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犧尊

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李家樓大墓(河南省鄭州市新鄭市新建路街道南街社區)出土。通體作虎形,虎頭張口作流口,背有橢圓形蓋。

犧尊[註 1],又稱獻尊[2],為中國古代牛形[3][註 2]盛酒禮器[5],其背部開孔以納,囗部有流以傾酒[6],與象尊、著尊、壺尊、大尊、山尊等並稱六尊[7]

歷史

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文獻記載。犧尊在祭祀或宴饗時常作為禮器出現。《周禮·春官·司尊》載: “春祠、夏禴、祼用雞彝、鳥彝,皆有舟,其朝踐用兩獻(犧)尊,其再獻用兩象尊,皆有,諸臣之所昨也”,即在進行“春祠、夏禴、祼”等重大禮儀活動中都要用到犧尊。《詩經·魯頌·閟宮》又載:“白牡騂剛,犧尊將將。”更描寫道魯僖公為新建的宗廟進行祭祀,使用純白和赤色的牛以及高大的犧尊獻祭,其場面極為莊重恢弘[8]

到了元代,則開始變成動物造型的花器,並流行於之際[9]。此時期蒔花賞器之風盛行,花藝名家日语華道家輩出;愛花人士喜用古物作為花器,帶有對先人的追憶。晚明花藝家高濂認為“物”的使用是為了增廣見聞,插花、養盆景及花器欣賞都是涵養性情的媒介,也是養生方式,擬古、復古花器的使用是花藝的最高品味。舉凡三代的銅器玉器宋代瓷器等仿古花器皆具足古樸氣質,增添安樂閑適之感。而這些古器皿在過去的歲月中可能早已作為花器使用;又或者原為生活用器、禮祭器,經巧匠配置內膽、訂製木座、加固底盤後成為花器。其中原為禮器的玉琮、銅尊、銅觚、犧尊或作為盛裝器的古銅罍、銅壺都為當時的士人所喜愛[10]

軼事

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2019年1月23日,故宮南院以“花事‧閑情─品味花器與生活特展”展出的“戰國中期嵌孔雀石綠松石犧尊”為發想,與義大利Rody公司合作推出犧尊版跳跳馬[11],故宮南院更戲稱Rody是犧尊失散多年的兄弟[12]

註釋

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  1. ^ 中國青銅器與古文字研究和鑑定專家杜廼松認為,依舊時習慣,尊僅具有鳥獸形象而不能確知其為何種動物時,亦可稱之為犧尊[1]
  2. ^ 歷來對於犧尊造型的說法雖不一致,但在禮制傳統上,大多以牛隻型態示人[4]

參考文獻

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