孝堂山郭氏墓石祠
孝堂山郭氏墓石祠 | |
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全國重點文物保護單位 中華人民共和國國務院公佈 | |
地址 | 山東省濟南市長清區孝里鎮孝里鋪村南 |
分類 | 古建築及歷史紀念建築物 |
時代 | 漢代 |
編號 | 1-54 |
認定時間 | 1961年 |
孝堂山郭氏墓石祠,舊傳為東漢孝子郭巨墓前祠堂,位於山東省濟南市長清區孝里鎮孝堂山上。郭氏墓石祠建成於東漢初年,是中國現存最早的地面房屋建築。1961年由中國國務院公佈為第一批全國重點文物保護單位。
建築形制
[編輯]孝堂山原名巫山,高30餘米,因山上建有孝子堂而得名孝堂山。祠堂後有一座大墓,封土高約3米,祠堂周圍還有已被盜的漢代墓群。郭氏墓石祠是孝子郭氏墓地附屬之祠堂,仿照漢代民居建築的形象並縮小比例而建,用青石砌成。祠堂坐北朝南,東西長4.1米,南北寬2米有餘,高2.6米,[1]比嘉祥縣武氏祠略大。室內由一根八角石柱分為兩間,面闊3.09米,進深2.08米。墻壁為厚約20釐米的石板。屋頂為單簷懸山式,由石板接成,石板上雕有屋脊、瓦壟、連簷等構件的形象。
石刻畫像、題記
[編輯]祠室內的三面皆有淺線刻畫像,三角石樑上也刻有畫像。畫像圖案為朝會、拜謁、出遊、狩獵、百戲等漢代貴族墓葬石刻的常見題材。橫貫西、北、東三面內壁上部的出遊圖,場面宏大,人物、車馬眾多,且刻有「大王車」三字。其他畫像有伏羲、女媧、西王母、周公輔政、孔子見老子等神話、故事題材。[2]祠室外壁有大量的遊人題記,最早的有紀年者為東漢中期所題,因此該祠堂的建造年代不晚於東漢中期。畫像風格與鄰近的肥城出土的東漢永平年間石刻極為相似,推測孝堂山石祠建造年代應在漢明帝時期前後。
- 漢永建四年(129年)題記:「平原漯陰邵善君以永建四年四月二十四日來過此堂叩頭謝賢明」。
- 漢永康元年(167年)題記:「泰山高令明永康元年十月二十一日敬(故?)來觀記之。」
- 《隴東王感孝頌》,北齊武平元年(570年)齊州刺史隴東郡王胡長仁撰,刻於祠室西外墻。篆書題額,正文為隸書。文中提到郭巨養母的故事,後人據此認為這是郭巨之墓祠。
墓主人
[編輯]墓主人相傳為二十四孝中的東漢人郭巨。但郭巨為河內隆慮人(今河南林州),一說為溫人(今河南沁陽),沒有記載其來過濟南郡。祠堂內的畫像多為王者出遊及戰爭等場面,也與郭巨身份不符,有人認為實際上是漢代濟北王墓或是二千石等高官之墓。因墓主人身份無從考證,經羅哲文考察後定名為郭氏墓石祠。
歷代修葺與研究保護
[編輯]郭氏墓石祠自漢代以來就是名勝古跡。酈道元《水經注》對郭氏墓石祠已有記載:「巫山在平陰東北,……。今巫山之上有石室,世謂之孝子堂」。[3]北齊時,人們已經普遍認為該墓是郭巨之墓。唐代開始在祠堂周圍修建廟宇,後世謂之「孝堂山廟」。北宋趙明誠的《金石錄》對此也有著錄。明清兩代屢經修繕,乾隆三十二年(1767年)至三十四年間大修祠堂附屬廟宇,有八殿兩廊之規模。[4]民國初年,日本人關野貞來此考察,於1916年首次發表祠堂的實測圖。[5]1961年,古建築學家羅哲文考察齊長城時來此測量,發表了《孝堂山郭氏墓石祠》一文。
郭氏墓石祠原是室外的露天建築。後世為保護石祠,多次在其上修建覆室,現在石祠正前方殘存有古代的石質柱礎。1953年,當地文物部門在石祠外重建了覆室和圍墻,並派人看護。1999年,按照漢代建築風格重修了覆室。[6]覆室上「孝堂山郭氏墓石祠」之匾額由羅哲文題寫。墓園區大門「孝堂山漢石室」為劉海粟所題。2000年,考古工作者清理了祠堂正前方及兩側的漢墓,並將清理時發現的歷代碑碣集中存放於墓園內。
註釋及參考資料
[編輯]- 《水經注》,1990,陳橋驛點校,上海:上海古籍出版社
- 《中國畫像石全集1——山東畫像石》,2000,中國畫像石全集編輯委員會編,濟南:山東美術出版社
- 《漢代畫像石與畫像磚》,2001,蔣英炬、楊愛國著,北京:文物出版社
- 濟南時報:《我國現存於地面最早的房屋建築:孝堂山郭氏墓石祠》
- 齊魯晚報:《郭氏墓石祠與郭巨》 (頁面存檔備份,存於互聯網檔案館)