摩多羅神
外觀
摩多羅神(日語:
概要
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根據守覺法親王《北院御室拾要集》的說明,摩多羅神的神格是「夜叉神」,是「會預告吉凶的神」。又據《溪嵐拾葉集》第卅九所載「常行堂摩多羅神之事」,天台宗三祖圓仁(慈覺大師)赴唐五台山習得三昧念佛之法,歸國之際於船上感得摩多羅神之聲,故於比叡山修建常行三昧堂,始修此法。不過也有人考證,摩多羅神的祭祀起始於平安時代末期、鎌倉時代初期屬於天台宗的惠檀二流,特別是檀那流的玄旨歸命壇成立之時。
直至江戶時代,天台宗行灌頂儀式時祭祀此神明;而在民間信仰裡,一般將此神與大黑天習合,被視為會招福的福德神。此外,向荼吉尼祈求治療疾病、延長壽命的「能延六月法」,據說也和此神有所關聯[1]。另有一說京都市右京區廣隆寺牛祭的祭神,乃是僧都[2]源信勸請此神作為念佛的守護神,不過也有人認為是東寺的夜叉神。
摩多羅神的形象為頭戴唐製幞巾、身著和式狩衣、左手執鼓、右手持鼓槌擊打;其身旁常伴隨丁禮多(日語:ていれいた)、爾子多(日語:にした)二童子像,三尊神像象徵貪、瞋、癡等三毒。二童子像頭頂風折烏帽子、左手持笹、右手執茗荷。也有摩多羅神像之兩腋夾著竹和茗荷,頭頂有雲,其間描繪北斗七星,此乃其曼荼羅。至於跟大黑天習合的場合,則以大黑天神像顯現。
內部連結
[編輯]參考資料
[編輯]- 《異神 中世日本の秘教的世界》,山本ひろ子著,平凡社,1998年,ISBN 4-582-47506-X。
- 《闇の摩多羅神》,川村湊著,河出書房新社,2008年,ISBN 978-4309224947。
- 《賤民の異神と芸能》,谷川健一著,河出書房新社,2009年,ISBN 978-4309225128。
- 〈摩多羅神〉,《神と仏の民俗》,鈴木正崇著,吉川弘文館,2001年,ISBN 9784642073622。
註釋
[編輯]- ^ 參考《異神 中世日本の秘教的世界》,山本ひろ子著,平凡社,1998年,ISBN 4-582-47506-X。
- ^ 日本一種管理僧伽的僧官職位名稱。
外部連結
[編輯]- (日語)摩多羅神はどこから来たのか?