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張堅固與李定度

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張堅固與李定度地主神之一。

解釋

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由於華人有一種「買地券」信仰,認為土地有陰間所有權,凡是建造廟宇墳墓甚至住宅,都需要向該地的神明以冥錢購買,且立券為証,是為「買地券」。[1]在與「地權之神」簽訂契約時,常列出張堅固李定度二位仙人之名,作為知見人(見証人)、居中人(仲介人,牙人)等。[2]

註解

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  1. ^ 南宋紹興十九年(1149年)「買地券」:「維紹興十九年歲次己(巳)十月二十三日戊寅,大宋國管內泉州府晉江縣晉江鄉臨江裏,故助教郭三郎、太孺聶十五娘,於本縣本鄉鸞歌裏上得辛兗山,來龍乾亥入路,兗仙□穴□,甲卯向,發□水,折艮癸,歸艮甲,長流甲,分九萬九千九百九十貫,就地主封侯明王邊買地一穴,當得張堅固、李庭度、地下武夷王同共給,與故亡人郭助教及本孺女葬永古為祖。東至青龍,西至白虎,南至朱雀,北至玄武,上至青天,下至黃泉。應地下諸神惡鬼,不得妄亂侵佔。太上老君急急如律令,陰陽事□□□(符籙,抄略)。」
  2. ^ 清宣統元年買地券「地契格」:人皆有死,吉地而葬,而契券安其地之靈氣,乃謹慎始終之至情。今有大清福建省泉州府安溪縣祭主○○○,為故祖考(妣)○○○安葬事,迎楊救貧先師前來,訪得吉地一穴,地名○○處○○山○○向○○分金度,東至青龍甲乙木,南至朱雀丙丁火,西至白虎庚辛金,北至玄武壬癸水,中至中央戊己土,由李定度居中,張堅固知見,敬備冥錢九萬九千九百九十九貫九百九十九文,燒化與武夷王收執,買為丘墓。其地原無來歷不明等情,東震、南離、西兌、北坎,四界分明。左丘右墓,前塚後墳,倘如混爭,決不寬貸,差六丁神兵,六甲神將,押去東嶽酆都禁錮,神刀揮落不留情,又譴爾陽世子淪為奴,女賣為婢。永存其照此契。地師楊救貧。牙人李定度。知見張堅固。代筆人白鶴仙。