中國分裂論

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中國分裂論是一種意識形態論點，是認為中國未來將分裂成多個國家的看法。由多位政治人物、學者以及社運人士提出。[1][2][3]

國家通常因內外兩種原因導致分裂。與中國分裂相關的假設中，內部分裂稱中國解體[4]。外國政府干涉導致的分裂，則稱肢解中國[5][6][7]。

觀點[編輯]

二國論[編輯]

主條目：兩國論

定義： 臺灣（中華民國）、中國大陸（中華人民共和國）

七塊論[編輯]

出自李登輝所著《台灣的主張》，其主張（於初版240頁起）大致有二點;第一是定義「台灣」為中華民國在臺灣，作為一個擁有政治及實際主權的政治實體存在；第二是提出將中國各地各地依照文化及發展程度分割為「臺灣、西藏、新疆、蒙古、東北等」七個部分。

初版並未提到該七大區域之詳細劃分或未提及的剩餘兩區域。

二十七國論[編輯]

民國初年，針對民國軍閥割據的問題，中國學者提出多種主張來應對。1920年9月，毛澤東在《大公報》長沙版發表《湖南建設問題的根本問題—湖南共和國》一文，文中提出將中國分裂為二十七國的想法[8][9]，他言到:[10]

「諸夏」論[編輯]

民間歷史學者劉仲敬認為中國應該解體為不同的民族國家。其思想被部分人士及其讀者總結為「諸夏主義」。有研究中國當代社會思潮的加拿大學者認為劉的這種對「區域主義」（regionalism）的推崇，包括對香港、西藏、新疆、臺灣等地的分裂活動的支持，對中國的未來極為危險。而有學者則嚴厲批評劉仲敬學說主張對中國的分裂，稱其為「沐猴而冠的渣滓」[11][12]。

2021年10月，多位海外學者聯名投書華文媒體《熊貓時報》稱，諸夏論是歷史虛無主義。中國之所以為中國，是中華民族在形成過程中統一戰勝了分裂，反而造就了中國歷史。而劉的理論都建立在假設上，不以事實為根據，並憑空捏造幽燕國、大蜀民國、南粵、滿洲國、吳越國等20個國家，已非單純學術研究，而是將之變為推翻國家政權的理論武器。另外，李鈞傑博士在接受採訪稱，劉仲敬的思維邏輯超越了戈爾巴喬夫，「他夢想着把中國大卸20塊，甚至返祖到3000年前800諸侯那時去，這種研究結果不是很可笑嗎？」，並指有關理論是無法實現的虛無幻想，也不會有哪個國家會接受[13][14][可疑][來源可靠？]。

評論[編輯]

  • 1957年8月6日至9日，越南共和國總統吳廷琰在與馬爾溫·利布曼（英語：Marvin Liebman）會談時稱：「中共一旦失敗，亦不宜使國民政府再行統一中國，而應將中國分成多數小國，否則若中國統一強盛，越南終難獲得真正獨立。」[15]
  • 2012年10月在德國書業和平獎頒獎典禮上，作家廖亦武稱中國為「滅絕人性的血色帝國」、「地球災難的源頭」和「無限擴張的垃圾場」。他說：[16][17]

我也在這裏發佈這個帝國的死訊。因為它屠殺孩子，所以必須分裂。....
我們眼下的獨裁中國，在遠古先賢們所處的春秋至戰國前期，早已分裂成幾十個國家。幾百年裏，雖然相互吞併的戰火不斷，但國學界公認，這是迄今為止，無法超越的輝煌時代，政治、經濟、文化領域都異常活躍，言論異常自由，各類學術並駕齊驅，史稱「百家爭鳴」。....
以國家統一為名，中國歷史上的血案數不勝數。....國家統一，領土完整——獨裁統治的終極王牌，多少罪惡藉此而公然大行其道。....
在古代，新疆、西藏、內蒙和臺灣，都是異域。....藏人為什麼要頻頻自焚呢？如果他們是一個與四川和雲南接壤的國家，不受到來自獨裁北京的彈壓，恐怕這個能歌善舞的高原種族永遠想不到要惹火燒身。
為了孩子不再死於無辜，這個帝國必須分裂；
為了母親不再無辜地失去孩子，這個帝國必須分裂。
為了中國各地的人們不再流離失所，淪為世界各地的累贅，這個帝國必須分裂。
為了葉落歸根，為了將來有人守護祖宗的墓園，這個帝國必須分裂。
為了全人類的和平和安寧，這個帝國必須分裂。

