李令儀
李令儀（？—519年4月10日），南趙郡柏仁縣（今河北省邢臺市隆堯縣）人，出自趙郡李氏東祖，是北魏南趙郡太守李叔胤與其夫人崔賓媛的長女，嫁給了姨表兄弟盧元禮[1]。
生平
[編輯]李令儀個性極盡孝道，在本州出名。景明三年（502年）李叔胤去世後，李令儀號哭哀痛幾近氣絕至少四次，仰賴母親崔賓媛撫慰勉勵，才得以保全。守孝的三年之中，李令儀容貌消瘦，沒有人扶就無法起身。出嫁之後，李令儀與母親分隔，吃喝日益減少，不停的哭泣，逐日的衰弱病篤。盧元禮全家撫慰，李令儀還是如此，於是就送她回娘家省親。李令儀回到盧元禮家後就又和以前一樣，盧家就又送她回娘家，如此這樣了八九次。盧元禮去世後，李令儀追念死者撫慰親屬，沒有違反禮儀的行為，侍奉婆婆崔蘭賓以孝順謹慎而知名。崔賓媛於神龜元年十一月廿五日（519年1月11日）在洛陽去世，她的死訊傳到范陽郡，李令儀放聲悲哭而昏厥，一晚上才甦醒，六天不吃食物不喝水。崔蘭賓擔憂她無法被救治，親自送著李令儀前去奔喪。李令儀體力垂危，從范陽郡到洛陽花了八旬時間，於神龜二年二月二十五日（519年4月10日）到達，她攀上母親的棺櫬嚎哭，在母親去世的第八十九天死去[1]。有關部門將情況上報，魏孝明帝元詡下詔說：「孔子說居喪哀毀但不應因此喪生，大概是因為這樣做會廢止養育滅絕族類。李令儀既然不是嫡生的兒子，而她的孝順承擔不了哀傷，雖然違背了聖人的意思，志氣猛烈情義深遠，如果不加以褒獎，就沒有什麼可以拿來勸勉引導浮薄的社會風氣了。可以追號李令儀為『貞孝女宗』，將其里改名孝德里，樹立於趙郡李氏和范陽盧氏兩家的家門，以此促進風俗敦厚。」[2][3][4]
家族
[編輯]曾祖父母
[編輯]祖父母
[編輯]父母
[編輯]兄弟姐妹
[編輯]丈夫
[編輯]兒子
[編輯]- 盧柔，北周車騎大將軍、開府儀同三司、內史大夫、容城縣伯
通婚關係
[編輯]延伸閱讀
[編輯][在維基數據編輯]
參考資料
[編輯]- ^ 1.0 1.1 1.2 1.3 1.4 陶鈞, 《北魏崔宾媛墓志考释》, 《收藏家》 (06期), 2012年, (06期): 25–34 [2015-05-31], （原始內容存檔於2016-03-04）
- ^ 《魏書·卷九十二·列傳列女第八十》：貞孝女宗者，趙郡柏仁人，趙郡太守李叔胤之女，范陽盧元禮之妻。性至孝，聞於州里。父卒，號慟幾絕者數四，賴母崔氏慰勉之，得全。三年之中，形骸銷瘠，非人扶不起。及歸夫氏，與母分隔，便飲食日損，涕泣不絕，日就羸篤。盧氏合家慰喻，不解，乃遣歸寧。還家乃復故，如此者八九焉。後元禮卒，李追亡撫存，禮無違者，事姑以孝謹著。母崔，以神龜元年終於洛陽，凶問初到，舉聲慟絕，一宿乃蘇，水漿不入口者六日。其姑慮其不濟，親送奔喪。而氣力危殆，自范陽向洛，八旬方達，攀櫬號踴，遂卒。有司以狀聞。詔曰：「孔子稱毀不滅性，蓋為其廢養絕類也。李既非嫡子，而孝不勝哀，雖乖俯就，而志厲義遠，若不加旌異，則無以勸引澆浮。可追號曰『貞孝女宗』，易其里為孝德里，標李盧二門，以惇風俗。」
- ^ 《北史·卷九十一·列傳第七十九》：貞孝女宗者，趙郡柏人人，趙郡太守李叔胤之女，范陽盧元禮之妻也。性至孝，父卒，號慟幾絕者數四，賴母崔氏慰勉之，得全。三年之中，形骸銷瘠，非人不起。及歸夫氏，與母分隔，便飲食日損，涕泣不絕，日就羸篤。盧氏合家慰喻，不解。因遣歸寧還家，乃復故。如此者八九焉。及元禮卒，李追亡撫遺，事姑以孝謹著。母崔終於洛陽，凶問初到，舉聲慟絕，一宿乃蘇，水漿不入口者六日。其姑慮其不濟，親送奔喪，而氣力危殆，自范陽向都，八旬方達。攀櫬號踴，遂卒。有司以狀聞，詔追號貞孝女宗，易其里為孝德里，樹李、盧二門，以惇風俗。
- ^ 北京大學考古文博學院 / 河北省文物考古研究院. 《赞皇西高北朝赵郡李氏家族墓地》. 科學出版社. 2021.09: 35. ISBN 9787030698766 （中文（繁體））.
