陳文龍

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陳文龍
陳文龍
宣撫使兼知興化軍
國家 南宋
姓名 陳文龍
君賁、德剛
初名 陳子龍
出生 1232年
南宋興化軍莆田縣
逝世 1277年
南宋臨安府
諡號 忠肅

陳文龍莆仙語Díng Meóng-le̤ng;1232年-1277年)原名子龍,字君賁德剛,南宋末年興化軍莆田縣(今屬福建省莆田市)人。是南宋的抗元名將。

簡介[編輯]

出身興化軍的玉瑚陳氏家族,為陳俊卿五世從孫。早年隨父陳粢定居連江長樂(今阜山)。幼穎悟,苦學不厭。

淳祐十一年(1251年),入鄉學寶祐四年(1256年),入太學。宋咸淳四年(1268年)戊辰科進士,龍飛射策第一,宋度宗賜名文龍。歷任鎮東軍節度判官、歷崇政殿說書,七年(1271年)又官至秘書省校書郎。當時朝政大權由賈似道把持,賈似道愛其文,雅禮重之。翌年,在賈似道的提拔下升為監察御史。但陳文龍剛正不阿,不僅不討好賈似道,反而多次忤逆賈似道的意願。

當時包圍襄陽,形式萬分危急。賈似道表面上準備親自支援襄陽,暗地裏卻指使自己的黨羽極力反對,最終襄陽在1273年被元軍攻陷。陳文龍上書彈劾賈似道的過失。范文虎丟失了襄陽,賈似道不處罰他,反而讓他鎮守安慶;又派趙溍建康黃萬石知京城臨安。陳文龍認為趙溍沒有經驗、黃萬石是個昏官;范文虎兵敗見用,是賞罰不明,要求將三人全部罷免。賈似道大怒,將貶陳文龍為撫州知州。賈似道怒猶未盡,又指使右正言李可彈劾陳文龍,文龍憤而辭官[1]劉塤馳馬出橋南,為文龍餞別。不久,呂文煥領導元軍東下,范文虎第一個投降,並引導元軍侵略。賈似道大敗於魯港,趙溍得知後率先逃跑。此時才後悔沒有採納陳文龍的建議,將他任命為左司諫,後遷侍御史。元軍不斷侵佔南宋領土,形式萬分危急。宰相王爚陳宜中二人不能出一策,卻天天在朝堂上爭私意。王爚支持的,往往陳宜中就反對。陳宜中支持的,往往王爚就反對。張世傑諸將分四道出師,而大臣不監護,被台諫彈劾。王爚請求行邊,下公卿雜議。陳宜中請求擔任督師,又下公卿雜議。陳文龍上書稱:「《書》言『三後協心,同底於道。』北兵今日取某城,明日築某堡,而我以文相遜,以跡相疑,譬猶拯溺救焚,而為安步徐行之儀也。請詔大臣同心圖治,無滋虛議。」然而朝廷沒有採納他的意見。王爚最終被罷免官職,但此時南宋的局勢已經無法挽回了。

德祐元年(1275年)冬季,陳文龍被提拔為參知政事。不久朝廷討論向元軍投降之事,陳文龍辭官歸家。但剛出國門就後悔了,上疏請求官復原職,朝廷沒有理會他,於是回到了興化。不久,南宋朝廷向元軍投降。景炎元年(1276年),張世傑福州擁立宋端宗繼位,下詔讓陳文龍官復原職,仍任參知政事。漳州發生叛亂,朝廷任命文龍為宣撫使前去征討。聽說黃恮鎮守漳州時有恩信,便引為參謀官。陳文龍駐軍泉州,派黃恮前去招撫,不費一兵一卒就平定了叛亂。興化軍有一支名叫石手軍的部隊,能夠擲石中人,朝廷認為沒有用處,將其裁撤。石手軍便發動叛亂。朝廷派陳文龍知興化軍,將叛亂平定。

