約翰·科利特
| 約翰·科利特 John Colet | |
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 小漢斯·霍爾拜因所作畫像 | |
| 出生 | 約1466年 英格蘭倫敦 |
| 逝世 | 1519年9月16日（53歲） 英格蘭倫敦 |
| 母校 | 牛津大學莫德林學院 |
| 信仰 | 天主教 |
| 時代 | 文藝復興哲學 |
| 地區 | 西方哲學 |
| 學派 | 文藝復興人文主義 |
主要領域 | 政治學、歷史學、神學 |
影響於 | |
約翰·科利特（John Colet，1466年—1519年9月16日），英格蘭倫敦人，英格蘭人文主義先驅。
生平
[編輯]約翰·科利特約1466年（有學者認為他生於1467年，但更多學者認為生於1466年）生於英格蘭倫敦的一個富裕家庭。其父亨利·科利特在愛德華四世時期到倫敦，進入倫敦商人公會（the Mercers' Company），後來逐漸成為富商，在該公會以及倫敦的地位也日益提高，1486年和1495年兩度出任倫敦市長。科利特之母克里斯琴·科利特（Christian Colet）是虔誠的基督徒，出身白金漢郡一個古老而顯赫的家族，其祖先約翰·尼維特爵士曾任英格蘭大法官，是托馬斯·莫爾1529年出任大法官之前僅有的擔任此職務的專業法官。伊拉斯謨在英國期間，經常受克里斯琴的招待。亨利夫婦育有22個孩子，但只有約翰·科利特和弟弟查理·科利特活到成年[1]。
約翰·科利特少年時期也許是在聖安東尼學校學習。1483年，進入牛津大學莫德林學院學習七年。科利特熟讀奧古斯丁等神學家的著作。1490年獲碩士學位。此後繼續學習數學及經院哲學，同時開始涉獵古典文學（尤其是西塞羅）以及柏拉圖、普羅提諾的作品。科利特一直想為天主教會服務，1493年開始在法國和意大利遊學。先在法國巴黎逗留，1493年抵達意大利，學習教會法、民法、希臘語、哲學、《聖經》。他對皮科、費奇諾等意大利人文主義者的印象很深刻。但他從未到過佛羅倫薩，也未見過費奇諾。在遊學中，他對當時意大利人文主義、佛羅倫薩新柏拉圖主義等都有了解[1]。
1496年，科利特回到英國，在牛津大學用拉丁語作了有關聖保羅《羅馬書》的系列演講，將人文主義方法用於研究基督教神學問題，並且改變了通過彼得·隆巴德的《名言集》講解《聖經》的傳統，開創性地直接講解《聖經》章節。他援引早期基督教作家而非經院哲學家的觀點，使用文法分析而非推理的方法講授神學，這創造了先例。1505年，已成為神學博士的科利特出任倫敦聖保羅座堂的教長。擔任教長期間，他繼續身穿黑色法袍，而同時代其他英國教士通常穿紫色法衣。在聖保羅座堂的講壇上，他常用英語佈道，年輕的托馬斯·莫爾是他的聽眾之一。同年，科利特的父親逝世，科利特繼承遺產（此前他弟弟已逝世）．用這筆錢創辦了聖保羅學校，免費向具備才能的學生開放。富有的科利特生活節儉，終身未婚[1]。
科利特曾先後研讀過西塞羅、奧古斯丁、哲羅姆、金口若望、安條克的依納爵、拉克坦提烏斯、坡旅甲的著作[2]。伊拉斯謨曾說：「當我聽科利特說話時，我仿佛是在聽柏拉圖自己說話。」[3]
1519年9月16日，科利特在倫敦病逝。得知其死訊後，伊拉斯謨說，英格蘭失去了一位偉大的人，自己也失去了最好的朋友；托馬斯·莫爾說，幾代人以來，再找不到比科利特更有學識或更虔誠聖潔的人了[1]。
參考文獻
[編輯]- ^ 1.0 1.1 1.2 1.3 引用錯誤：沒有為名為
zhang的參考文獻提供內容 - ^ "Colet, John (1467–1519)", Oxford Dictionary of National Biography (2004) Oxford University Press ISBN 978-0-198-61411-1
- ^ Erasmus to John Fisher, December 5, 1499. Erasmus, The Correspondence, 1: 235. Ed. Beatrice Corrigan et als. Toronto: The University of Toronto Press, 1974.
