水沙连
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| 水沙连 | |
| 汉字 | 水沙連 |
|---|---|
| 白话字 | Chúi-soa-liân |
| 台罗拼音 | Tsuí-sua-liân |
水沙连，是台湾南投县的地理区域名词。2019年12月起，也是史上第一个“由台湾命名的系外行星”的名字。
现今有关“水沙连”的释义，最为学界所广泛引用的是日人伊能嘉矩在《台湾文化志》中的说法： “…水沙连，原系分布于彰化地方山边之平埔番（Arikun），对与该方面内山生番之他称 Tualihen 或 Soalian 之译音讹沙连，同地因有日月潭名胜之湖水，而加添‘水’字所称呼者。”[1]
地理区域[编辑]
- 广义
广义的水沙连一词，主要包含以日月潭为中心的南投、彰化一带，范围甚广。后于清代设置有水沙连堡的行政区域。
日治初年已拆为：沙连堡的浊水溪流域、五城堡、埔里社堡的广大台湾原住民居住区域，包括今天的竹山镇、鹿谷乡、名间乡、集集镇、水里乡、信义乡、国姓乡、埔里镇、鱼池乡、仁爱乡 (不包含南投市、草屯镇、中寮乡)
- 狭义
指五城堡与埔里社堡等清领时期汉人势力以外的地区，即“鱼池乡”与“埔里镇”，这也是目前的普遍定义。
原住民历史语言[编辑]
水沙连六社[编辑]
水沙连[2] 是清代时对整个台湾中部内山地区[3][4]的称呼，从康熙年间以来就有三十六社、三十五社、二十四社等不同说法。 到了嘉庆、道光年代之间，大量汉人进来这里开垦，主要的目标和根据地是头社、水社、猫囒社、沈鹿社、埔里社、眉社等六社，号称“水沙连六社”（邵语：katuru sazum a kataunan[5]。其中前四社在日月潭附近，大致上确定属于邵族系统。埔里社和眉社则位于今天的埔里盆地，并以眉溪为分界：埔里社在眉溪南边，有说法表示属于布农族系统，但是，以地缘关系[6]和历史文献来看，埔里社是邵族支系[7]的可能性也很大；眉社在眉溪北边，文献记载显示是脸上有纹面的“王字番”，应该属于泰雅族的系统。
水沙连六社由于所在土地肥沃平坦，是汉人开垦的主要目标，而正因汉人不断违反清廷禁令前往内山侵占和开垦土地，水沙连六社的原住民无计可施，只好恳求官方准许让他们薙发成为熟番，并且向官府投诚献出土地，请求成为官垦，对当局的政策造成冲击，甚至成为朝廷上讨论时争执的主题。道光年间，闽浙总督刘韵珂因此接受命令亲自来到水沙连六社实地察看，最后朝廷还是决定维持封锁和禁止的番地政策，直到光绪年间时实施“开山抚番”政策，水沙连六社的开发才真正进入全面合法公开的阶段。[8][9][10][11][12]
相关条目[编辑]
参考资料[编辑]
- ^ 存档副本 (PDF). [2020-11-22]. （原始内容存档 (PDF)于2021-06-04）.
- ^ 原住民族族語線上詞典 - 原住民族委員會. [2014-04-29]. （原始内容存档于2014-04-19）.
- ^ 清代北台内山开垦 - 中央大学客家学院(文件档案) （页面存档备份，存于互联网档案馆）
- ^ 內山人 - 臺灣原住民歷史語言文化大辭典網路版. [2014-04-29]. （原始内容存档于2014-04-29）.
- ^ 邵語 - 臺灣原住民歷史語言文化大辭典網路版. [2014-04-29]. （原始内容存档于2014-04-29）.）
- ^ 地缘关系_百度百科
- ^ 支系 - 维基词典，自由的多语言词典. [2014-04-29]. （原始内容存档于2021-06-04）.
- ^ 2-5. 原住民文化 - 日月潭風景區. [2014-04-29]. （原始内容存档于2014-05-09）.
- ^ 概说与分布- 地理分布- 人口迁动- 邵族 目前邵族最主要的两个 ... （页面存档备份，存于互联网档案馆）
- ^ 水沙連六社 - 臺灣原住民歷史語言文化大辭典網路版. [2014-04-29]. （原始内容存档于2019-06-11）.
- ^ 简史朗，1995，〈邵族的历史渊源概述〉，《南投县乡土大系丛书六住民篇》，页109-110。南投：南投县政府。
- ^ 简史朗、曾品沧，2004，《水沙连埔社古文书选辑》。台北：国史馆。