  • 2013年1月，廖亦武接受法國《費加羅報》採訪時，當被問道：你怎麼看未來幾年中國的變化？他說「中國，這個帝國應該解體。我夢想，中國分裂成二十多個不同的小國。如果你看看中國的歷史，分裂時期總體上比合一的時期長。而在分裂成幾塊的時期，中國的文化發出最強的光芒。也就是這段時期當中，中國出現了大思想家，如：老子、孔子等人。我們為何需要忍受中國共產黨？從來沒有任何人投票選舉出這些的領導人，所以他們不能代表任何人。不是這些領導人可以改變中國，而是由中國老百姓來改變中國。」[4]
  • 2017年中印軍隊洞朗對峙事件期間，印度雜誌《今日印度》使用缺少西藏、台灣的中國地圖。7月，中共官媒《環球時報》發表社評，《〈今日印度〉率全印度做夢肢解中國》。社評將此張地圖視為「印度一些精英」的阿Q之舉。社評表示，「假如中印想競賽『分裂對方』的話，印度一定會輸得連內褲都不剩。中國倒是真有能力把它的東北部各邦給搞獨立了」[7]。
  • 前學習時報編輯鄧聿文在《德國之聲》中文網、2019年的評論文章認為，認為進入21世紀後，中國社會思想由愛國主義、民族主義主導。「海外反對派鼓吹肢解中國的主張」，加重了中國民眾對國家分裂的擔憂，反使中國政府獲得支持，加強統治[5]。

既然臺灣或海外急望統一的人士都不願意到大陸定居；既然北平連香港最起碼的民主都不能容忍；中共憑什麼指責別人遲疑不肯統一？如果中國大陸實施自由民主的制度，經濟條件符合現代化水準，那有中國人不願見到自己國家統一呢？外國人又如何干涉得了？所以中國統一問題的真正癥結還是出在中共本身，不在別人。這也就是為什麼中華民國政府一再強調：「只有中國問題，沒有臺灣問題」的根本原因。

  • 前香港中文大學副教授，現國立中山大學副教授沈旭輝表示，如果按照「中國真正統一的定義」之一，即要統一中國歷史上最大幅範圍的領土（包括台灣等地）。那麼「中國真正統一」其實只維持了81年——也就是1759年清代乾隆年間清廷平定大小和卓之亂開始，然後到1840年第一次鴉片戰爭爆發結束。按照這種地理的角度而言，中國分裂、分治是常態，統一的時間則非常短暫[19]。
  • 英國皇家國際事務研究所副研究員海頓（Bill Hayton）接受德國之聲採訪時認為中國的現代民族國家構建是在19世紀末20世紀初，當時的知識分子和社會活動家鑒了歐洲的思想，用當時在歐洲很流行的觀念來構建這個概念。另外中國民族主義者所描繪的「原始中國」只涉及黃河流域和長江流域，是今日中國的很小一部分，其餘地方有不同而民族和國家。海頓表示[20]

一直有一個國家叫中國，有一個古老的單一的中華民族，這個觀點是沒有證據支持的。

  • 哈佛大學教授歐立德在2018年出版的《中國36問》中撰文評論表示各民族關於民族矛盾和分裂的認識並不一致，大多數漢人認為少數民族應該感謝政府對他們的經濟、基礎設施和社會的投入。有人拒絕承認這種恩惠，並大聲抗議和進行暴力活動，在大多數普通市民眼中，這是大逆不道和不合情理的。但少數民族眼中對這個問題有完全不同的答案，他們承認政府對他們的各項投入使他們的生活有了實質性改善。但是他們會補充說，他們付出了巨大代價。政府沒有兌現承諾，他們的語言和文化正在消失，他們無法按照自己的意願信奉自己的宗教，而且他們只有很小甚至沒有權力管理地方事務。他們無法在學校教授本民族的語言，以及按照自己意願穿衣打扮，如果他們表示不滿，他們就會遭到恐嚇和監禁，另外他們中有人表示無法得到同工同酬和平等就業的機會。改革開放後大量漢人湧入當地，並在人口比例上超過少數民族，創造出的財富大部分流入漢人手中等都是造成分裂的原因。另外他們對中國民族主義復興也沒有多大興趣[21]。

相關作品[編輯]

參考文獻[編輯]

