博山爐

中山靖王墓出土的銅錯金博山爐，是博山爐的代表式樣

博山爐，又稱博山香爐，是中國古代焚香時使用的一種熏爐。博山爐出現於西漢，盛行於漢魏時期，主要材質為青銅或陶瓷，以爐蓋呈山形為特徵。

形制

滿城漢墓博山爐的細部

博山爐的結構主要為爐體和底座，在爐體上有山形蓋，蓋上一般雕刻人物、龍虎、鳥獸等，並有鏤空的孔洞，以便使香煙透出，形成一種雲霧環山繚繞的效果。一般認為蓋子做成山形是象徵海外的仙山「博山」，符合漢魏盛行神仙家說的文化氛圍，亦有學者認為其原型為華山、泰山、蓬萊山、須彌山、崑崙山等，或許還含有封禪的含義，其真正的含義尚不完全清楚。

底座為圓盤形，中間一般亦會雕刻有人物、龍虎、鳥獸等造型。亦有用沒有承盤的。茂陵出土有帶有長柄的鎏金銀博山爐。材質主要為銅製，亦有陶瓷製、玉制的，漢代的銅製博山爐常有鎏金、銀或鑲嵌寶石。

後來魏晉南北朝時佛教亦沿用此種香爐，紋飾則常用蓮花、火焰、祥雲等。這種形制的香爐亦傳到了朝鮮半島及日本等地。日本藏有隋唐時期的白瓷製博山爐，博山蓋為蓮花形，受佛教影響很深。

記載

最早提到博山爐的文獻是《西京雜記》，其卷一中稱：

長安巧工丁緩者……又作九層博山香爐，鏤為奇禽怪獸，窮諸靈異，皆自然運動。

現在考古學上雖然稱這種熏爐為博山爐，但這種熏爐或一同出圖的物品的銘文上並沒有任何「博山爐」的字樣，而是僅僅稱之為熏爐或錯爐。

目前已知最早提到這種熏爐叫博山爐的是宋代呂大臨的《考古圖》：

按漢朝故事，諸王出閣則賜博山香爐，《晉東宮舊事》曰：太子服用則有博山香爐，象海中博山。下有槃貯湯使潤氣蒸香，以象海之囬環。此器世多有之，形制大小不一。

同為宋代人的樂史則在其《太平寰宇記》中引《名山記》說：

華岳有三峰，直上數千仞，基廣而峰峻，迭秀迄於嶺表，有如削成，今博山香爐，形實象之。

歷史

北宋景德鎮窯影青釉香薰，有着博山形的爐蓋

波斯波利斯百柱廳壁畫上的圓錐蓋形香爐，有學者認為是博山爐的原型。

戰國末期南方楚地產生的豆形香爐傳至北方後（也有學者認為楚地的香爐本身就和西北有關），漢代獲得的西域的樹脂類香料與南方的香料不同，為了適應這種新的香料，香爐變得更加深、圓，到了漢景帝時期，為增加安全性而出現了承盤，但其蓋仍然為豆形的扁平蓋。到了漢武帝時期，由於西域絲路的開闢，西域的高蓋形香爐流入了中國，原有的香爐形狀也向着高蓋形發展，隨着與西域香爐的融合，誕生了博山爐。這種圓錐形蓋的香爐跟近東古代的香爐十分相似，近東的香爐亦影響了基督教使用的香爐。但圓錐形蓋被具體化為山形，及其所有的方仙道含義則完全本地化了。

到了宋代，博山爐多變為瓷製，形制也發生了變化，只保留了博山形的爐蓋，爐身則常用不同的搭配。韓國存有宋代青瓷制的博山蓋形香爐，日本也有類似的博山蓋形香爐。元代亦有博山蓋式香爐，北京德勝門外出土一爐身為鼎式的博山蓋式元代香爐，可能是作供具用，和之前個人或宮廷薰香的用法大異其趣，正是博山爐的尾聲。

圖集

韓國國寶百濟金銅大香爐，為博山爐 漢武帝茂陵出土的鎏金銀竹節銅熏爐，可能是漢武帝賜給平陽公主及其夫衛青的賞物 洛陽博物館藏的東漢博山爐 漢青銅博山爐，藏台北故宮博物院 西漢鶴龜頂銅博山爐，藏新鄉市博物館 西漢龜鶴博山爐，藏陝西歷史博物館 西漢青銅博山爐，藏徐州博物館 東漢辟邪（貔貅）博山爐，藏巴黎吉美博物館 東漢博山爐，藏洛杉磯郡藝術博物館 漢代的陶製博山爐，藏檀香山藝術博物館 東晉越窯青瓷博山爐，藏浙江省博物館 鑲有綠松石和紅玉髓的錯金博山爐，藏弗瑞爾藝廊 東漢帶托盤的銅製博山爐，藏維多利亞和阿爾伯特博物館 台北故宮博物院藏漢陶製博山爐 洛杉磯郡藝術博物館所藏東漢博山爐 樂浪郡綠釉博山爐，藏東京國立博物館

外部連結

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