內村鑑三
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| 內村鑑三 | |
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 內村鑑三 |
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| 出生 | 1861年3月26日 日本江戶 |
| 逝世 | 1930年3月28日 日本 |
| 职业 | 作家、 傳教士、 無教會主義之創始人 |
| 日語寫法 | |
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| 日語原文 | 内村鑑三 |
| 假名 | うちむら かんぞう |
| 平文式罗马字 | Uchimura Kanzō |
内村鑑三（1861年3月26日-1930年3月28日），日本作家、基督徒、傳教士，以及明治時代及大正時代的無教會主義之創始人。
目录 |
早年生活 [编辑]
內村鑑三出生於江戶。他從年紀很小時開始顯示出他優秀的語文能力，所以他從11歲開始學習英語。在1877年，他獲得了被接納為日本第一所以英文為主要授課語言的學校，札幌農學校（ja:札幌農学校，即今北海道大學）之學生的喜訊。 在內村鑑三的到來前，威廉·史密斯·克拉克（en:William S. Clark），一個畢業於安默斯特學院的外籍講師，一直向日本政府申請成立札幌農學校。而他最初成立札幌農學校的主要用途是傳授農業科技。克拉克是一個致力於通過聖經班傳受基督教精袖的基督教傳教士。他的所有學生都宣誓變成了「耶穌的公約的信徒」，並承諾自己繼續學習聖經，也盡最大努力去在他們的生活中履行。克拉克一年後回到美國。但内村鑑三受到他的影響，決定留下跟他學習。在先輩（en:Senpai）的壓力下，内村鑑三在他一年級時簽了約並在1878年時，即他16歲那年接受了衛理宗的洗禮。 由於他不滿意教會的使命，為首的內村和他的日本朋友合力在札幌建立一個獨立的奇特教會。本試驗變成了現在稱為無教會主義（ja:無教会主義）。通過克拉克對他的教誨，這一小群人都相信能夠獨立實踐基督教信念，沒有依賴於一個機構或神職人員（en:Clergy）。
海外生涯 [编辑]
內村鑑三啟程前往美國不久後，在1884年有一次不愉快的婚姻。他的第一個朋友是貴格會成員莫里斯先生和太太，因為他們在賓夕法尼亞州幫助他找工作。內村鑑三受貴格會的影響而開始認同和平主義。 接下來為8個月在賓夕法尼亞州艾恩一所精神病醫院緊張的工作。但他厭倦了緊張的工作並辭職，在1885年9月穿越新英格蘭到安默斯特學院求學。安默斯特學院的校長成了他的精神導師，並鼓勵他進入哈特福德神學院（en:Hartford Seminary）就讀。在完成他的第二個本科學位後，他進入了哈特福德神學院，但在一個學期後，便對神學教育失望。他於1888年回到日本。
日本基督教領袖 [编辑]
他返回日本之後，成為一名教師，但因和控制了學校的當局或外國傳教團體有不妥協的立場而被解僱或被迫辭職。他最有名的不妥協事件是他在高校的一次正式儀式拒不低頭（即不崇拜）明治天皇畫像和教育敕語。因為他的宗教信仰不符合日本的教學理念，他又轉向為大眾報紙萬朝報創作，成為資深專欄作家。內村的名氣使他成為受歡迎的專欄作家，並抗議現代日本的第一次工業污染案件足尾漏毒事件（ja:足尾鉱毒事件）。
評語 [编辑]
有人認為他是好戰者，因為他曾支持1894年的甲午戰爭。但他又曾在日俄戰爭中宣傳和平主義，令他對戰爭的態度受到懷疑。[1]
資料 [编辑]
1 内村鑑三自我介紹
參考文獻 [编辑]
- Howes, John F. Japan's Modern Prophet: Uchimura Kanzo, 1861–1930. UBC Press; New Edition （2006）, ISBN 0774811463.
- Caldarola, Carlo Christianity, The Japanese Way. Leiden: E.J. Brill （1979）