  1. ^ 藏独思潮：从藏青会说起. [2021-12-11]. （原始內容存檔於2016-03-08）. 
  2. ^ 专访藏独领袖：“中间道路”和藏独不冲突. [2021-12-11]. （原始內容存檔於2022-05-18）. 
  3. ^ 點評中國:分裂中港台，分裂中國論. [2015-08-23]. （原始內容存檔於2015-12-25）. 
  4. ^ 4.0 4.1 珍妮特，採編、記錄：卡羅琳·德馬雷. 廖亦武：我梦想中国解体. 法國國際廣播電台網站. 2013-01-22 [2021-11-23]. （原始內容存檔於2021-11-23） （簡體中文）. 
  5. ^ 5.0 5.1 鄧聿文. 客座评论：民意压力和现实制约下的北京抉择. 德國之聲中文網. 2019-10-11 [2021-09-21]. （原始內容存檔於2021-09-21） （簡體中文）. 然而，失去大陸民意的支持，北京政權就真的會風雨飄搖了[……]不錯，有大陸民眾希望北京政權明天就垮台，然而，也有很多民眾雖然不喜歡或不滿北京的統治方式，但認為現階段它還不能崩潰，否則，中國就會分裂，民眾就會在國家分裂中受難，已經獲得的穩定和小康生活就會不復存在。不論這種對中國分裂後的想像和恐懼是否真實，但許多民眾相信它會成為事實（就這一點來看，目前海外反對派鼓吹肢解中國的主張，只會加重民眾對國家分裂的擔憂，從而將他們推到北京的懷抱）。持此種看法的民眾人數如果不比前者一樣多，也不會少。對北京政權來說，這股民意是可以利用作為加強統治的力量[……] 
  6. ^ 李楊. 驻里约热内卢总领事李杨在巴西媒体发表署名文章《究竟是谁在威胁谁？》. 中華人民共和國外交部網站，來源：駐里約熱內盧總領館供稿. 2021-01-02 [2021-11-23]. （原始內容存檔於2022-05-13） （簡體中文）. 美國還加緊對「台獨」、「港獨」、「疆獨」、「藏獨」等分裂勢力的扶持利用，企圖分裂肢解中國。為達此目的[……] 
  7. ^ 7.0 7.1 社评：《今日印度》率全印度做梦肢解中国. 環球網，來源：環球時報. 2017-07-27 [2021-09-21]. （原始內容存檔於2022-03-08） （簡體中文）. 當下正值中印邊界對峙，印度一些精英恨中國，可以理解。很想把中國的西藏和台灣給割掉，也不難體會。但是他們知道沒本事實現這些，就畫一張圖，拿到雜誌封面上「望梅止渴」，他們能阿Q到這種程度[……]印度怎麼有能力砍掉中國的西藏和台灣呢？它把吃奶的力氣都使出來也做不到。能幫印度人解這個氣的，只有雜誌編輯了。假如中印想競賽「分裂對方」的話，印度一定會輸得連內褲都不剩。中國倒是真有能力把它的東北部各邦給搞獨立了，如果中國「很生氣」，想那麼干的話。[……] 
  8. ^ 毛泽东提建立“湖南共和国”为何会遭遇失败？. [2017-07-28]. （原始內容存檔於2017-07-28）. 
  9. ^ 博訊新聞 毛主張湖南共和國，中分為27國. [2015-08-23]. （原始內容存檔於2015-03-06）. 
  10. ^ １９２０年９月３日，湖南《大公報》第二版專欄「湖南建設問題」
  11. ^ China’s Intellectual Dark Web And Its Most Active Fanatic. SupChina. 2019-03-13 [2019-03-16]. （原始內容存檔於2019-03-15） （英語）. 
  12. ^ 刘仲敬 一个沐猴而冠的渣滓. 長江雜談. 2018-7.  [永久失效連結]
  13. ^ 郑青垣：虚无历史的危害性探讨，驳建立在假设基础上的刘仲敬“诸夏论”. 熊貓時報. 2021-10-25 [2022-03-30]. （原始內容存檔於2022-03-29）. 
  14. ^ 刘仲敬的“诸夏”论为何不能得逞？中华民族认同感有2000年文化积淀. 熊貓時報. 2021-10-24 [2022-03-30]. （原始內容存檔於2022-03-29）. 
  15. ^ 黃宗鼎. 「分裂國家」的「大局外交」：以中華民國對越之西、南沙交涉為例(1955~1975). 國史館館刊. 2015年, (第四十三期): 161 [2022-06-12]. （原始內容 (pdf)存檔於2021-03-01）. 
  16. ^ 廖亦武. 这个帝国必须分裂. 德國之聲. [2022-12-23]. （原始內容存檔於2015-05-01）. 
  17. ^ 這個帝國必須分裂 （頁面存檔備份，存於互聯網檔案館）, 開放雜誌, 2012-11-05
  18. ^ 貳、臺海兩岸分裂分治的根源與本質. [2021-11-20]. （原始內容存檔於2022-05-14）. 
  19. ^ 【書評】中國「分裂」，才是「常態」？. [2021-11-20]. （原始內容存檔於2021-11-20）. 
  20. ^ 专访：历史是 “中国最重要的心理工具”. [2021-11-20]. （原始內容存檔於2022-05-13）. 
  21. ^ 中国民族关系紧张的根源是什么？ (PDF). [2021-11-20]. （原始內容 (PDF)存檔於2021-05-06）. 
  22. ^ 《亞洲的智略》. 台灣: 遠流出版. ISBN 9573241706 （中文（臺灣））. 

參見[編輯]

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