何顒
何
生平[編輯]
何顒年輕時到洛陽遊學，雖然是晚輩學生，但是郭泰、賈彪等人都與他友善，何顒因此在太學揚名，於是太傅陳蕃、司隸校尉李膺都深深的與何顒交好。何顒的朋友虞偉高有父仇沒報，病重將死，何顒前去看望他，虞偉高哭著把這件事告訴何顒，何顒被他的孝義感動，替他報了仇，把仇人的頭送到虞偉高墓上祭奠[1][2]。
陳蕃、李膺被黨錮之後，何顒因為與他們交好，就被宦官陷害，何顒於是改名換姓，逃亡藏匿到汝南郡一帶，所到之處都與當地豪傑互相親近，在荊州、豫州地區很有聲譽。袁紹仰慕何顒，私下與他來往，兩人結為互相推崇的朋友。當時黨錮之禍，天下賢士大多遭遇這場災禍，何顒經常潛入洛陽，與袁紹一起商議，對那些窮困走投無路的人，為他們求情援救，來解除他們的憂患。有被追捕的人，就儘量為他們想辦法能逃脫藏匿，依靠何顒保全生命免於禍難的人很多[3]。當時袁術也行俠仗義，與袁紹爭奪名聲，何顒從沒有拜訪袁術，袁術深深的怨恨他[4][2]。
袁術經常在大庭廣眾中數落何顒的三項罪過，說：「王德彌是覺悟早於常人、才德傑出的耆老，名聲德行高尚忠正，而何顒疏遠他，這是一項罪過。許攸是個兇惡放蕩的人，個性和行為不純正，而何顒親近他，這是二項罪過。郭泰、賈彪貧寒，沒有其他資財產業，而何顒騎肥壯的馬，穿輕暖的皮衣，在道路上光彩耀眼，這是三項罪過。」陶丘洪說：「王德彌是非常有道德才能的人，卻在濟世方面有缺陷，許攸雖然個性和行為不純正，拯救危亡不害怕沾污了自己。何顒推薦德才兼優以王德彌為首，解救危難則尊奉許攸。而且何顒曾經為虞偉高親手復仇，義氣名聲情緒高昂。何顒的仇人積累資產很多，駿馬有四百匹，要讓何顒乘騎瘦牛弱馬，跌倒在道路，這是劈開他的胸膛借給仇敵刀刃。」袁術憤懣不平，後與南陽宗承在闕下相會，袁術發怒說：「何顒犯有違背仁德的惡行，我要殺了他。」宗承說：「何顒是才智傑出的人，您應該善加禮遇，將他的好名聲傳於天下。」袁術才停止[5]。
黨錮解除後，何顒被徵召到司空府，每次三府一起開會，何顒擅於謀劃，議事的人都認為不及何顒，何顒多次升遷到北軍中候。等到董卓把持朝政，逼迫何顒擔任長史，何顒推脫有病沒有答應，就與司空荀爽、司徒王允等人一起謀劃對付董卓[6]，遇到荀爽去世，何顒又與荀攸、議郎鄭太、侍中种輯、越騎校尉伍瓊等人謀劃說：「董卓暴虐無道，超過了桀和紂，天下都怨恨他，雖然他有強大的軍隊，實際上不過是一個匹夫。如果我們現在直接刺殺董卓來告慰百姓，然後占據崤山、函谷關輔佐王命，號令天下，這是齊桓公、晉文公的舉動。」事情接近成功時被發覺，何顒和荀攸被董卓拘捕關進監獄，何顒憂慮害怕自殺了。當初何顒見到曹操，感嘆的說：「漢朝將要滅亡，安定天下的一定是這個人。」[7]曹操因此稱讚何顒。何顒又說過：「潁川荀彧，有輔佐君王的才幹。」到荀彧擔任尚書令時，派人到關西迎回叔叔荀爽的屍骨，把何顒的屍骨一起接回，安葬在荀爽墓旁[8][9][10][11][5]。
其他[編輯]
何顒有鑑賞人才的能力，先見遠識感覺獨特，一句話就說中要害，他的同鄉張仲景少年時曾經拜訪何顒，何顒對他說：「您的思慮精密但是風度不高，將會成為優秀的醫生。」最終張仲景果然和何顒這番話一樣[12][13]。
延伸閱讀[編輯]
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參考資料[編輯]
- ^ 《後漢書·卷六十七·黨錮列傳第五十七》：何顒字伯求，南陽襄鄉人也。少遊學洛陽。顒雖後進，而郭林宗、賈偉節等與之相好，顯名太學。友人虞偉高有父仇未報，而篤病將終，顒往候之，偉高泣而訴。顒感其義，為復讎，以頭醊其墓。
