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担幡买水

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担幡买水儒家文化圈传统丧事时的仪式,有清洁死者的功能,由死者的至亲于丧礼中负责。

担幡则指由死者的长子嫡孙提着引魂幡,代表引领亡灵升天。或谓出殡当日孝子手执木棍,棍端绑有白色布条随风飞扬,谓之幡,告知丧事之用。

买水买天水,是指大殓之日,孝子执钵沿街痛哭,行至河处即拿一文钱扔入河中,然后用钵装水,回家为于遗体旁上下擦三次以洁净遗体。

台湾丧葬称之为乞水。孝子等人携带碗一个、线香纸钱(刈金、金白钱等)、两枚铜钱等,沿途抛洒金白钱(路费),走到河边,首先点燃线香(插在河边)、焚烧刈金向水神祷告,“因丧事要乞讨一些水回家,清洁遗体”,之后取铜钱掷杯请示神谕,如获得同意,即将两枚铜钱掷入水中,用碗装水回家。如不同意,则跪下叩首,再掷杯请示,直到获得神谕许可为止。  

以前的人过世,并非在殡仪馆治丧,先人遗体是放在家中,办理后事。古时非如今日,可从自来水管当中取用水,以前是要到最近家的河流取水回家,世家望族则是延请比丘道士念经,掷买路钱,从河流里请水返家用,这些河水返家替先人沐浴。   

发展至今已经简化,今日往往在殡仪馆内门前大窗下用水桶盛水,到时预备一个1元硬币,将该硬币放入水桶内,或者放在水管边,然后盛水回用,1元硬币便不再取回。

广东人认为,所有丧事的物品并不可以白拿的,定要丧家的真金白银买回来,没有赠礼。

参考资料

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  • 林蔚文《福建民俗》
  • 叶春生《广府民俗》
  • 石奕龙《中国民俗通志:丧葬》

参见

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