摩多罗神
外观
摩多罗神(日语:
概要
[编辑]根据守觉法亲王《北院御室拾要集》的说明,摩多罗神的神格是“夜叉神”,是“会预告吉凶的神”。又据《溪岚拾叶集》第卅九所载“常行堂摩多罗神之事”,天台宗三祖圆仁(慈觉大师)赴唐五台山习得三昧念佛之法,归国之际于船上感得摩多罗神之声,故于比叡山修建常行三昧堂,始修此法。不过也有人考证,摩多罗神的祭祀起始于平安时代末期、镰仓时代初期属于天台宗的惠檀二流,特别是檀那流的玄旨归命坛成立之时。
直至江户时代,天台宗行灌顶仪式时祭祀此神明;而在民间信仰里,一般将此神与大黑天习合,被视为会招福的福德神。此外,向荼吉尼祈求治疗疾病、延长寿命的“能延六月法”,据说也和此神有所关联[1]。另有一说京都市右京区广隆寺牛祭的祭神,乃是僧都[2]源信劝请此神作为念佛的守护神,不过也有人认为是东寺的夜叉神。
摩多罗神的形象为头戴唐制幞巾、身著和式狩衣、左手执鼓、右手持鼓槌击打;其身旁常伴随丁礼多(日语:ていれいた)、尔子多(日语:にした)二童子像,三尊神像象征贪、瞋、痴等三毒。二童子像头顶风折乌帽子、左手持笹、右手执茗荷。也有摩多罗神像之两腋夹著竹和茗荷,头顶有云,其间描绘北斗七星,此乃其曼荼罗。至于跟大黑天习合的场合,则以大黑天神像显现。
内部链接
[编辑]参考资料
[编辑]- 《異神 中世日本の秘教的世界》,山本ひろ子著,平凡社,1998年,ISBN 4-582-47506-X。
- 《闇の摩多羅神》,川村凑著,河出书房新社,2008年,ISBN 978-4309224947。
- 《賤民の異神と芸能》,谷川健一著,河出书房新社,2009年,ISBN 978-4309225128。
- 〈摩多羅神〉,《神と仏の民俗》,铃木正崇著,吉川弘文馆,2001年,ISBN 9784642073622。
注释
[编辑]- ^ 参考《異神 中世日本の秘教的世界》,山本ひろ子著,平凡社,1998年,ISBN 4-582-47506-X。
- ^ 日本一种管理僧伽的僧官职位名称。
外部链接
[编辑]- (日语)摩多羅神はどこから来たのか?