寺庙

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中国山西五台山顯通寺
位于中国福建省惠安县崇武镇解放军庙供奉的是27名解放军,匾額寫“天下第一奇庙”

寺庙,即寺院(佛寺)與庙宇的合称,有時統稱為廟宇一般專指東亞傳統宗教供奉神灵神话传说人物、历代贤哲、历史著名人物的房屋式祭祀建筑,實際上不限於佛寺與廟宇,還包括道觀等。功能包括祭祀以及讓信眾祈求庇佑的寺廟。一般所稱寺廟不包括祭祀祖先的家廟,但一些名人的家廟由於亦受宗族以外的信眾參拜,故同時有著寺廟的性質。

由於東亞傳統上常有不同宗教互相影響、習合的情況,如三教合流道佛習合神佛習合等,加上與民間信仰、巫覡宗教合流,因此寺廟的名稱、性質多變,甚至同一間寺廟同時具備多種性質。

建築[编辑]

除了一些單體式且不設前院的寺廟外,一般都有一個獨立的為入口,如神道坊(寺廟牌坊)、山門鳥居等,也代表進入結界範圍。門之後為神道,通往參拜之處。

寺廟的主體建築稱為殿,「殿」本指帝王居所,後來也指供佛寺神的屋宇[1],有些則稱為堂。一些規模較大的寺廟有多個不同的殿或堂。

有些寺廟周圍會有寺廟林日语鎮守の森,本身有守護寺廟的神聖意義,也有些是作為風水林

類型與名稱[编辑]

儒教的寺廟包括祭祀孔子孔廟以及祭祀聖賢、烈士的,如忠烈祠名宦祠[1]。但一些祠所祭祀的先賢的祠又被民眾視為祈福消災的神明,與民間信仰的結合,變成民間寺廟。

寺院佛教僧侶修行、禮佛的屋宇,「寺」原指官舍,如太常寺等,「院」原為官廨別稱,佛教傳入中國後,中國方將僧人居所改稱為寺或院,並隨著漢傳佛教傳播,影響到日本朝鮮越南琉球[1]庵堂本來是指結草為屋,後用來指僧尼供佛的屋舍,如地藏庵,又常常專指僅有女性僧人(尼師)居住、修行的場所[1]本來指位於山窟或依山崖處據險而築的佛寺,後來在中國大陸香港台灣越南等地,因為佛教的世俗化以及與民間信仰合流廟[1]

道觀道教道士修道的居所,並且供奉道教神明「觀」原指宮殿的高大門闕,後來用以指道士修道的居所,即道觀[1]。一些規模較大的道觀會以「宮」命名。兩者又合稱「宮觀」。

民間信仰中的寺廟命名多變,按照規模,傳統上只有一些主神神格為帝、后、妃或王爺級的寺廟才會用原指帝王居所的「宮」字命名[1]。例如祭祀媽祖媽祖廟,由於媽祖先後在元代清代皇帝冊封為「天妃」、「天后」,於是一些媽祖廟就以天妃宮天后宮命名。另外關羽被尊為「協天大帝」、「伏魔大帝」,民間也尊稱他為「關帝」,於是一些關帝廟也命名為「協天宮」。而一些在民間地位崇高的神明,其廟宇也會稱為「宮」,如香港澳門一些由非佛教徒開設的觀音廟名為「水月宮」。

中國、越南有些規模較大的寺廟稱為府,「府」原指百官所居之處[1]。在中國、日本、琉球,一些民間信仰中在路旁的小寺廟也稱為「日语」,如一些在路旁的小型土地廟也稱為「土地祠」。

日本神道教的寺廟稱為神社,其中祭祀日本皇室祖先神、日本天皇、作為宗廟以及對於大和平定有非常功績的特定神祇的神社稱為神宮

越南傳統信仰中的寺廟除了與中國相同的類型外,村社裡還有一種稱為越南语Đình的寺廟,供奉村社保護神。

琉球神道的祭祀場所稱為御嶽,其中一些屬於寺廟形式。

参见[编辑]

相關連結[编辑]

參考來源[编辑]

  1. ^ 1.0 1.1 1.2 1.3 1.4 1.5 1.6 1.7 李乾朗. 《台灣古建築圖解事典》 四版五刷. 台北市: 遠流出版社. 2009-04-10: 47-49. ISBN 957-32-4957-X.