天主教江南代牧区
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江南代牧区是天主教会曾于中国清代在南方的江苏和安徽两省(清初曾称为江南省)设立的宗座代牧区,为现今南京、上海、芜湖等教区的共同起源。
历史
[编辑]江苏和安徽两省,特别是江苏省,为大片的冲积平原,是中国最富裕、人口最稠密的省份之一。两省的人口总数超过6千万人。耶稣会的利玛窦神父是第一位传教士,在16世纪末将天主教介绍给中国。他得到了朝廷大臣徐光启的帮助,他们在广东首次相遇,后来又在北京重逢。
1603年徐光启在南京受洗,然后回到故乡上海,使许多中国人皈依天主教。1607年他从北京请来郭居静神父,在上海城内建造了一座小教堂。1633年徐光启在北京去世,1641年遗体运回上海,安葬在西郊徐家汇,后来江南代牧区的主要基地就位于其墓地附近。耶稣会会士Francesco Brancati和Geronimo de Gravina在这一时期[来源请求]建造了松江府、苏州府和崇明的教堂;Sambriani神父建造了南京、Shanking扬州和淮安府的教堂。从1644年到1661年,江南传教区享受着和平的时期,但是对于工作,传教士的数目还是太少。
1660年教廷成立南京代牧区,交给多明我会的中国会士罗文藻(Ignazio Cotolendi)[来源请求]主教负责。在1664年到1671年的迫害时期,有20位耶稣会会士被驱逐到澳门,南怀仁神父后来在北京获得释放。康熙帝去世后,雍正帝宣布驱逐江南所有传教士;但是还是有少数传教士隐藏了起来,得到12位或15位中国神父的帮助,照料教区内的信徒。1690年教廷宣布成立南京教区,由葡属印度果阿总主教节制,管理江南省和河南省两省教务。南京的第一位主教是来自米兰的耶稣会会士Allessandro Ciceri,1696年2月2日在澳门祝圣。他的最后一位继承者是葡萄牙遣使会会士毕学源(Gaietano Pires-Pireira,1846年在北京去世)。
从1736年开始了持续了一个世纪的血腥迫害。在江南,第一位被捕的神父是Tristan of Athemis。1747年12月21日,Anthony Joseph Henriquez神父被捕获。1748年9月17日,有传教士在苏州被绞死。
1842年8月,中英《南京条约》签订。在此之前的7月11日,三位法国籍耶稣会士南格禄(Fr. Claude Gotteland S.J.)、李秀芳(Benjamin Brueyre, S.J.)与艾方济(Francois Esteve S.J.)已经重返中国。他们与法国驻华公使同船来华,随后秘密进入浦东乡村。他们在1844年的中法《黄埔条约》中获得许可,在中国传播天主教教义。罗伯济(Besi)主教指派李秀芳神父在1843年2月3日建立了修道院,有23名修生。1847年,耶稣会神父在靠近徐光启墓的徐家汇建立了基地,并开办孤儿院。1849年,教区内4750名信徒全部交给了法国耶稣会神父。1853年,太平天国占领南京,并占据两省大片地区达11年之久。
1847年罗伯济主教辞职返回罗马,教区委托给助理主教赵方济。1849年赵方济接任南京教区主教,他在上海董家渡建造了主教座堂,并将洋泾浜住所(今四川南路)让给法国领事馆。1855年4月8日由于疾病返回欧洲,向教廷建议将南京教区委托给耶稣会。同年11月13日在那不勒斯去世。1856年,教廷撤销南京教区,改设江南代牧区,托付给法国耶稣会会士,年文思成为首任代牧(法国耶稣会还负责直隶东南代牧区,由郎怀仁任代牧)。在年文思任职的6年中,太平天国破坏了江南除了上海以外所有的天主教传教会。
1857年第二次鸦片战争开始,1858年签订了一个条约,但1860年战争再度爆发,战争结束时天主教获得在全中国自由传教的权利。
1862年7月31日,年文思主教因霍乱去世。1865年2月2日,郎怀仁主教由直隶东南代牧区调任江南代牧区宗座代牧,他立刻着手恢复受战乱毁坏的当地天主教会。1867年,他前往罗马,带回了虔诚的拯亡会和加尔默罗会修女,将她们安置在徐家汇耶稣会总院的对面(圣母院和圣衣院)。同一时期,他创办了徐家汇观象台,在1870年参加第一次梵蒂冈大公会议,但是在1874年中风,失去自理能力。