料
[編輯]- 우종창, 「피눈물 흘리는」 羅州 성모상 현상,그 5년 뒤 이야기 아직도 향기는 코끝을 찔렀고, 광주 교구청의 부정적 평가도 유지되고 있다, 月刊朝鮮, 2003-08 [2022-10-22], （原始內容存檔於2022-10-22）
- 나주의 윤 율리아, mariology.tistory.com, 2018-12-27 [2022-10-22], （原始內容存檔於2022-10-23） （韓語）
- 김재식, 나주 성모님 동산, 희대의 사기인가 기적인가, 今日羅州, 2018-09-14 [2022-10-22], （原始內容存檔於2022-10-24）