十一月,元兵在降將王世強的引導下攻打福州,宋端宗逃奔廣州,留陳文龍守興化。當時建寧、泉州、福州皆降,陳文龍母黃氏及幼子陳璥被元軍扣為人質。元軍令福州知軍王剛中持書到興化招降,文龍怒斬正使,令其副使持回信歸福州,怒斥王剛中叛國。元朝又派其姻家持書招降,陳文龍焚其書信,怒斬來使。當時城中駐兵不到千人,陳文龍在興化城樓上立起「生為宋臣,死為宋鬼」的大旗,傾盡家產,招募義兵,抗擊元軍。他在田囊山設伏,數次擊敗元軍。有風其納款者,文龍曰:「諸君特畏死耳,未知此生能不死乎?」德佑二年(1276年)十二月,飭令部將林華、陳淵至福州偵察敵情。林華等暗中與降將王世強勾結,反引元兵萬人至城下,通判曹澄孫開門迎敵,最後城陷被俘,被押至福州元將董文炳軍中。董文柄令左右招降之,不從。董文炳試圖脅迫文龍投降,文龍以手指腹道:「此皆節義文章也,可相逼邪?」押送杭州途中開始絕食,經杭州謁拜岳飛廟時,氣絕而死,葬於杭州西湖智果寺旁。文龍之母被執於福州尼姑庵,聞訊,亦絕食亡。宋端宗聞之,追贈太師銜,賜忠肅

蒲壽庚以泉州降元,告其民曰:「陳文龍非不忠義,如民何?」聽聞此話的人都嘲笑他。不久元軍歸福州。陳文龍的堂叔陳瓚,傾家財300萬緡渡海至廣東,支持張世傑抗元。[2]。聞元軍歸福州,乃率民兵攻興化,殺林華。元兵復來攻,兵敗被執,車裂而死。陳瓚子陳若水被南宋封為督府架閣,陳文龍的子孫陳八宣、陳汝楫,亦以義兵南下,至廣東跟隨宋帝。崖山海戰之後,南宋滅亡。陳八宣、陳汝楫所率的眾多義兵散居到廣東南部的新會吳川化州雷州一帶以及海南島沿海地區。明末抗清將領陳上川就是陳文龍的後裔。

後世尊崇[編輯]

明朝建立後,明太祖封各地的城隍神。陳文龍為福州府城隍陳瓚則被封為興化府城隍。永樂六年(1409年),又其以能保佑航運、漁民的緣故,加封陳文龍為「水部尚書」;清乾隆四十六年(1782年),晉封「鎮海王」。[3]

清代林則徐為陳文龍廟題書對聯云:「節鎮守鄉邦,縱景炎殘局難支,一代忠貞垂史傳;英靈昭海噬,與信國隆名並峙,十州清晏仗神庥。」認為其與文天祥齊名。

陳文龍受到興化民系福州民系的尊崇。在莆田,陳文龍、陳瓚被稱為「興化二忠」,各地建祠造廟,世代供祀。[4]福州人稱陳文龍為「尚書公」,將其尊奉為水神。根據清代齊鯤費錫章所著的《續琉球國志畧》記載,在清朝時期,每當冊封船隊出使琉球時,都要將媽祖拿公的神像奉安頭號封舟,陳尚書公的神像奉安二號封舟,以祈求海路平安。[5]福州有「官船拜尚書,民船拜媽祖[6]的說法,顯示二神傳統受祀的情形,現則民間亦崇拜尚書公,非限於官方了。

今日福州各地都有祭祀陳文龍的「尚書廟」。在福州市區共有十餘座尚書廟,僅台江區倉山區就有尚書廟五處,其中以台江區上下杭一帶萬壽尚書廟最為出名。陳尚書的信仰後來被傳到了台灣東南亞國家。馬祖北竿鄉塘岐村北竿機場對面的「水部尚書公府」,主祀陳文龍,奉台江的萬壽尚書廟為祖廟。[7][8]

詩作[編輯]

注釋[編輯]

  1. ^ 一說賈似道唆使監察御史李可,以「催科峻急」為罪名,劾罷陳文龍。
  2. ^ 弘治《興化府志》卷四十三《陳瓚傳》及《福建史稿》引《莆田玉瑚陳氏家乘》稱,陳瓚是陳文龍從叔。《宋史·陳文龍傳》和《福建通紀》稱陳瓚為陳文龍從子。
  3. ^ 陳文龍:海上男神和媽祖齊名
  4. ^ 陳瓚陳文龍二忠城隍祖廟落戶莆田壺公山
  5. ^ (清)齊鯤費錫章,《續琉球國志畧·卷三》:「國朝冊封琉球,向例:請天后、拏公神像,供奉頭號貢船;請尚書神像,供奉二號船。」
  6. ^ 福州陳文龍信俗文化節活動 頌揚精忠報國佑民精神
  7. ^ 陳文龍
  8. ^ 陳文龍:閩台一脈相承的尚書神緣

參考書目[編輯]

  • 《宋史·卷四百五十一·陳文龍傳》