中国共产党修改历史的质疑

歷史修正主義(中華人民共和國)，是指中華人民共和國統治地區，基于一些非學術的目的，故意否定史實的發生，或故意淡化一些史實的影響。也有學者稱為「偽歷史」。

背景

中華人民共和國統治地區的的歷史採用马克思列宁主义的歷史唯物主義，依意識形態寫歷史，不尊重歷史事實，受到其他历史学派的学者、不认同该理论的科学家、自由主义者、民主主义者、人权活动家、唯心主义知識分子以及在各种政治运动中受害者的批評，其中对近代史，特别是1949年后的历史，质疑最多。历史唯物主义本身也饱受质疑。

中央研究院院士、普林斯頓大學教授余英時表示：中國大陸從1949年到現在沒有歷史，有的「歷史」都是假歷史，是為了政治宣傳而造出來的偽歷史。要揭穿偽歷史，只有將來學術完全自由以後，資料開放，根據原始資料說話才可以。德州大學奧斯汀分校李懷印教授的研究也認為：中國大陸從1949年後受意識型態主導，普遍歪曲或隱瞞歷史。中央黨校老教授杜光接受訪問時表示，「大陸掩蓋歷史真相的一些偽歷史，不應擴散到香港。」曾任《新聞自由導報》總編輯的吳仁華認為，中國共產黨的政權能夠維持，很重要的一個因素是隱瞞歷史和扭曲歷史。王丹教授表示，中共統治下，有太多的歷史真相被掩埋了。整個中國現代史，將來都會重寫。

對歷史事件的修正主義

飛奪瀘定橋

西方媒體認為中共官方版飞夺泸定桥有神話與傳說的成分。邓小平也對布热津斯基承認：“嗯，在我们的宣传中那就是这样了。我们需要表达我们的部队的战斗精神。事实上，那是一个非常简单的军事行动，没什么大不了的。另一边是使用老式步枪的军阀部队，而且人数也真的不那么多，但是我们觉得必须要将此戏剧化。”北大畢業的作家孙书云採訪當年紅一師師長李聚奎，他說泸定桥戰役沒有人們後來說的那麼複雜。孙书云在书中形容，她有受騙的感覺。

朝鮮戰爭

直到1988年，中國還有大学出版的歷史書籍主張：朝鮮戰爭不是由朝鮮發動，而是由韓國與美國發動。聯合國大會在1951年2月1日以44票贊成，7票反對，8票棄權，通第498號決議，認定中華人民共和國介入朝鮮是「侵略行為」，，也被指為「美国操纵聯大」，「盗用联合国的旗帜」。

文化大革命

中國淡化毛澤東對於文革的責任，而將主要責任歸於林彪、江青反革命集團。洛杉磯加大教授宋永毅認為，中共長期掩蓋文革的歷史真相。宋永毅曾經因研究文革被中國當局判刑坐牢。一位西方官員表示，中共一直竄改歷史，迫害宋是中共最近掌控歷史使用的手段。

六四事件

「六四事件」是被中國國家防火牆封鎖的敏感詞。許多過去曾經歷抗議活動的中國民眾在政府干預之下多選擇保持沉默，且不願發表任何與六四事件有關的意見，這使得如丁子霖領導的天安門母親運動變成了少數仍堅持提及六四事件的團體。

教科書的歷史修正主義

自1949年後，中华人民共和国政府开始對包括中国古代现代史和世界史在内的所有历史以历史唯物主义立场的叙述。這既包括其所称的「封建王朝」，亦包括國民黨政府。對於帝制时代引发的「民變」，通常将责任歸屬視為民众的反抗，比如對於黄巾之乱，直呼反抗者为“贼”，從歷朝歷代至今日中华民国的教科书皆是如此，1949年后中國大陆教科書站在被压迫者立场上改稱為「起義」（與中共以工農起家有關）。中华人民共和国政府貶低中國國民黨的形象，如稱其在抗戰期間「消極抗日，積極反共」，说蒋介石在抗日时“上山摘桃”，對于1948年後的中華民國憲法及政府也一度以「偽」稱之，到近年两岸关系缓和之后，才開始出现轉變。

某些西方學者研究中國初中歷史課程，認為改革開放後，雖然課程內容還是由意識形態與政治目的主導，與毛時代相比，已經有進步。

上海交通大學歷史系的劉統教授讀了中國軍事科學院的檔案後，發現中共的歷史有兩個版本，一個是教育群眾用的，比如高中的教材、大學的黨史課等等；還有一個是真正的歷史，那是藏在中共檔案裡，或是當事人口口相傳的。

紐約時報2004年的文章指出，中國的高中歷史教科書不忠實於歷史，越近代的歷史越扭曲。教科書扭曲歷史事實的例子如：不提大躍進造成中國約三千萬人死亡；說抗日戰爭勝利的根本原因是中共成為國家統一的核心力量；說新中國從不侵略外國，只進行自衛，無視中國1979年發動對越戰爭，1950年入侵西藏。复旦大学中国历史地理研究中心主任葛剑雄教授表示，深入探討毛澤東、鄧小平，或解放戰爭的歷史在中國還是禁區；歷史在中國還是政治的工具。

偷換“封建”概念

欧洲中世纪的“封建”的特点是“领主、封臣、采邑”，这些特点与中国传统上西周的封建制基本一致，因此，当年在翻译西方文献时就把欧洲中世纪的制度翻译作中文的“封建”。西周的制度数千年来在中国都是称作“封建制”，秦至清的制度称为中央集权制，中央集权与封建刚好是相反的两个制度。封建主张“地方分权”，中央集权则反对“地方分权”。数千年来，这些概念绝无异议，至今台湾和世界其他国家的学者都一直如此称呼。

西周的封建制早于欧洲中世纪的封建制，与马克思的社会發展五个階段理论完全不相容。马克思本人认为五个社会發展階段仅适用于西欧，指出东亚有特殊的“亚细亚生产方式”，但这一理论从苏联时代开始被扩大到全世界。中共上台后，为配合马克思列宁主义的社会發展五个階段理论，将秦至清的社会强行改称“封建社会”，而原本西周的封建则被强行改称“分封制”。因此出现了“在封建社会(地方分权)推行中央集权”的逻辑矛盾。马克思的社会發展五个階段理论饱受争议，现在支持者已经不多了。

此外，封建一词又被中共加上落后、迷信等原本与之无关的特点。

「民族英雄」定義爭議

2002 年，中國教育部認定現代的民族觀念與宋朝當年不同（或宋朝沒有民族觀念，都是與現代不同），把岳飛、文天祥等抗滿與抗蒙英雄剔出民族英雄之列，改稱為愛國英雄。

另外，電視劇「南宋皇朝」（实际并未拍摄，仅限于文学剧本）将岳飛明褒暗贬描述為謀求個人地位的小人，把秦檜描述為識大體顧大局的忠臣。因為是当初杭州市委宣傳部將其列入了五個一工程，亦有所爭議。

官方回應

中央黨校出版的理論雜誌《求是》，則將「還原歷史」、「重寫歷史」、否定黨史、國史的主張稱為「歷史虛無主義」。中山大學教授袁偉時對中國歷史教科書史實錯誤的指責，也被中央宣傳部的雜誌指為「歷史虛無主義」。封從德認為，中共的“反对历史虚无主义”，是為了掩盖历史真相。