瑞岩部落
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瑞岩部落（泰雅语：Masitoban）或称迈西多邦，为南投县仁爱乡境内一泰雅族部落，亦被认为是较早出现之泰雅族部落之一。[1]
位置
[编辑]瑞岩部落位处南投县仁爱乡的发祥村，北港溪左岸的一处河滩，为力行产业道路沿线的三个主要聚落之一（另有红香、慈峰）。[2]
人口
[编辑]部落人口组成多以泰雅族赛考列克亚族为主，村民多以务农为业。[1]
历史
[编辑]瑞岩部落为迈西多邦与贴里荖两社合并而成的聚落。[2]
1930年（昭和三年）10月，台湾中部遭受豪雨侵袭，洪水侵袭部落不少房舍，于是再次迁移，本次迁移为沿北港溪上溯约400米，日本人称旁奥克（pon-oko），即迈西多邦之意。[1]
贴里荖（Telilao），亦称塔比伦或帖比伦，原位处塔比伦溪和北港溪交会处西南方的一处台地上。1914年（大正二年），能高郡将其位置南移到河对岸之山腹处，地名为可纳（Konao）。[2]1930年（昭和五年），配合总督府开山抚番的政策，开始在山地推广种植农耕取代打猎的采集生活，部落于是再搬迁瓦狠干（Vahingan，地点较原位置平坦），随后又移至迈西多邦社上方约200米处，定名塔比伦社。[3]
1945年（民国34年）中华民国接收台湾，迈西多邦改名瑞岩（取部落内分散石祥瑞之岩为意），塔比伦改名光复（以纪念政府光复台湾之功），至1969年（民国58年）合并两村舍为瑞岩。[4]
1999年921大地震后，因原部落所在地勘验出有致灾之虞，故迁建新部落至原部落西北方。[5]
2019年7月，经南投县政府规划，有意将部落迁至埔里镇乌溪南岸地区，以解决部落原先交通不便和可能的灾害问题，然此案尚未定案。[6]
特殊地标
[编辑]村中有一泰雅族发祥圣石，相传为赛考列克亚族人诞生地，即位于斯巴洋（意为分手之地）台地上一座裂为两半之巨岩（族人称宾斯布甘），依据传说巨石在古代一裂为二，从中诞生了人类，由此繁衍出赛考列克族群。然而此传说并非流传于每一个泰雅族部落，至新北市乌来一带的北方泰雅族部落已无相关类似说法。[7]
设施
[编辑]村中主要公家单位为县立发祥国小、仁爱分局发祥派出所及发祥村办公室。[8][9]
另有天主教会及长老教会(柄史布淦教会)各一座[10]，其中天主教发祥天主堂由春阳村得春阳中华殉道圣人堂兼管。[11]
交通
[编辑]目前新部落联外交通为兴建于民国83年（1994年）的瑞岩桥，因长期未修整而为青苔覆盖，近期为师大山服队员重新彩绘。[12]
参考资料
[编辑]- ^ 1.0 1.1 1.2 仁爱乡公所. 發祥村介紹. （原始内容存档于2021-07-19）.
- ^ 2.0 2.1 2.2 沈明仁, 仁爱乡志. 發祥村. 南投. 2008.
- ^ 台中州能高郡役所. 台灣總督府資料庫-台中州能高郡. 国史馆台湾文献馆. （原始内容存档于2020-07-06）.
- ^ 仁爱乡公所, 发祥村讯. 本村沿革. 南投: 仁爱乡公所. 2001.
- ^ 南投县政府. 南投縣政府公報104年冬字第3期.
- ^ 赖香珊. 翠巒、瑞岩部落遷建埔里有譜 居民期待. 联合报. 2019-07-03. （原始内容存档于2019-07-13）.
- ^ 洪惟仁, 台湾语言地图集. 北部泰雅族群語言分布. 台北: 前卫出版社. 2019.
- ^ 南投縣警察局仁愛分局. （原始内容存档于2021-04-21）.
- ^ 南投縣立發祥國小網站. （原始内容存档于2020-09-19）.
- ^ 台灣長老教會柄史布淦教會.
- ^ 春陽中華殉道聖人堂.
- ^ 发祥村讯, 发祥村讯. 新聞消息. 南投: 仁爱乡公所. 2019年.