- ^ 2.0 2.1 《三國志注·卷十·魏書十·荀彧荀攸賈詡傳第十》：張璠漢紀曰：顒字伯求，少與郭泰、賈彪等遊學洛陽，泰等與同風好。顒顯名太學，於是中朝名臣太傅陳蕃、司隸李膺等皆深接之。及黨事起，顒亦名在其中，乃變名姓亡匿汝南間，所至皆交結其豪桀。顒既奇太祖而知荀彧，袁紹慕之，與為奔走之友。是時天下士大夫多遇黨難，顒常歲再三私入洛陽，從紹計議，為諸窮窘之士解釋患禍。而袁術亦豪俠，與紹爭名。顒未常造術，術深恨之。
- ^ 《資治通鑑·卷第五十六·漢紀四十八》：南陽何顒，素與陳蕃、李膺善，亦被收捕，乃變名姓匿汝南間，與袁紹為奔走之交，常私入雒陽，從紹計議，為諸名士罹黨事者求救援，設權計，使得逃隱，所全免甚眾。
- ^ 《後漢書·卷六十七·黨錮列傳第五十七》：及陳蕃、李膺之敗，顒以與蕃、膺善，遂為宦官所陷，乃變姓名，亡匿汝南閒。所至皆親其豪桀，有聲荊豫之域。袁紹慕之，私與往來，結為奔走之友。是時黨事起，天下多離其難，顒常私入洛陽，從紹計議。其窮困閉厄者，為求援救，以濟其患。有被掩捕者，則廣設權計，使得逃隱，全免者甚眾。
- ^ 5.0 5.1 《三國志注·卷十·魏書十·荀彧荀攸賈詡傳第十》：漢末名士錄曰：術常於眾坐數顒三罪，曰：「王德彌先覺雋老，名德高亮，而伯求疏之，是一罪也。許子遠凶淫之人，性行不純，而伯求親之，是二罪也。郭、賈寒窶，無他資業，而伯求肥馬輕裘，光耀道路，是三罪也。」陶丘洪曰：「王德彌大賢而短於濟時，許子遠雖不純而赴難不憚儒足。伯求舉善則以德彌為首，濟難則以子遠為宗。且伯求嘗為虞偉高手刃復仇，義名奮發。其怨家積財巨萬，文馬百駟，而欲使伯求羸牛疲馬，頓伏道路，此為披其胸而假仇敵之刃也。」術意猶不平。後與南陽宗承會於闕下，術發怒曰：「何伯求，凶德也，吾當殺之。」承曰：「何生英俊之士，足下善遇之，使延令名於天下。」術乃止。後黨禁除解，辟司空府。每三府掾屬會議，顒策謀有餘，議者皆自以為不及。遷北軍中候，董卓以為長史。後荀彧為尚書令，遣人迎叔父司空爽喪，使並置顒屍，而葬之於爽冢傍。
- ^ 《後漢書·卷六十二·荀韓鍾陳列傳第五十二》：爽見董卓忍暴滋甚，必危社稷，其所辟舉皆取才略之士，將共圖之，亦與司徒王允及卓長史何顒等為內謀。
- ^ 《資治通鑑·卷第五十八·漢紀五十》：世人未之奇也，唯太尉橋玄及南陽何顒異焉。玄謂操曰：「天下將亂，非命世之才，不能濟也。能安之者，其在君乎！」顒見操，嘆曰：「漢家將亡，安天下者，必此人也。」
- ^ 《後漢書·卷六十七·黨錮列傳第五十七》：及黨錮解，顒辟司空府。每三府會議，莫不推顒之長。累遷。及董卓秉政，逼顒以為長史，脫疾不就，乃與司空荀爽、司徒王允等共謀卓。會爽薨，顒以它事為卓所繫，憂憤而卒。初，顒見曹操，嘆曰：「漢家將亡，安天下者必此人也。」操以是嘉之。嘗稱「潁川荀彧，王佐之器」。及彧為尚書令，遣人西迎叔父爽，並致顒屍，而葬之爽之冢傍。
- ^ 《後漢書·卷七十·鄭孔荀列傳第六十》：南陽何顒名知人，見彧而異之，曰：「王佐才也。」
- ^ 《後漢書·卷七十·鄭孔荀列傳第六十》：乃與何顒、荀攸共謀殺卓。事洩，顒等被執，公業脫身自武關走，東歸袁術。術上以為楊州刺史。
- ^ 《三國志·卷十·魏書十·荀彧荀攸賈詡傳第十》：攸與議郎鄭泰、何顒、侍中種輯、越騎校尉伍瓊等謀曰：「董卓無道，甚於桀紂，天下皆怨之，雖資疆兵，實一匹夫耳。今直刺殺之以謝百姓，然後據殽、函，輔王命，以號令天下，此桓文之舉也。」事垂就而覺，收顒、攸繫獄，顒憂懼自殺，攸言語飲食自若，會卓死得免。
- ^ 《太平御覽·卷四百四十四·人事部八十五》：顒，字伯求，有人倫鑒。同郡張仲景，總角造顒，顒謂曰：「君用思精而韻不高，將為良醫。」卒如其言。
- ^ 《太平御覽·卷七百二十二·方術部三》：《何顒別傳》曰：同郡張仲景總角造顒，謂曰:「君用思精而韻不高，後將為名醫。」卒如其言。顒先識獨覺，言無虛發。