坐禪

日本禪師澤木興道打坐像。澤木興道以弘揚坐禪聞名，是禪宗於20世紀的重要發揚者之一。

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坐禪（梵語：प्रतिसंलान / प्रतिसंलयन，羅馬化：pratisaṃlāna / pratisaṃlayana；巴利語：paṭisallānā / paṭisallīna），又稱禪坐、打坐、靜坐、燕坐或宴坐，是指在靜室內以坐姿禪修，源起於印度瑜伽。步行走動禪修稱為行禪或經行。

禪修的坐姿有很多，其中最受尊崇的是七支坐法。傳入中國之後，道教及儒教也將坐禪列為自我修練方法之一。

用語

坐禪是靜坐、獨處禪修的意思，pratisaṃlāna/paṭisallānā或又譯為宴坐、燕坐、獨一靜處、禪思、禪定 、禪。

歷史

佛陀成道時，於菩提樹下端坐靜思，其後又在阿踰波羅（巴利語/梵語：ajapāla）榕樹下、目真鄰陀樹（巴利語：mucalinda，梵語：mucilinda）下、羅闍耶他那樹（巴利語：rājāyatana，梵語：rajatana）下端坐思惟，這是佛教坐禪之始。又，經藏中記載佛陀成道後，會在白日坐禪，傍晚用功完畢，從靜室出來，接著在屋外陰影處經行。

菩提達摩東渡後，禪宗漸興，專以修禪為悟道要法，提倡二入四行，壁觀安心。此外，僧叡、慧遠、智顗等皆勸人坐禪。以坐禪為名稱的著作，例如：

• 《坐禪三昧經》，鳩摩羅什譯，抄集婆須蜜、僧伽羅叉、漚波崛、僧伽斯那、勒比丘、馬鳴、鳩摩羅陀七家禪法。
• 《修習止觀坐禪法要》，天台宗僧智顗為初習止觀者作，古寫本題為《略明開矇初學坐禪止觀要門》。
• 〈坐禪銘〉收錄於《緇門警訓》，洪州宗僧鵝湖大義撰。
• 〈天台大靜禪師坐禪銘〉收錄於《禪門諸祖師偈頌》，石頭宗僧大靜撰。
• 〈坐禪箴〉收錄於《景德傳燈錄》，法眼宗僧志逢撰。
• 〈坐禪儀〉收錄於《緇門警訓》、《禪苑清規》和《慈覺禪師勸化集》，雲門宗僧宗賾撰，取材自天台《小止觀》以及圭峰宗密《圓覺經道場修證儀》。
• 〈坐禪儀〉收錄於《緇門警訓》，臨濟宗楊岐派僧龍門清遠撰。
• 〈坐禪箴〉，曹洞宗僧宏智正覺撰，說坐禪之要。
• 〈坐禪儀〉或名〈坐禪銘〉收錄於《緇門警訓》、《禪門諸祖師偈頌》，臨濟宗黃龍派僧佛心才撰。
• 《普勸坐禪儀》，日本曹洞宗僧道元撰，普勸行者坐禪，並略示趺坐及調身法。
• 《坐禪用心記》，日本曹洞宗僧瑩山紹瑾撰。

禪坐姿勢

佛教將威儀分成行（gamana）、住（梵 sthāna；巴 thāna）、坐（梵 nisadyā；巴 nisajjā）、臥（sayana）四者，禪修主要是以坐姿為主，經行為輔。但是坐禪之中又可以分成許多不同的細項，但是傳統上以七支坐法為最圓滿的修行方式。

七支坐法

七支坐法，指的是手、足、背、肩、舌、口、眼七個位置的動作。

1. 雙足結跏趺坐
2. 手結法界定印
3. 脊背挺直，腰挺，放鬆
4. 雙肩平正，放鬆
5. 舌尖略抵上顎
6. 口閉
7. 眼睛微張，閉八分，開二分，視線落在前方

参见

• 善坐
• 止觀